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研究生:李秋田
論文名稱:李贄真情體道思想及其美育意義
指導教授:崔光宙崔光宙引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立東華大學
系所名稱:教育研究所
學門:教育學門
學類:綜合教育學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2001
畢業學年度:89
語文別:中文
論文頁數:122
中文關鍵詞:美育儒釋道三合一李贄卓吾情理關係美學生命觀真情
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摘 要
李贄一生言行,褒貶互見,生前死後皆然。本研究旨在就其對生命之體驗與人性之反省,發現人生目標與人性中之情理關係,析出「真情體道」思想,進而提出在美育上之意義。
第一章主要討論李贄「真情體道」思想形成的背景,重點有三:政治集權、產業經濟初興及大眾文藝成熟的社會背景;儒、釋、道合一思潮,朱子、陽明思想激盪的學術背景;命運多舛、追求真情的成長背景。
第二章主要論述李贄「真情體道」思想的內涵與特色,從儒、釋、道三家對生命、生死的觀點,找出人生追尋的目標,作為「體道」的註解。從理學、心學對人性中情、理之處理,發現情理相融的關係,實為「真情」的要諦。
第三章藉由探討李贄的美學思想作為「真情體道」的實踐之例,美學思想共分三個要點:強調滌除聞見的「童心說」、反對雕琢的「化工論」及立足社會關懷的「怨」之發用。「童心說」代表「真情」之顯露,「化工」則為「體道」所成就,「怨」之發用雖為「童心」,但更強調對社會改革的動力。
我國教育宗旨雖揭示德、智、體、群、美五育均衡,但過去智育獨大,其他四育難以發揮,情感教育尤其忽視,以致降低了教育成效。期望透過「真情體道」教育觀之實踐,改進目前教育之缺失,重新體認生命之意義及安排情理之關係,恢復人本有之「真情」,成就「體道」之境界。
目 錄
緒論/1
第一章 卓吾「真情體道」思想形成的背景分析 / 7
第一節 卓吾「真情體道」思想形成的社會背景 / 7
壹、內憂外患的政治環境
貳、產業經濟初興的社會經濟
參、發展成熟的市民文藝
第二節 卓吾「真情體道」思想形成的學術背景 / 19
壹、儒、釋、道合一的思潮
貳、朱子思想的餘響
參、陽明心學的傾仰
第三節 卓吾「真情體道」思想形成的成長背景 / 35
壹、卓吾思想形成的過程分析
貳、壓抑的時代與真情的追求
第二章卓吾「真情體道」思想的內涵與特色 / 43
第一節 儒、釋、道相即的人生觀 / 43
壹、佛教式生死觀
貳、儒家生死觀
參、道家思想
肆、追求悠久的生命
第二節 情理相融的人性觀 / 57
壹、明初「理學」之淵源與中晚期的革新運動
貳、卓吾對「理」與「情」的詮釋
第三章卓吾的美學思想 / 81
第一節 童心論 / 81
壹、滌除聞見,發揮童心
貳、好察邇言,關照現實
參、回歸本質,不憤不作
肆、小結
第二節 化工論 / 89
壹 、自然無工,反對雕琢
貳、逼真動人
參、情感蓄胸中,文采照天上
肆、小結
第三節 「怨」的發用 / 98
壹、卓吾強烈的批判性格
貳、「怨」的抒發與社會改革
結論與建議 / 103
附錄1:李贄年譜
附錄2:參考書目
參考書目
壹、古文經集
李贄 焚書 河洛圖書出版社
李贄 續焚書 台北縣:漢京文化事業有限公司 民73
李贄 藏書 (上、下冊)台北市:台灣學生出版社 民84
李贄 續藏書 台北市:台灣學生出版社 民84
李贄 卓吾二書――初潭集、史綱評要 河洛圖書出版社
李贄 明燈道古錄 廣文書局
李贄 李卓吾先生批評幽閨記 暖紅室會刻傳奇
李贄 李卓吾批評忠義水滸傳全書( 袁本)(共八冊)台北市:天一出版社
