一‧專書著作
牟宗三,1995,《時代與感受》,臺北市:鵝湖出版社,初版。
李 震,1995,《人與上帝‧卷五:中西吳神主義探討》,臺北市:輔仁大學出版部,初版。
李 杜,1982,《唐君毅先生的哲學》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
林安悟,1996,《當代新儒家哲學史論》,臺北市:明文書局,初版。
───,2011,《牟宗三前後:當代新儒家哲學思想史論》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
張祥浩,1994,《唐君毅思想研究》,天津市:天津人民出版社,初版。
唐君毅,2000,《人文精神之重建》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1989,《人文精神之重建》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1989,《人生之體驗》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1985,《人生之體驗續編》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1988,《中西哲學思想之比較論文集》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
───,1989,《中國人文精神之發展》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1953,《中國文化之精神價值》,臺北市:正中書局,初版。
───,1978,《中國哲學原論‧原性篇》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
───,1978,《中國哲學原論‧原教篇》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
───,1989,《中國哲學原論‧原道篇》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1986,《中國哲學原論‧導論篇》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1975,《中華人文與當今世界》(上、下冊),臺北市:臺灣學生書局,初版。
───,1988,《中華人文與當今世界補編》(上、下冊),臺北市:臺灣學生書局,初版。
───,2002,《心物與人生》,臺北市:臺灣學生書局,全集校訂初版。
───,1975,《文化意識與道德理性》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
───,2006,《生命存在與心靈境界》(上、下冊),臺北市:臺灣學生書局,全集校訂版。
───,1983,《致廷光書》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
───,1975,《哲學概論》(上、下冊),臺北市:臺灣學生書局,初版。
袁保新,2008,《從海德格、老子、孟子到當代新儒學》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
單 波,2001,《心通九境──唐君毅哲學的精神空間》,北京市:人民出版社,初版。
曾昭旭,1992,《在說與不說之間》,臺北市,漢光出版社,初版。
───,2005,《我的美感體驗──道德美學引論》,臺北市:商務印書館,初版。
趙偉妏(譯),費瑟斯通(著),2009,《消費文化與後現代主義》,臺北縣:韋伯文化國際。
黃兆強,2010,《學術與經世──唐君毅的歷史哲學及其終極關懷》,臺北市:臺灣學生書局,初版。
鄭志明,2003,《華人宗教的文化意識》(二),臺北市:中華大道文化,初版。
───,1998《儒學的現世性與宗教性》,臺北市:紅螞蟻出版社,初版。
蕭振邦,2009,《深層自然主義》,臺北市:東方人文出版社,修訂初版。
龔鵬程(編),1998,《美學在台灣的發展》,臺北市:南華管理學院,初版。
二‧期刊論文
王雪卿、廖俊裕,2008/05,〈論唐君毅『一本多元』的文化哲學──以德行為中心而全幅展開的人文世界〉,《大葉大學通識教育學報》第1期,彰化縣:大葉大學通識教育中心,頁41-60。米建國,2012/02,〈什麼是德行知識論?知識的本質與價值問題〉,《哲學與文化》第39卷第2期總期號453,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁23-46。(THCI-List)杜保瑞,2012/02,〈追求真理的文本詮釋進路之中國哲學方法論〉,《鵝湖》第37卷第8期總期號440,臺北縣:鵝湖月刊社,頁14-24。(THCI-List)何乏筆,2005/09,〈前言:何謂「當代漢語哲學」〉,《中國文哲研究通訊》第15卷第3期總期號59,臺北市:中央研究院中國文哲研究所,頁1-4。(THCI-Core)
───2008/12,〈導論:邁向另一種主體的政治經濟學〉,《中國文哲研究通訊》第18卷第4期總期號72,臺北市:中央研究院中國文哲研究所,頁1-9。(THCI-Core)
何乏筆、龔卓鈞,2005/09,〈修養與批判:傅柯《主體詮釋學》初探〉,《中國文哲研究通訊》第15卷第3期總期號59,臺北市:中央研究院中國文哲研究所,頁5-32。(THCI-Core)李 震,2002/09,〈普遍人文主義的意義〉,《哲學與文化》第29卷第9期總期號340,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁777-794。(THCI-List)
