臺灣博碩士論文加值系統

參考文獻

王羲之（303-361）是東晉書法名家，後人尊為「書聖」，表示他的書法造詣高超，令人欽佩。他的作品，在楷、行、草三方面都有極佳表現，例如小楷〈樂毅論〉、〈黃庭經〉，行書〈蘭亭敘〉、〈聖教序〉，草書〈遠宦帖〉、〈初月帖〉等，都是經典之作，但他的草書作品因為牽涉到真偽的辨認問題，又加上釋文難解，所以讓一般人心生畏難，不敢輕易加以嘗試。

　　本文以《淳化閣帖》的王羲之作品為研究對象。《淳化閣帖》簡稱《閣帖》是目前傳世最早的一部叢帖，刻於宋太宗淳化三年（992年），刊刻的時候，距王羲之去世，已有631年，刊刻以後，距今也有1014年，在這其間，由於歷代帝王的寶愛與提倡，至今尚保存有一部份的「墨跡」與「拓本」，這兩種形式若與文獻結合作考察，便會發現，《閣帖》實居於關鍵地位，經查歷代文獻，有關王羲之作品流傳經過，在《閣帖》刊刻以前的文獻，都以「墨跡」為探討的對象，在《閣帖》刊刻以後的文獻，則大部份是討論「拓本」的問題。在《閣帖》六、七、八卷的王羲之作品中，它們的「底本」來源複雜，包括真跡、摹本、臨本、倣本、集字等，各種情況皆有。原跡經過「刻帖」的手續後，難免失真，許多王羲之作品在「拓本」的表現上不夠「完美」，難免令人對於「書聖」產生質疑，認為名實不符。

在《閣帖》中確有真偽雜揉的現象，本文認為「誤收臨本」乃是真偽難辨的最主要原因。換句話說，《閣帖》「誤收臨本」的現象十分普遍，年代久遠，要辨別真偽確實有點困難，本文從學習書法者的角度出發，嘗試將「文」與「字」作分別研究，對於「釋文」的疑義，對於「真偽」的探索，提出一些意見，供作參考。

關鍵字：淳化閣帖、王羲之、草書、釋文、真偽、連筆。

Abstract

Wang Hsi-Chih (303-361), calligrapher from the Eastern Jin Dynasty, is known as “Sage Calligrapher” because of his unprecedented achievement in the art of writing. His works, in regular, running, and cursive scripts, are all highly valued. Renowned masterpieces include, in small regular script, <Lo-Yi Treatise > (樂毅論), <Huang-Ting Scripture> (黃庭經) ; in running script, < Preface to the Poems Composed at the Orchid Pavilion> (蘭亭序 Lan-Ting Xu) and <Preface to the Holy Teachings > (聖教序 Sheng-Jiao Xu); and in cursive script, ,<Yuan-Huan Note > (遠宦帖), <Chu-Yue Note > (初月帖). His cursive script is especially difficult to understand as it involves the very complex question about its authenticity, and it is made even more complicated when the explications themselves tend to be inaccessible or incomprehensible. Therefore, not much academic studies have been done on his cursive style.

This thesis focuses on the Book of Chun-Hua Attic (hereafter referred to as the Attic) dated back the third century. Carved in 992 during the reign of Sung Tai-Zong, the Attic is the earliest series of calligraphy book being carved. There is a long lapse of 631 years between the years when the Attic was actually written and when it was carved. During the past more than one thousand years, the love and appreciation of various emperors have made it possible for part of the “ink traces(墨跡)” and rubbings (拓本) to be preserved; and the Attic has been critical in the development of the research methodology in Chinese calligraphy. A historical review shows that before the carving of the Attic, related studies focus more on “ink traces”, and afterwards, on the problems related to “rubbings.” In Volume 6, 7 and 8 of the Attic, the sources have been rather complicated because they include authentic works by Wang Hsi-Chih, imitations, copies, observations, and collections of rubbings of individual characters. In the process of carving, the artistic value could be lost; therefore, many rubbings of the works of Wang Hsi-Chih are considered “imperfect,” and thus tarnish his name as “Sage Calligraphy.”

In this thesis, I would argue that taking in fake works, which seems rather common, is the main reason why questions concerning authenticity of the Attic become so problematic. Moreover, with the long lapse of time, it becomes even more difficult to distinguish the authentic works from the fake. I will probe into the question from the perspective of a calligrapher by separating the text and characters, clarifying the explications, and discussing the authenticity of the Attic.

Keywords: Book of Chun-Hua Attic, Wang Hsi-Chih, cursive script, explication, authenticity, consecutive brush

