臺灣博碩士論文加值系統

在這本創作論述研究中，我主要以人體創作來作為論述主軸。人體一直是藝術創作的主題，不論是繪畫創作表現還是表現形式上都是在西洋藝術史中為藝術家常被納入描繪的對象。回顧藝術的發展在不同時代與文化的影響下，我了解到繪畫創作與內在精神的結合，就是個人所處的時代、記憶痕跡與內心情感相互交織而成的結果，而我在論述的當中找到了創作初衷，在這之中我一直不斷否定自己與肯定自己之中尋找一個奇妙的平衡點。而本文要探討的是創作者本身的意識人體，藉由創作者眼中人體作為一種表現手法，並釐清在我與這些作品之中，表現主題與我自己之間的關係為何，針對我自己的創作過程中所面臨種種困頓、瓶頸與在一段段循著過程中的一每個紀錄，也經由論述中的研究得以清晰剖析創作理念，進而建構創作者的主體意識。記載自己在這論述當中如何在矛盾中的尋找、困頓與慌恐之中找到自己創作中的一種肯定。也會說明為何藉由人的身軀作為一種創作者的自我表達情緒的主題。

I expound the creation of human body as the main shaft in this thesis. The human body has been the theme of artistic creation all the time. No matter the painting creation or the expression form, both of them were performed by the artists frequently in Western art history. By reviewing the development of art under the influence of different eras and culture, I realize that the combination of painting creation and inherent spirit is the result of the era that individual was in, traces of memory and inner emotion interwove together. I found the original intention of my creation in the thesis, and I tried to search a fantastic balance by denying and identifying myself constantly. And what this text should probe into is creator''s own consciousness of human body, I consider it as a kind of technique of expression with the human body in creator''s eyes. I ought to know what the relationship of the theme expression and myself is to distinguish between myself and these works. Aiming at the process of my creation, I faced all sorts of difficulties, bottleneck and every single record along the process. I could analyze the idea of my creation clearly through the study of my thesis, and furthermore construct the subject consciousness of the creator. It’s written down in the thesis that how I identified myself in the creation among the contradiction of research, difficulties and panics. It’d explain why creator considered human body as the theme of self- expression.

目次

中文摘要-------------------------------------------------------- I

英文摘要-------------------------------------------------------- II

目次----------------------------------------------------------- III

圖次------------------------------------------------------------ IV

一﹑緒論--------------------------------------------------------- 1
1.1 創作背景-------------------------------------------------- 1
1.2 創作動機-------------------------------------------------- 1
1.3 創作目的 ------------------------------------------------- 2
1.4 創作研究方法---------------------------------------------- 3

二﹑創作歷程----------------------------------------------------- 4
2.1懵懂到自覺------------------------------------------------- 4
2.2開始的尋找------------------------------------------------- 5

三﹑學理影響及藝術家探討----------------------------------------- 8
3.1 學理影響-------------------------------------------------- 8
3.1.1 意象演化的軀體---------------------------------------- 8
3.2.2 Gelles Deleuze（1925-1995）--------------------------- 9
3.1.3 Jacques-Marie-Émile Lacan（1901-1981）---------------- 11
3.1.4 Sigmund Freud（1856-1939）--------------------------- 12
3.2藝術家探討------------------------------------------------ 13
3.2.1 Francis Bacon ----------------------------------------- 14
3.2.2 Gustav Vigeland --------------------------------------- 16
3.2.3 Hans Bellmer ----------------------------------------- 18
3.3自我效應-------------------------------------------------- 19

四﹑創作概念----------------------------------------------------- 21
4.1整體呈現--------------------------------------------------- 21
4.2媒材與技法------------------------------------------------ 22

五﹑創作系列---------------------------------------------------- 25
5.1 矛盾下的結- ---------------------------------------------- 25
5.2 困於規範的自我-------------------------------------------- 35
5.3 回歸的再現- ---------------------------------------------- 39

六﹑結語-------------------------------------------------------- 44
參考文獻-------------------------------------------------------- 45
中文書目---------------------------------------------------- 45
網路資料---------------------------------------------------- 46
附錄-------------------------------------------------------- 47

中文書目
1 David Best 著，廣梅芳 譯，《理性的藝術》，（2003），心理出版社。
2 安海姆 著，李長俊 譯，《藝術與視覺心理學》，（1982），雄獅圖書公司。
3 Auguste Rodin 口述，葛塞爾 記錄，沈寶基 譯，《羅丹藝術論》，（2002），廣西師範大學出版社。
4 Hersch B.Chipp 著，余珊珊 譯，《現代藝術理論I 》，（2006），遠流出版事業有限公司。
5 Hersch B.Chipp 著，余珊珊 譯，《現代藝術理論II 》，（2006），遠流出版事業有限公司。
6 Pam Meecham and Julie Sheldon 著，王秀滿 譯，《最新現代藝術批判》，（2006），韋伯文化國際出版有限公司。
7 Maurice Merleau-Ponty 著，龔卓軍 譯，《身體現象學大師梅洛龐蒂的最後書寫：眼與心》，（2007），典藏藝術家庭。
8 Markos Zafiropoulos 著，李郁芬 譯，《拉岡與李維史陀：1951-1957回歸佛洛伊德》，（2009），心靈工坊。
9 王國芳、郭本禹 著，《拉岡》，（1997），生智出版社。
10 Gilles Deleuze 著，陳蕉 譯，《法蘭西斯‧培根：感官感覺的邏輯》，（2009），桂冠圖書出版有限公司。
11 David Sylvester 著，陳品秀　譯，《培根訪談錄》，（1995），遠流出版事業股份有限公司。
12 姜宇輝 著，《德勒茲身體美學研究》，（2007），華東師範大學出版社。
13 曾曬淑 著，《身體變化：西方藝術中身體的概念和意象》，（2004），南天書局有限公司。
14 韓桂玲 著，《吉爾‧德勒茲身體創造學研究》，（2011），南京師範大學出版社。
15 陳景容 著，《構圖與繪畫分析》，（1973），武陵出版社。
16 Gerard Legrand 著，簡伯如　譯，《文藝復興與藝術》，（2002），國林國際圖書有限公司。
17 黃鉦傑（2005）。漢斯‧貝墨之人偶攝影研究。國立成功大學藝術研究所碩士論文，未出版，台南市。
網路資料

1 百度百科：蘇珊•朗格， http://wenku.baidu.com/view/ea611b335a8102d276a22f0d.html。2013/01/31。
2 奇摩部落格：凝視，2012/03/29。
http://mypaper.pchome.com.tw/echo71721/post/1321989975
3 基百科：意象，2012/12/06。
http://baike.baidu.com/view/711.htm
4新聞學研究：拉崗，2012/12/07。
http://mcr.nccu.edu.tw/0087/004.html，2012/12/07。
5 維基百科：西格蒙德•佛洛伊德，2012/12/06。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E6%A0%BC%E8%92%99%E5%BE%B7%C2%B7%E5%BC%97%E6%B4%9B%E4%BC%8A%E5%BE%B7