臺灣博碩士論文加值系統

台灣道教寺廟有裝飾造型如龍鳳、獅虎、麒麟、鰲魚、人物、山水花
草等亮麗彩繪，是趨吉避凶象徵，充滿人性與寓教藝術；是寺廟牆壁上的
多個空間的裝飾美學，有相當高之藝術價值，也充分表現出地方文化的符
號意涵。道教寺廟裝飾美學、有彩繪、雕刻、剪黏，泥塑與交趾陶五大藝
術，表現出栩栩如生、微妙唯俏之藝術，寺廟內部最鮮豔的
是彩繪。訪談彩繪大師謝榮科、鄭福居、黃英朗先生說 ， 彩
繪匠師是將歷代英雄、神蹟以最佳技藝表現者，其中以畫龍
點睛為彩繪最高境界，龍眼會隨參觀者之角度而旋轉，是彩
繪之一絕。彩繪存在著變化多端、不易掌控的美感意境，必
須現場揮筆鷹架作畫，如龍鳳蓮花、歷代將軍作戰的整體美
感。李蕙萍在金門廟宇彩繪研究一書中說：彩繪分門神、壁
畫、樑枋畫。
本文將以文獻探討，現場參與式觀察法與深入訪談資深
寺廟裝飾工藝專家，並以文化符號學意涵、語意學應用、魅
力工學設計應用與情境故事法之應用等工具，研究分析彩繪
的文化傳統、創意設計的價值與藝術美學意涵，找出在地文
II
化之特色。本研 究發現，彩繪裝飾美學具有相當可塑性，
新建寺廟新彩繪工程，五十年以上古蹟寺廟彩繪之修復、學
校彩繪教學，社區彩繪教學，現代手繪網路教學，繪畫教學
以及彩繪作畫等等，都是彩繪匠師之生計與商品出售之途
徑；將彩繪技藝傳承，是件好事。

Taiwan Taoism temple have beautifully decorative with shapes such as dragons, phoenix, tiger, unicorns, figures and other bright paintings. They are a symbol for avoiding unfortunate things and bring only good things also teach personal character through art of Taoism. The walls of the temple are decorated with several artistic works, it has considerable artistic value, and display local cultural characteristics. Taoism temples have murals and sculptures that create beautiful artistic aesthetics.

Interview with the craftsman Xie Rongke, Mr. Zheng Fuju and Mr. Hung Yinglang said that those of craftsman are the best skills and artistic spirit that has been derived from ancestors. Among them, the finishing touch of longan is the highest level of painting. Dragon''s eye is a skill that requires the highest level of difficulty because it must be drawn so that visitors at any angle can be seen. There are many unpredictable artistic moods in the paintings. It is necessary to paint on the spot such as dragons, phoenix, lotus and historical generals. Li Yuping said in the book on the painting of Chin Mun Temple: painting is divided into the door god, mural painting and Liang Shu painting.

This study was prepared by observation and interviews in the field, new painting project of new temple, the restoration of temple paintings for more then 50 years, the teaching of school painting, the teaching of community painting, the modern hand-painted technique etc. This art field must continue and be passed down.

Keywords: Temple painting, symbolic meaning, facinating engineering, semantics, marketing

