臺灣博碩士論文加值系統

本次論述主要從三個面向來探討人們在日常生活中，對物質的過度依賴與其所體現的觀念及社會價值。由此觀點引入主體創作自覺精神的建立，及我自己的藝術與社會歷程的反省。
以藝術創作作為隱喻現代人物化的現代生活，拜物主義所造成的精神層次的異化，種種問題透過作品隱喻與呈現，將馬克思的「商品拜物」置於畫作中來觀察。
物質的表象意涵，藉由作品的發聲來觸發吾人深層的了悟，得以更加珍惜現存的資源與所處的環境。這種殷切的企盼，來自內心深處得的吶喊。
第一章節從藝術史與美學領域，深入研究探討創作理念與繪畫形式，試圖解構與建立自己創作作品發展系統與聯繫關係。從藝術史有關靜物繪畫的發展及其理論背景，依其脈絡來釐清自己的創作方向，探究靜物繪畫能體現何種觀念與價值。
第二章 「象外之象 韻外之致」主要透過形、色與靜心觀照的實踐，來表現「物質」的內在意象，透過對形式的解消而超越形式之上。如同透過外象組成各種形式物質元素與承載的情感的面向一樣，是可以被觀者自由組合，配置構成所理解作品的獨特的思想。
在第二、三、四章中，分別聚焦在創作實踐的作品部分，分別從靜物、遊戲場、與永恆的生命狀態三大系列主題內涵與形式手法，將個別作品作更深入的詮釋。因此在「藝術與社會的辯證」思考之中，針對筆者個人整體創作研究所著重的「美學形式」與慣用的「寫實技法」呈現方式作初步探測。

This paper describes how people are over dependent on their material life, self-concept, and social value from three points of view. By this opinion, the development of subjective creation and self-awareness spirit, and the reflection of myself-art and social process are led.
The fetishism used the metaphor of art creation to describe the materialized contemporary life of modern people. The fetishism caused the alienation of the aspect of human mind. Also, many problems are presented through those works. For example, we can see the product of fetish through Max’s painting.
By the presentation of the works, we can deeply understand the meaning of matter. Because of this, we will treasure the maintained resources and our environment much more. This kind of hoping is what my heart is crying for.

【創作論述目次】
目次 ……………………………………………………………… I
圖次 ……………………………………………………………… II
摘要 ……………………………………………………………… Ⅲ
緒論 ……………………………………………………………… 1
第一章 創作理念與研究方法 ……………………………… 3
第一節 創作動機與理念…………………………………… 3
第二節 研究範圍與方法 ……………………………………5
第三節 藝術史的探討與啟發 ………………………………7
一、 靜物畫風格的定義及發展脈絡…………………… 8
二、 具象繪畫的表現形式與風格取向 ………………10
三、 大師們對「光」的詮釋…………………………… 12
第二章 象外之象 韻外之致 …………………………………23
第一節 超越現實形象的組合……………………………… 25
第二節 心靈揭露的靜物畫………………………………… 26
第三節 以物喻意………………………………………………28
第四節 作品分析…………………………………………… 29
第三章 光影疊錯中的無邪身影……………………………… 35
第一節 遊戲與藝術 ………………………………………… 35
第二節 遊樂園的寄情…………………………………………38
第三節 肆放的心靈—以視覺救贖 ………………………… 40
第四節 作品分析………………………………………………44
第四章 永恆的生命狀態 ………………………………… … 47
第一節 乘載的容器 ………………………………………… 47
第二節 回歸生命的藝術………………………………………50
第三節 極致到來………………………………………………53
第四節 作品分析………………………………………………55
結論 ………………………………………………………………58
參考書目 …………………………………………………………59

1.黃海雲，《從浪漫到新浪漫》。發行人：沈維，1999 年。
2.朱光潛，《文藝心理學》。台北：頂淵文化事業有限公司，2003 年。
3.石計生著，《藝術與社會：閱讀班雅明的美學啟迪》。台北：左岸
文化，2007 年。
4. E.B.Feldman 著，何正廣譯，《藝術創作心理學》。台北：大江出
版社，1970 年。
5.朱光潛，《西洋美學史 上、下卷》。台北：漢京文化，1988 年。
6.余秋雨，《藝術創造工程》。台北：允晨文化，1990 年。
7.Heinrich Wolfflin，曾雅雲譯，《藝術史的原則 Principles of Art
History》。台北：雄獅圖書，1993 年。
8.Jacques Marseille、Nadeije Laneyie-Dagen 編著，王文融等譯，《世
界藝術史》（LES GRANDS ÉVÉNEMENTS DE L`HISTOIRE DE
L＇ART）台北：聯經，1998 年。
9.Gombrich , E. H.，雨云譯。《藝術的故事》。台北：聯經，1997 年。
10.謝大寧，〈美學判斷的超越原則〉收於《文學與美學》第四集。
11.琳達．洛克林（Linda Nochlin）著，刁筱華 譯，《寫實主義》
（Realism）。台北：遠流出版。1998 年。
12.唐法海集，《六祖壇經》。台北：圓明出版社，1991 年。
13.Kandinsky 康丁斯基著，吳瑪俐譯，《藝術的精神性》。台北：藝
術家出版社，1985 年。
14.《司空表聖文集》，涵芬樓藏舊抄本，收在＜四部叢刊＞，上海商
務印書館，1919 年，卷二。
15.諾曼．布列遜 著，《注視被忽視的事物-靜物畫四論》。浙江：攝
影出版社，2000 年。