李贄 李溫陵集(一)、(二) 文史哲出版社
朱熹 朱子語類 (上)、(下) 中文出版社
朱熹 朱文公文集 (上)、(下) 台北市:台灣商務印書館 民69
朱熹 四書集注 台北:藝文印書館 民69
王陽明 傳習錄 台北市:金楓出版有限公司
王陽明 王陽明全集 台北市:海燕出版社(精裝本)
王陽明 王陽明全書(一)〜(四) 台北市:正中書局 民59
王龍溪 王龍溪語錄 台北市:廣文書局 民56
黃宗羲 黃宗羲全集(1〜12冊) 浙江杭州:浙江古籍出版社 1985
王實甫原作 陳慶煌撰述 西廂記 台北市:金楓出版社 1999
章學誠 文史通義 台北市:國史研究室 漢生出版社 民62
貳、一般專書與學位論文
容肇祖 明李卓吾先生贄年譜 台北市:台灣商務印書館 民71
陳致平 中華通史(第十冊) 台北市:黎明文化事業股份有限公司 民67
傅樂成 中國通史 台北: 大中國圖書公司 民75
黃冕堂 明史管見 齊魯書社
黃仁宇 萬曆十五年 台北市:食貨出版社 民76
明清資本主義萌芽研究論文集(上) 谷風出版社 民76.9
馮友蘭 中國哲學史新編 台北市:藍燈文化事業股份有限公司 民80
周世輔 中國哲學史 台北市:三民書局 民79
鄭艾民著 傳習錄注疏 台北市:法嚴出版社 民89
古清美 宋明理學概述 台北:台灣書店 民85
蔡元培著 高叔平主編 蔡元培文集(美育) 台北市:錦繡出版事業(股)公司 1995.5
牟宗三 從陸象山到劉蕺山 台北市:台灣學生出版社 民82
嵇文甫 左派王學 台北:國文天地雜誌社 民79
麥仲貴 王門諸子致良知學之發展 香港:香港中文大學出版 1973
蒙培元 中國心性論 台北:學生書局
唐君毅 中國哲學原論原教篇 台北:台灣學生書局 民79
唐君毅 中國哲學原論原道篇(卷三) 台北:台灣學生書局 民75
陳蔚松、顧志華 譯注 李贄文選譯 四川:巴蜀書社 1994
陳清輝 李卓吾生平及其思想研究 台北 文津初版社 民82 初版
林其賢 李卓吾的佛學與世學 台北市:文津出版社 民81
劉季倫 李卓吾的思想研究 台大歷史所碩士論文 民78
丁樹琴 李卓吾真我觀之研究 中央大學中文所碩士論文 1997
林其賢 李卓吾事蹟繫年 台北市:文津出版社 民77
孫叡徹 李卓吾成學過程之研究 台灣大學中文所博士論文 民75
李澤厚 美的歷程 台北市:金楓出版有限公司 1988
席勒(J.C.F Schiller)著 徐恒醇譯 美育書簡 頁127 台北市:丹青圖書有限公司 民76
潘立勇 朱子理學美學 北京:東方出版社 1999
朱光潛 談美 台北市:萬卷樓圖書有限公司 民87
劉曉波 悲劇、審美、自由 台北:風雲時代出版公司 民78.10
葉朗主編 現代美學體系 台北市:書林出版有限公司 民82
葉朗 中國美學史 台北市:文津出版社 民85
史仲文、胡曉林所編 中國明代藝術史 北京:人民書版社 1994
台灣中華書局 中國文學發達史 台北市:台灣中華書局 民73
陳居淵 清代詩歌與王學 台北市:文津出版社 民83
張春興 現代心理學 台北市:東華書局 1992
金惠經 李卓吾及其文學理論 師範大學國文研究所碩士論文 民77
羅美玉 李卓吾的佛學思想與文學理論 輔大中國文學研究所碩士論文 民77
王頌梅 李卓吾的文學理論及其實踐 (上) 東吳大學中文研究所碩士論文 民72
王頌梅 李卓吾的文學理論及其實踐 (下) 東吳大學中文研究所碩士論文 民72
吳澤 儒教叛徒李卓吾 1949 (藏於政大圖書館)
邱敏捷 參禪與念佛 商鼎文化出版社 1993.3
參、期刊論文
鄭曉江 免於死亡焦慮與恐懼之方法 ——中國傳統死亡智慧與「生死互滲」觀 哲學與文化 二十七卷 第三期 2000.3
洪銘水 明末文化烈士李卓吾的生死觀 東海學報 39卷 民87.7
楊深坑 美育目的分析的重要層面 收錄於台灣師大【教育研究所集刊】第二十五期