李瑞全,2008/06,〈唐君毅先生之生命哲學:心靈與境界一體論〉,《鵝湖學誌》第40期,臺北市:東方人文學術研究基金會‧中國文哲研究中心,頁31-50。(THCI-List)沈清松,1999/10,〈即有限而無窮、即內在而超越──李震對哲學的基本關懷〉,《哲學與文化》李振英(震)教授七十壽慶特刊,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁931-940。(THCI-List)林安梧,2006/12,〈中西哲學會通之「格義」與「逆格義」方法論的探討──以牟宗三先生的康德學與中國哲學研究為例〉,《淡江中文學報》第15期,臺北縣:淡江大學中文系漢學研究中心,頁95-114。(THCI-Core)柏殿宏(著),越建東(譯),陳文祥(校),2005/夏刊,〈生命是什麼──當代科學與哲學的觀點〉,《輔仁宗教研究》第11期,臺北縣:輔仁大學法學院宗教學系,頁57-81。(THCI-List)
───(著),鄭喬閏(譯),2007/06,〈朗尼根之為一位歷程哲學家〉,《哲學與文化》第34卷第6期總期號397,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁143-154。(THCI-List)
唐亦男,2007/03,〈唐君毅著作出版對當前中國之意義──為「花果飄零」進一解〉,《鵝湖》第32卷第9期總期號381,臺北縣:鵝湖月刊社,頁11-18。(THCI-List)袁保新,2012/12,〈中國哲學的特質在於主體性嗎?──試論儒學在後現代語境中的自我定位〉,《宗教哲學》第62期,南投縣:中國民國宗教哲學研究社,頁13-23。(THCI-List)張 倩,2009/10,〈唐君毅文化哲學的兩重向度〉,《鵝湖》第35卷第4期總期號412,臺北縣:鵝湖月刊社,頁45-54。(THCI-List)
陳文祥,2008/01,〈生發原理與世界歷程〉,《哲學與文化》第35卷第1期總期號404,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁83-97。(THCI-List)陳振崑,1998/12,〈由唐君毅對於道德意識與宗教意識的對比分析,論宗教意識的「超主體性」〉,《哲學與文化》第25卷第12期總期號總期號295,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁1117-1126。(THCI-List)───,2006/07,〈唐君毅的宗教融合思想〉,《華梵人文學報》第7期,臺北縣:華梵大學文學院,頁1-39。(THCI-List)
───,2011/05,〈現代哲人牟宗三、羅光與唐君毅對宗教性的詮釋──天人合一的現代辯證詮釋〉,《哲學與文化》第38卷第5期總期號444,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁89-118。(THCI-List)
───,2003/05,〈現代意義內的儒家宗教意識〉,《哲學與文化》第30卷第5期總期號348,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁41-67。(THCI-List)
───,1999/08,〈論天德流行境的超越性與內在性──唐君毅先生的天德流行境初探〉,《哲學與文化》第26卷第8期總期號303,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁740-751。(THCI-List)
───,2002/04,〈當代人文主義思想的融會──以唐君毅與馬里旦為例〉,《哲學與文化》第29卷第4期總期號335,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁306-317。(THCI-List)
陳森田,2008/08,〈「超越內在說」問題的探討〉,《鵝湖》第26卷第2期總期號302,臺北縣:鵝湖月刊社,頁36-42。(THCI-List)陳慶坤,2012/03,〈以突現理論探討台灣水墨畫發展的哲學詮釋〉,《育達科大學報》第30期,苗栗:育達商業科技大學,頁51-74。陳學然,2008/12,〈唐君毅研究概況及書目文獻索引〉,《中國文哲研究通訊》第18卷第4期總期號72,,臺北市:中央研究院中國文哲研究所,頁187-226。(THCI-Core)傅佩榮,1999/10,〈超越與內在如何並存?謹以此文為李振英教授賀壽〉,《哲學與文化》李振英(震)教授七十壽慶特刊,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁941-944。(THCI-List)曾昭旭,1998/05,〈見群龍無首吉──以儒教為例試論人文教的發展歷程〉,《鵝湖》第23卷第11期總期號275,臺北縣:鵝湖月刊社,頁10-14。(THCI-List)───,1997/11,〈論中國是宗教大國〉,《鵝湖》,第22卷第5期總期號257,臺北縣:鵝湖月刊社,頁2-6。(THCI-List)
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馮耀明,1995/09,〈皇帝的新心──「超越內在說」再論‧上〉,《哲學與文化》,第22卷第9期總期號256,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁797-810。(THCI-List)───,1995/10,〈皇帝的新心──「超越內在說」再論‧下〉,《哲學與文化》,第22卷第10期總期號257,臺北市:哲學與文化月刊雜誌社,頁879-889。(THCI-List)
