臺灣博碩士論文加值系統

西元2003年，在上黃玲玉教授的「臺灣傳統音樂研究」課程時，得知該年臺南縣西港鄉將舉辦三年一科的「西港香」香科大典，引起筆者的興趣。在實地調查的過程中得知，位於臺南縣佳里鎮三五甲鎮山宮的「文武郎君」是目前全臺唯一的一團「文武郎君」陣頭，相當珍貴，且尚保留有豐富的音樂，應是值得研究的一個課題。加上筆者的祖先為臺南縣佳里鎮人，因此燃起了想為家鄉研究保存一些鄉土文化的情懷。
本論文主要由三個面向來研究「臺灣文武郎君陣」：
一、將「臺灣文武郎君陣」的名稱、歷史沿革、現況、道具服裝、分
佈情況、演出場合、使用樂器與後場編制作描述。
二、根據筆者實地調查所蒐集到的傳抄本，概述歌簿內容，並詳述曲目、曲之詞文內容組織，以瞭解文武郎君陣之曲目與寫傳情形。

三、將筆者所採錄到的影音資料，分別就演唱曲與器樂曲作分析，以瞭解文武郎君陣之音樂實質與特色。

最後提出省思與結語。希望藉由此篇文章的探究，瞭解文武郎君陣是臺灣特有的民俗音樂陣頭，並對臺灣碩果僅存的「文武郎君」陣頭做一些研究、保存與發揚的工作。

When taking part in professor Ling-Yu Huang ’s “Taiwanese Folk Music” course in 2003, I started to be interested in “the Rituals of Shi-Gang Shiang”, a traditional temple fair held at three-year intervals in Shi-Gang Shiang, Tainan. During the field investigation, I learned that the “Wen-Wu Lang Jiun” of the San Wu Jia Jen Shan Temple in Jia-Li Jen, Tainan, is the only “Wen-Wu Lang Jiun” martial arts performing troupes in Taiwan. Thus the aim of my study is to examine this martial art performing troupe’s unique and rich musical heritage. As a descendant of Jia-Li Jen’s ancestry, I also devote myself to preserving the legacy of local culture by means of my study.

To meet the objectives with regard to “The ‘Wen Wu Lang Jiun’ Troupe in Taiwan”, my study includes following tasks:

1. Explaining and describing the term, the historical background, the costumes, and various styles of the “Wen-Wu Lang Jiun” troupe.

2. Interpreting the original manuscripts, tracing the songbooks to know how they were documented.

3. Analyzing the vocal and instrumental parts respectively from the collected audio/video sources, examining the characteristic style of the “Wen-Wu Lang Jiun” troupe’s music.

At last, offering my opinions and suggestions toward the topic, and reaching the conclusion.
It is my expectation that the outcome of my study would highlight the significance of the “Wen-Wu Lang Jiun” troupe in Taiwanese folk music, and such a rare survival of Taiwanese martial art performing troupes should be appreciated as well as properly handed down.

緒論………………………………………………………………………………1
第一章 臺灣香科概述
第一節 府城地區沿革概述………………………………………………… 5
第二節 府城地區香科概述…………………………………………………21
第三節 蕭壟香與西港香……………………………………………………27
第二章 臺灣文武郎君之歷史與現況
第一節 名稱來源……………………………………………………………37
第二節 歷史與沿革…………………………………………………………38
第三節 現況…………………………………………………………………45
第三章 臺灣文武郎君之表演形式
第一節 演出場合……………………………………………………………47
第二節 使用道具……………………………………………………………51
第三節 裝扮…………………………………………………………………59
第四節 演出者………………………………………………………………66
第四章 臺灣文武郎君樂曲之結構
第一節 演唱曲………………………………………………………………91
第二節 器樂曲………………………………………………………………117
第五章 臺灣文武郎君歌詞之形式
第一節 傳抄本………………………………………………………………143
第二節 歌詞內容……………………………………………………………144
第三節 曲之詞文組織………………………………………………………162
第四節 唱唸法………………………………………………………………167

第六章 臺灣文武郎君使用樂器與後場編制
第一節 使用樂器……………………………………………………………171
第二節 後場編制……………………………………………………………185
第三節 文武郎君陣與南管陣使用樂器與樂隊編制之比較………………188

結論 ………………………………………………………………………………192

參考書目………………………………………………………………………… 195

附錄 ………………………………………………………………………………201

一、文字資料
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（二）實地調查所得之傳抄本
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二、影音資料
（一）實地調查
1.聲音類
2000年文武郎君陣錄音帶。蔡財旺提供。
2003年文武郎君陣錄音帶。蔡財旺提供。
2.影像類
2003年文武郎君陣實地拍攝之影像資料。
（二）坊間出版
1.影像類
藝陣傳奇13：天子門生陣、文武郎君陣。財團法人公共電視文化事業基金會。1998年。