陳清輝 李贄「童心說」微旨初探 國立僑生大學先修班學報第五期 民86.7
楊國榮 晚明心學的衍化 孔孟學報 民87.3
陳增輝 李贄倫理思想(上 ) 孔孟學報 民83.3
陳增輝 李贄倫理思想(下 ) 孔孟學報 民83.4
張世英 尼采與李贄 二十一世紀 民80.8
黃文樹 李贄的思想根源 孔孟月刊 三十二卷 第六期 民83
王煜 李卓吾雜揉儒道法佛四家思想 香港中文大學中心文化研究所學報 十卷 第二期 民68
陳錦釗 李贄之先世及其生平 文海 第十八期 民59
謝明陽 李贄與王國維文學觀念之比較 文學上的童心與赤子 之心 中國文化月刊 197期 民85
余淑瑛 李贄其人及其文學思想 嘉義農專學報 第五十二期 民86
謝金美 李卓吾之文學理論探究 嘉南師院學報 第二十五期 民81
石美玲 李贄及其「童心說」之文學理論 興大中文學報 第三期 民79
羅永吉 《論語點晴》研究 中華佛學研究 第一期 1997
林政三 李贄《初潭集》評介 德明學報 第十一期 民85
陳錦釗 李卓吾批點水滸傳之研究 書目季刊 第七卷 第四期 民63
陳錦釗 李卓吾著述考 研究生 第八期 民60
饒宗頤 記李氏紀傳 新亞書院學術月刊 第十九期 民77
辛法春 明代李贄的治邊思想及政策 警專學報 第六期 民82
林其泉 李贄是怎麼評朱熹的 國文天地 四卷 第一期 1988.6
黃文樹 李贄的教育思想及其時代意義(上) 鵝湖月刊 第20卷 第十期 民84
黃文樹 李贄的教育思想 哲學與文化 十九卷 第十期 1992.10
池勝昌 試論李贄「不以孔子之是非為是非」的觀念史意義 國立師範大學歷史學報 第十九期 民80.6
黎正甫 李卓吾的為人及其歷史觀 現代學苑 第九卷 第四期 民61
黎正甫 李卓吾的為人及其歷史觀 現代學苑 第九卷 第五期 民61
江燦騰 李卓吾的生平與佛教思想 中華佛學學報 第二期 1998.10
周志文 論李贄的「道理不行﹐聞見不立」 幼獅學誌 第十九卷 第二期 民75
趙令揚 李贄的史學 東方文化 第十一卷 第一期 民62
郭芳美 〈李贄評傳〉讀後〔張建業著〕 國立臺北商專學報 第四十期 民82
周彥文 李贄及其童心說所表現的文學觀 東海文藝季刊 第三期 民71
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1. 陳錦釗 李贄之先世及其生平 文海 第十八期 民59
2. 謝明陽 李贄與王國維文學觀念之比較 文學上的童心與赤子 之心 中國文化月刊 197期 民85
3. 周彥文 李贄及其童心說所表現的文學觀 東海文藝季刊 第三期 民71
4. 郭芳美 〈李贄評傳〉讀後〔張建業著〕 國立臺北商專學報 第四十期 民82
5. 周志文 論李贄的「道理不行﹐聞見不立」 幼獅學誌 第十九卷 第二期 民75
6. 江燦騰 李卓吾的生平與佛教思想 中華佛學學報 第二期 1998.10
7. 黎正甫 李卓吾的為人及其歷史觀 現代學苑 第九卷 第五期 民61
8. 黎正甫 李卓吾的為人及其歷史觀 現代學苑 第九卷 第四期 民61
9. 黃文樹 李贄的思想根源 孔孟月刊 三十二卷 第六期 民83
10. 楊國榮 晚明心學的衍化 孔孟學報 民87.3
11. 陳清輝 李贄「童心說」微旨初探 國立僑生大學先修班學報第五期 民86.7
12. 洪銘水 明末文化烈士李卓吾的生死觀 東海學報 39卷 民87.7
13. 鄭曉江 免於死亡焦慮與恐懼之方法 ——中國傳統死亡智慧與「生死互滲」觀 哲學與文化 二十七卷 第三期 2000.3
14. 22.魏慶地、周榮昌、胡大瀛,「旅行者行前資訊系統之發展現況及策略研擬」,中華道路,第36卷,第3期,3-18頁,1997年。
15. 池勝昌 試論李贄「不以孔子之是非為是非」的觀念史意義 國立師範大學歷史學報 第十九期 民80.6