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魏元珪,2010/07,〈《當代研究文明的進展》──〈當代文明的困境與出路〉〉,《東海哲學研究集刊》第15輯,臺中市:東海大學哲學研究所,頁1-20。(THCI-List)蔡仁厚,1988/10,〈唐君毅先生的文化意識──紀念唐先生逝世十周年〉,《鵝湖》第14卷第4期總期號160,臺北縣:鵝湖月刊社,頁1-5。(THCI-List)鄭家棟,2000/03,〈「超越」與「超越內在」──牟宗三與康德之間〉,《中國文哲研究集刊》第17期,臺北市:中央研究院中國文哲研究所,頁339-370。(THCI-Core)蕭振邦,2010/12,〈導論──美、美學、環境美學〉,《應用倫理評論》第49期,桃園縣:中央大學哲學研究所,頁1-25。(THCI-List)───,1995/08,〈系統美學建構之可能:以唐君毅美學思想為核心的考察〉,《中央大學人文學報》第13期,臺北縣:淡江大學中文系漢學研究中心,頁49-70。(THCI-List)
───,1994/05,〈美感與道德的分際──唐君毅與卡爾美學觀之比較〉,《鵝湖》第19卷第11期總期號227,臺北縣:鵝湖月刊社,頁13-26。(THCI-List)
───,1993/06,〈唐君毅先生的美學觀──建構美學試探〉,《中央大學人文學報》第11期,臺北縣:淡江大學中文系漢學研究中心,頁61-83。(THCI-List)
───,1989/01,〈美學的重構〉,《鵝湖》第14卷第7期總期號163,臺北縣:鵝湖月刊社,頁42-48。((THCI-List))
───,1982/08,〈龍媒去盡鳥呼風──談宗教批評所具有的意義〉,《鵝湖》第8卷第2期,臺北縣:鵝湖月刊社,頁46-51。(THCI-List)
三‧論文集論文
張燕華(譯),Roger T. Ames(著),1967,〈中國式的超越,抑或龜龜相馱以至無窮〉,《傳統儒學的現代反思──第三屆當代新儒學國際學術會議論文集之三》,臺北市,文津出版社,頁41-66。
何秀煌,1997,〈傳統哲學研究的方法論難題──論中國哲學研究的「語言」〉,《傳統儒學的現代反思──第三屆當代新儒學國際學術會議論文集之三》,臺北市,文津出版社,頁13-40。
林正弘,2011〈邏輯應用的兩個實例〉,林正義、郭博文、趙天儀主編,《曾天從教授百歲冥誕紀念集》,臺北市:富春文化,頁294-305。
陳 特,1991,〈唐君毅先生的文化哲學與泛道德主義〉,《當代新儒學論文‧總篇集》,臺北市:文津出版,頁247-264。
陳振崑,1999,〈唐君毅「三祭說」的宗教涵義初探〉,《第二屆臺灣儒學國際學術研討會論文集》,臺南市:成功大學,頁275-309。
張家宜(創刊),吳錫德(總編),2012,《世界文學》,〈身體與文學‧叔本華意志哲學中的『身體』》,臺北市:淡江大學、聯經聯合出版,頁11-23。
龔鵬程,1991,〈存在與感受──論新儒家的學術性格〉,《當代新儒學論文‧總篇集》,臺北市:文津出版,頁147-177。
四‧學位論文
(一)博士論文
陳振崑(研撰),黎建球(指導),1997年,《唐君毅的儒教理論之研究》,臺北市:私立輔仁大學哲學研究所博士論文。(二)碩士論文
王雪卿(著),曾昭旭(指導): 1991年,《唐君毅文化觀析論》,桃園縣:國立中央大學中國文學研究所碩士論文。李欣霖(研撰),陳章錫(指導),2011年,《唐君毅生命療癒思想研究》〉,嘉義縣:國立南華大學中國文學研究所碩士論文。胡德士(研撰),林安梧(指導),2011年,《唐君毅人生之體驗及其意義治療》,花蓮縣:國立東華大學中國文學研究所碩士論文。
陳妮昂(研撰),顏崑陽(指導),1994年,《唐君毅「人格美學」研究》,臺北市:私立淡江大學中國文學研究所碩士論文。廖俊裕(研撰),林安梧(指導),1991年,《唐君毅的真實存在論──《生命存在與心靈境界》之研究〉,新竹:國立中央大學中國文學研究所碩士論文。劉毅鳴(研撰),林安梧(指導),2004年,《唐君毅的修養功夫論──以「人生之路」為核心》,臺北:國立臺灣師範大學中國文學研究所碩士論文。五‧外文資料
Jean-Francois Lyotard,1984, The postmodern condition : A Report on Knowledge, translated by Geoff Bennington and Brian Massumi, foreward by Fredric Jameson (Minneapolis, Minnesota: University of Minnesota Press.)。中譯本:車槿山(譯),李歐塔(著),2012/05:《後現代狀態──關於知識的報告》,(La condition postmoderne: rapport sur le savoir),臺北市:五南書局,初版。
Witkin, Robert W., 2009, ”A ‘New’ paradigm for A Sociology of Aesthetics,” in Art and Aesthetics: Critical Concepts in the Social Sciences, Vol. I, Classical Contribution to the Study of Art and Aesthetics, edited by Marta Herrero & David Inglis, London and New York: Routledge, pp. 227-244.
