臺灣博碩士論文加值系統

法治理念是一個流傳已久的重要議題，它對於所有受法律規範的政府以及個人而言皆有重要的意義。雖說人們現今對於奉行法治並不會有所異議，但是過份的相信法治能夠解決所有政治上、法律上甚至是其他領域的問題便顯得過於武斷。如果要人們真要將法治視為一個應然的概念，給予其不容爭議地位，那麼徹底的認識法治理念與了解它出現的始末，才能不至於錯誤的解讀法治。

由於法治一詞乃源自於西方哲人亞里斯多德之語，復為西方概念之名詞，因此本文將從西方法律思想發展脈落出發，以歷史解析的角度探索法治理念的原貌。因此，從第二章至第五章的論述，將按照年代順序分別論及古代時期、中世紀、啟蒙時期、十八世紀二元革命時期，與法治理念發展相關的西方法律思想。

接著，本文於第六章將會對歷史發展脈落依其特質進行類型化區分，並探究法治理念發展過程中所表徵出的特殊意義。隨後再將針對所得出的實證結論套入現今社會所關注的兩大議題：法治與平等權、福利政策間的問題，以及法治理念於911事件所表徵的意義為題，藉由法治理念在現今所遭遇的難題與新挑戰，思索當代法治理念所應具有的內涵為何。

當代法治理念所面臨的最大問題乃在於國際法層次的問題，如果法治理念無法解決疆域界限問題，以及國際強制力的欠缺，其勢必無法成功的解決新的挑戰，進而成為一真正的普世觀念。因此，本文最後將以無國界的法治理念為題，探索這此轉變的可能性，並為當代法治理念的存續發展做一階段性的註腳。

The idea of rule of law had been a significant political ideal since ancient time in western society. Even nowadays no one would controvert it, but rule of law still be a controversial ideal. As most people believe rule of law can be a cure-all to solve the entire political problem, I convince it might be a wrong way to understand the fundamental function of rule of law.

Rule of law contain two aspect, one is discussing about obey, like who should obey, obey to what, why to obey; the other aspect is concern to how to make sure that obey can rely. From the historical examination, we can easily notice that people rely on law to make life better. Therefore, even we should give up unlimited freedom, obey the rule of law still be only choice.

But as the ideal of rule of law had been understand as a best way to sustain human civilization, we still face a strictly problem, that is how to make sure this ancient concept can work well in nowadays. In ancient time, rule of law seems to prevent arbitrary violation form others or government. People need law to know how to life, and how to protect themselves. After the medieval age, rule of law has a more precisely meaning and function, that is protect human right.

Under this conviction, limited government, separation of power and other doctrine were bringing out. But as law must passively work out, the function of rule of law still has a gap to protect human right. For that reason, we need to figure out a new outlook of rule of law.

1 導論
1.1 問題意識
1.2 法治理念的先決問題
1.3 研究架構
2 西方法治理念的古典起源
2.1 原始時期：從共識與規範的形成觀察法律的起源
2.2 古希臘的起源：階級衝突後對於民主制度的堅持與法治理念的萌芽
2.3 羅馬的承繼：專業法律階層與良善之法對法治理念的影響
2.4 結語：古希臘、羅馬法治理念的特色與異同點
3 中世紀的法治理念發展
3.1 基督教的興起對於城邦和諧與個人幸福考量的影響
3.2 中世紀封建制度的開展與教權的擴充
3.3 基督教對於法治理念的影響以及中世紀的改變
3.4 結語：教權的衰退與封建制度的崩解
4 中世紀之後西方法治理念的發展：3R運動、主權再造與契約論
4.1 中產階級的重現與市民社會的誕生
4.2 國家形成與主權再造
4.3 3R運動
4.4 契約理論的興起
4.5 結語：法治理念的確立與重整
5 西方法治理念的近代發展：革命的年代與保守主義提出的警訊
5.1 二元革命所造成的影響
5.2 戴雪與《英憲精義》
5.3 海耶克的法治觀
5.4 結語：理論與實踐的差異
6 西方法治的現代意義及其難題
6.1 法治的類型區分：依法而治、合法性以及正當性、與現代意義的法治
6.2 難題一：現代意義法治的實現可能性：行政裁量、平等權與福利分配
6.3 難題二：法治理念的內在威脅：911與法治理念的地域界限
7 法治理念的回顧及未來的期許：無國界的法治理念

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論文期刊：
中文
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