目錄
中文摘要…………………………………………………………………………………………………..Ι
英文摘要…………………………………………………………………………………………………..Ⅲ
誌謝………………………………………………………………………………………………………….Ⅴ
一. 緒論 1
1.1 研究背景 …………………………………………………………………………………….1
1.2 研究動機 …………………………………………………………………………………….1
1.3 研究目的與範圍 ……………………………………………………………………………. 2
1.4 研究問題與發現 ……………………………………………………………………………3
1.5 研究流程 …………………………………………………………………………………….4
二、 文獻探討 ………………………………………………………………………………………..5
2.1 古今道教寺廟美學之探討 ………………………………………………………….5
2.1.1 台灣傳統彩繪歷史的源由與發展 ……………………………………..5
2.1.2 30 年前台灣興建寺廟 …………………………………………………….5
2.1.3 15～30 年間建緩步驟 ……………………………………………………..6
2.1.4 25 年前至今維修興盛 …………………………………………………….6
2.2 台灣道教寺廟近 30 年來裝飾美學之修復探討 ……………………….7
2.3 台灣現今彩繪大師的親身體驗探討 ……………………………………………7
2.3.1 五大裝飾美學之差異比較 …………………………………………………….7
2.3.2 寺廟建築如何招標與施工過程 ……………………………………………..8
2.3.3 泥塑師或剪黏師或交趾陶師兼彩繪師之理由 ……………………….9
2.3.4 彩繪師與藝術家有何差別 …………………………………………………..11
VII
2.3.5 彩繪與雕刻之比較 …………………………………………………………….11
2.3.6 謝登科大師自願提供自己創作十四張花與龍之造型與風格的
欣賞 ……………………………………………………………………………………12
2.3.7 技藝傳承與創新，可以有好徒弟嗎？ ……………………………….13
三、 研究方法 ….……………………………………………………………………………….13
3.1 解釋名詞 ………………………………………………………………………………….13
3.2 田野調查法 ………………………………………………………………………………….15
3.3 資深專家訪談法 …………………………………………………………………………16
3.4 歷史研究法 …………………………………………………………………………………17
3.5 寺廟彩繪匠師之個人風格與造型之分析 ……………………………………17
3.6 關懷設計美學與 ISM 研究之探討 …………………………………………….17
3.6.1 關懷設計美學的設計原則 ……..…………………………………………..17
3.6.2 研究方向 ……………………………………………………………………………18
四、 彩繪技藝以 ISM 作深入探討 ……………………………………………………19
4.1 創新設計步驟： 認知機會點 ……………………………………………………19
4.1.1 關懷觸角的延伸-STEEP 探討 ……………………………………………19
4.1.2 STEEP 情勢分析： ……………………………………………………………19
4.2 ISM 關懷設計問卷與評分標準 ……………………………………………20
4.2.1 具體化機會點 …………………………………………………………………..20
4.2.2 參加問卷之三個專家：問卷表列在附錄中。 …………………….21
4.2.3 五大重點之 40 項因素評分與平均表 …………………………………21
4.2.4 加權評分結果：設評分為 A，加權值為 B，A×B 即為總分…..24
4.3 解決概念化的問題 ……………………………………………………………………24
4.3.1 解釋結構模型法（I.S.M.方法） …………………………………………….24
VIII
4.3.2 建立階層關聯圖形 ……………………………………………………………30
4.4 整合關懷設計的構思 ………………………………………………………………32
4.4.1 方向構思與成果 ……………………………………………………………….32
4.4.2 研究結論 …………………………………………………………………………….32
4.4.3 結論 …………………………………………………………………………………….34
五. 專家訪談與成果分析 ……………………………………………………………………35
5.1 彩繪、交趾陶原料之應用與調配 …………………………………….35
5.2 彩繪技法須拜師 ……………………………………………………………………36
5.3 寺廟彩繪與庶民彩繪 ……………………………………………………………36
5.4 研究架構 ……………………………………………………………………………39
5.4.1 解析與彩繪相關之裝飾 ………………………………………………….39
5.4.2 彩繪裝飾的研究架構圖 …………………………………………………….41
5.5 裝飾美學之分類與圖像： ……………………………………………………41