六‧課程資料
蕭振邦,2011,〈《被背叛的遺囑》:美學意願〉,淡江大學中國文學研究所「中西美學理論研究」講義。
───,2013,〈析評〈美學的社會學「新」典範〉〉,淡江大學中國文學研究所「中西美學理論研究」講義。
七‧其他參考文獻
(一)網路資料
現代新儒家‧唐君毅網,URL = www.fed.cuhk.deu.hk/youngwriter/tang。(2013/10/02瀏覽)
台新銀行文化藝術基金會ARTalks網,張小虹,〈這不是太陽花,這是打倒藝術的藝術行動〉,URL=talks.taishinart.org.tw/juries/chh/2014041101(2014年8月2日瀏覽)。
台新銀行文化藝術基金會ARTalks網,汪彥成,〈這不是當代藝術,這是打到當代的藝術收割〉,URL=talks.taishinart.tw/event/talks/2014041201(2014年8月2日瀏覽)
(二)一般叢書、科普叢書
王惟芬(譯), Chris McManus(著),2005,《左手、右手:探索不對稱的起源》(Right Hand, Lift Hand:The Origins od Asymmetry in Brains, Bodies, Atoms and Cultures,2002),臺北市:商周出版,初版。
陳曉林(譯),Spengler, Oswald(著),2000,《西方的沒落》,臺北市:遠流出版公司,初版。
吳忠超(譯),Steven Hawking. Leonard Mlodnow(合著),2006,《新時間簡史》(The Briefer History of Time,2005),臺北市:藝文印書館,初版。
吳鴻(譯), Evan Harris Walker(著),2003,《布羅卡哪裡去了?》(The Consciousness: The Quantum Mind and The Meaning od life,2000),臺北市:大塊文化,初版。
趙永芬(譯),王浩威(審), Oliver Sacks(著),2008,《火星上的人類學家》(An Anthropoloqist on Mars,1995),臺北市:天下遠見,初版。
趙淑妙(譯),Richard Dawkins(著),2009,《自私的基因:我們都是基因的俘虜?》(The Selfish Gene,1989),臺北市:天下遠見,,初版。
蔣 勳,2008,《孤獨六講》,臺北市:聯經出版,初版。
顏徽玲、朱劉華(譯),Frank Schatzing(著),2007,《群〈上、下〉》(The Swarm,2007),臺北市:野人文化,初版。
蔣 勳,2008,《孤獨六講》,臺北市:聯經出版,初版。
曹天元,2007,《上帝擲骰子嗎?量子物理史話》,臺北市:八方出版,初版。
(三)電影資料
Ang Lee(Directors),The life of Pi(中譯:少年Pi的奇幻漂流) (US:Fox 2000 Pictures Industries, Inc., 2012 )。相關資料見:IMDbPro, 2012,” The life of Pi” The internet Movie Database Website, URL = http://www.imbd.com/title/tt0454876/? ref = fn_al_tt_4。
Richard Schenkman (Directors),The Man from Earth(中譯:這個男人來自地球)(US:Falling sky Entertainment Industries, Inc., 2007)。相關資料見,IMDbPro, 2007, ”The Man from Earth,”The Internet Movie Database Website, URL = http://www.imdb.com/title/tt0756683/?ref_=fn_al_tt_1。
(四)經濟雜誌
孫窮理,2012/07,〈退休金大騙局〉、〈年輕人應自覺在修法中扮演關鍵角色〉,《今周刊》第812期,臺北市:今周文化,頁104-112、頁120-121。