第一章　緒論 1
第二章　王羲之與淳化閣帖 5
　第一節　有關淳化閣帖真偽研究回顧 5
　第二節　王羲之墨跡流傳經過 11
第三節　王羲之時代背景與生平簡述 30
第三章　王羲之法帖基本形式探討 44
　第一節　王羲之帖名與帖目分合問題 44
　第二節　淳化閣帖六、七、八卷板數行數探討 65
第三節　闊別帖之行秩問題 79
第四章　淳化閣帖誤收臨本現象 85
第一節　淳化閣帖誤收十七帖臨本 85
第二節　淳化閣帖誤收寒切帖臨本 105
第三節　謝生帖一帖兩刻之真相 116
第五章　王羲之草書連筆分組現象 130
第一節　連筆分組現象略說 130
第二節　王羲之草書連筆現象的類型 131
第三節　從連筆現象探測真偽 143
第六章　淳化閣帖王羲之草書釋文新考 153
第一節　淳化閣帖釋文文獻 153
第二節　淳化閣帖第六卷釋文新考 158
第三節　淳化閣帖第七卷釋文新考 189
第四節　淳化閣帖第八卷釋文新考 220
第五節　由釋文疑義探測真偽 241
第七章　淳化閣帖王羲之草書真偽探析 245
第一節　淳化閣帖第六卷真偽探析 245
第二節　淳化閣帖第七卷真偽探析 286
第三節　淳化閣帖第八卷真偽探析 304
第四節　從文與字分別探析真偽 341
結　論 353
表　格　目　錄
一、淳化閣帖王羲之法帖真偽存疑表 10
二、宋明帝收藏二王書跡表 18
三、唐太宗收藏王羲之墨跡表 21
四、王羲之草書資料相關著錄表 27
五、淳化閣帖王羲之帖名異同表 55
六、淳化閣帖王羲之帖目分合表 63
七、上博本淳化閣帖六、七、八卷板數行數表(一) 69
八、上博本淳化閣帖六、七、八卷板數行數表(二) 69
九、濶別帖三種行秩比較表 81
十、謝生帖四種比較表 123
十一、淳化閣帖王羲之草書連筆類型表 135
十二、淳化閣帖王羲之草書連筆總表 143
十三、淳化閣帖王羲之草書連筆分組現象表 144
十四、淳化閣帖釋文文獻簡稱表 158
十五、淳化閣帖六、七、八卷真偽探析簡要記事 341
十六、淳化閣帖王羲之草書真偽探析一覽表 350
參考文獻 356
一、專書部份 356
二、論文部份 358
三、碑帖部份 358
附錄圖版
一、上博本淳化閣帖第六卷 360
二、上博本淳化閣帖第七卷 377
三、上博本淳化閣帖第八卷 392

一、專著部份：
1.包世臣《十七帖疏證》，載《右軍書範》，商務印書館（1927）
2.王澍《淳化祕閣法帖考正》，台北，文史哲出版社（1971）
3.黃庭堅《山谷題跋》，台北，廣文書局（1971）
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6.劉次莊《法帖釋文》，載《法帖考》，台北，世界書局（1974）
7.乾隆《重刻淳化閣帖釋文訂異》，載《法帖考》，台北，世界書局（1974）
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50.張懷瓘《右軍書記》，載張彥遠《法書要錄》，人民美術出版社（2004）
51.褚遂良《王羲之書目》，載張彥遠《法書要錄》，人民美術出版社（2004）
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53.麥華三《王羲之年譜》，載《漢晉名人年譜》，北京圖書館出版社（2004）
54.張彥遠《法書要錄》，人民美術出版社（2004）
二、論文部份
1.容庚〈淳化祕閣法帖考〉，載於嶺南學報第12卷第1期（1954）
2.祁小春〈論傳世法帖對王羲之研究所具有的史料價值－以王羲之親族關係為例〉，載《中國碑帖與書法國際研討會論文集》，香港中文大學文物館（2001）
3.馬國權〈容庚先生的兩本帖學專著－《淳化祕閣法帖考》與《叢帖目》〉，載《中國碑帖與書法國際研討會論文集》，香港中文大學文物館（2001）
4.王靖憲〈淳化閣帖概述〉，載《中國法帖全集》第一冊，湖北美術出版社（2002）
5.王珂〈宋拓淳化閣帖說明〉，載《中國法帖全集》第一冊，湖北美術出版社（2002）
6.陶喻之〈由一帖兩刻論閣帖稿本〉，載《祕閣皇風－淳化閣帖刊刻1010年紀念論文集》，香港中文大學文物館（2003）
7.李潤桓〈淳化閣帖傳世宋本辨〉，載《祕閣皇風－淳化閣帖刊刻1010年紀念論文集》，香港中文大學文物館（2003）
8.水賚佑〈淳化閣帖雜考〉，載《全國首屆碑帖學術研討會論文集》，文物出版社（2005）
三、碑帖部份
1.《書道全集》，台北，大陸書店（1976）
2.《淳化閣帖》（袖珍本），上海書店（1984）
3.《明拓肅府本淳化閣帖》，甘肅人民出版社（1988）
4.《宋拓淳化閣帖賈相刻本》，浙江古籍出版社（1988）
5.《王羲之王獻之書法集成》，天津古籍書店（1989）
6.《宋拓淳化閣帖，司空公本》，日本，省心書房（1990）
7.《淳化閣帖》，西安，三秦出版社（1992）
8.《王羲之書法全集》，北京廣播學院出版社（1992）
9.《汝帖》，台北，廣文書局（1992）
10.《王羲之王獻之書法全集》，上海書畫出版社（1994）
11.《淳化閣帖》，天津古籍出版社（1996）
12.《王羲之法書珍品集》，江蘇廣陵古籍出版社（1997）
13.《王羲之行書草書彙編》，北京古籍出版社（1999）
14.《王羲之書法選集》，金琤編選，中國美術學院出版社（2000）
15.《大觀太清樓帖》，文物出版社（2001）
16.《中國法帖全集》，湖北美術出版社（2002）
17.《寶賢堂集古法帖》文物出版社（2002）
18.《王羲之書法集》，北京工藝美術出版社（2005）
19.《懋勤殿本淳化閣帖》，香港、商務印書館（2005）