5.5.1 以現場拍攝相片為例 ………………………………………………………….41
5.5.2 文字以陰雕雕刻後再彩繪，更顯其傳神字體 …………………….44
5.5.3 剪黏 30 年後維護，彩繪剪黏修舊如舊，風采依舊 ……………44
5.6 專家訪談紀要 …………………………………………………………………………….44
5.7 研究成果分析與價值探討 ………………………………………………………….53
5.7.1 寺廟彩繪與交趾陶之彩陶的符號意涵 ……………………………..53
5.7.2 訪談成果之結論分析 ……………………………………………………………53
六、 彩繪的文化價值 …………………………………………………………………………55
6.1 以設計美學分析裝飾藝術 …………………………………………………………55
6.1.1 道教寺廟裝飾美學 ……………………………………………………………55
6.1.2 河圖與洛書分析(筆者在宜蘭補天宮拍攝) …………………….56
IX
6.2 研究發現問題與解決問題 …………………………………………………………58
6.2.1 本研究發現彩繪裝飾美學具有相當可塑性 ……………………58
6.2.2 寺廟裝飾與彩繪有相當多之相關關聯與競爭標價 ……………59
6.2.3 學術的研究價值高值得提倡 …………………………………………..59
6.2.4 民族性強 …………………………………………………………………………59
6.2.5 寺廟彩繪可廣泛運用於社會 …………………………………………..60
6.2.6 彩繪配合藝術品可大放光彩 ……………………………………………62
6.2.7 寺廟彩繪不易形成古蹟保留 …………………………………………..62
6.3 彩繪的文化藝術資產價值 ………………………………………………………..64
6.3.1 單純彩繪圖形受污損時，其他裝飾尚可 …………………………..64
6.3.2 時境變遷從新設計 ………………………………………………………….65
6.3.3 以台北大龍峒動保安宮外廟為例 …………………………………….65
6.3.4 修舊如舊成為民間藝術殿堂尋寶的觀光景點 ………………….67
6.3.5 未來道教寺廟分文廟、武廟兩種造型 …………………………..67
七、 彩繪技藝傳承與行銷發展 ………………………………………………………….73
7.1 彩繪工藝美學的真義 …………………………………………………………………73
7.2 彩繪技藝傳承 …………………………………………………………………………..74
7.2.1 古蹟價值 …………………………………………………………………………..74
7.2.2 古蹟維修 ………………………………………………………………………….74
7.2.3 古蹟修舊如新 ………………………………………………………………….75
7.2.4 古蹟棄舊創新 …………………………………………………………………..76
7.2.5 彩繪技藝傳承 …………………………………………………………………..78
7.3 行銷理論與應用 …………………………………………………………………………80
7.3.1 網路行銷 …………………………………………………………………………..80
X
7.3.2 學校行銷 ……………………………………………………………………….82
7.3.3 社區大學教學 ……………………………………………………………….82
7.3.4 社區彩繪行銷 ……………………………………………………………….82
7.3.5 國際化的展望 ……………………………………………………………….82
7.4 彩繪行銷之在華人世界 …………………………………………………………85
7.4.1 寺廟彩陶技術傳承作為市場文化創意商品之商機 …………..85
7.4.2 小飾物品也有部分以陶瓷彩繪成品 ………………………………….87
7.4.3 彩繪的世界 ………………………………………………………………………..88
7.4.4 網路彩繪 ………………………………………………………………………….89
7.4.5 成立彩繪相關工廠 ………………………………………………………….89
7.4.6 裝飾師傅客製化精品收藏 ………………………………………………..90
7.4.7 彩繪名師自己開店經營創意裝飾彩繪相關技藝商品 ……..91
7.4.8 郵局發起寺廟裝飾彩陶彩塑之郵票 ………………………………..92
八、 結論與建議 ……………………………………………………………………………….93
8.1 彩繪相關裝飾之成果 …………………………………………………………………93
8.2 結論 ………………………………………………………………………………………….94
8.3 建議 …………………………………………………………………………………………..94
8.4 展望未來 …………………………………………………………………………………..95
參考文獻 …………………………………………………………………………………………….98
附錄 ………………………………………………………………………………………………….101

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100
區第二級古蹟台北市大龍峒保安宮﹝後殿﹞為例 中國文化大學
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