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研究生:林日香
研究生(外文):Jih-Hsiang Lin
論文名稱:傳統吉祥紋飾之研究與創作
論文名稱(外文):A Study on the Theory & Creation of Chinese Auspicious Totems & Symbols
指導教授:洪昌穀洪昌穀引用關係
指導教授(外文):Hong-Chang Guu
學位類別:碩士
校院名稱:華梵大學
系所名稱:工業設計系碩士班
學門:設計學門
學類:產品設計學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2006
畢業學年度:94
語文別:中文
論文頁數:117
中文關鍵詞:吉祥圖樣紋飾珠寶設計
外文關鍵詞:auspiciousdesigntotems and symbolsjewelry design
相關次數:
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摘 要
吉祥紋飾,自先秦時代已有,之後歷代皆極重視,明清尤為盛行,達到「圖必有意,意必吉祥」,所以後世參考的資料多來自於明清。其紋飾繁複滿佈的作品在當時頗受青睞,流行的盛況由宮廷一直延伸到民間。中國的吉祥紋飾發展至此,真可說是如日中天,使用範圍極廣,從身上穿戴的服飾配件到日常生活用品,無所不包。紋飾本身更是極其繁複、層層疊疊,深怕有任何遺漏之處;不僅要滿堂富貴、百子千孫,更要福祿壽喜,但求一切吉祥順利。
吉祥紋飾的圖騰幾經轉變,每個朝代都有其別具代表性的主題紋飾,但內容不外乎蟲、魚、鳥、獸為主的創作題材,在形式上中還加上器物(瓶、如意、銅鏡、鼎、爵…)、禮器(玉器之璧、環、瑗、琮…)、家俱,每個單獨的內容都有一則吉祥如意的背景故事,而其不變的本質就是為了祈求生活美好。吉祥如意的精神隨著技術的改良、材料不斷更新,ㄧ直延續發展。文化即生活,生活即是文化,原意用在驅邪避凶的吉祥紋飾,變成祈求福、祿、壽、喜的好運兆。
時至今日為了要突破產業升級後的新局面,以往製造業導向的生產型態,在廉價勞力國家興起後漸漸失去競爭力,聰明的業者憑著敏銳的嗅覺,早ㄧ步從傳統吉祥紋飾結合當代設計著手大賺文化財。故本論文對我來說有雙重意義,ㄧ是發揚中華文化傳統,二是結合自身專業-珠寶設計。對於一向由西方觀點主導的文化局勢,要屹然自立只有做自己擅長的事,那就是拿自己的文化做文章,在「中學為體,西學為用」的理念下,ㄧ樣是西方形式風格的裝飾品,但是內涵卻是傳統文化的國粹,相信這種特殊的文化設計風格,將在日後繼續蔓延。

關鍵字:吉祥,圖樣,紋飾,珠寶設計。
Abstract
Today’s references on Chinese auspicious totems and symbols, which date back to the period before the Ching dynasty, are passed down mostly from the Ming and the Ching dynasties, as such totems and symbols were widely applied in every aspect of life and they became so popular that not even the emperors but also the civilians favored artwork with these auspicious decorations. Totems and symbols were employed everywhere, ranging from clothing and accessories to utensils used in daily life. The ornate details in the design of totems and symbols were intended to beckon blessings of wealth and prosperity for generations to come.
The design of auspicious totem and symbol changes from time to time. Every dynasty in the Chinese history has its own symbolic totems and design motifs, including insects, fish, birds and animals, to decorate the art ware and the furniture. Behind each piece of art ware is a unique story of blessings to celebrate life. Culture is embedded in life. Life manifests culture. The symbols of blessings, which were designed with the aim to fend off evil spirits, have continued to develop with the evolution of techniques and the improvement of materials and become the tool to beckon luck, wealth and prosperity.
Now businesses have resorted to the integration of traditional Chinese totems and symbols with innovative contemporary designs in order to gain a competitive advantage in the increasingly fierce competition resulting from the supply of the cheap labor of the emerging economies. This project is significant to me in two ways: 1) to diffuse the Chinese culture, which is the bedrock of all forms of Chinese art; 2) to pursue my own interests in jewelry design. In a field where the western societies dominate, resorting to western applications on the basis of Chinese culture by leveraging my own cultural origins is the advantage to survive the competition. The power of the unique style presented by a piece of western-style jewelry embedded in traditional Chinese cultural spirits will continue to grow.
.Keywords: auspicious、design、totems and symbols、jewelry design
目 錄
摘 要 Ⅰ
ABSTRACT Ⅱ
目 錄 Ⅳ
表 目 錄 Ⅵ
圖 目 錄 Ⅶ
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究內容與方法 3
第三節 研究架構與內容重點 4
第四節 文獻分析 6
第二章 「吉祥紋飾」的形成 9
第一節 形成因素之ㄧ:時代背景 10
第二節 形成因素之二:工藝技術的提升 11
第三節 「吉祥紋飾」在東西方的表現 12
第四節 「吉祥紋飾」的特質 17
第三章 吉祥文化的溯源 23
第一節 先秦時期 23
第二節 漢魏六朝時期 27
第三節 隋唐宋元時期 29
第四節 明清時期 31
第四章 傳統「吉祥紋飾」的表現類別 35
第一節 生物 34
第二節 人物 46
第三節 器物 47
第四節 數字及文字 52
第五節 顏色 52
第五章 實驗步驟與表現方法 55
第一節 實驗步驟 57
第二節 表現方法 58
第六章 結論與建議 107
參考文獻
參考文獻
ㄧ 中文圖書
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2.人民美術出版社 出版編輯《甲申賀歲》,北京:人民美術出版社2003年10月。
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7.王錚 編《文字學研究》,台北:五洲出版社印行1885年。
8.王輝 編《上下五千年-上》,西安市:陜西旅遊出版社2004年3月。
9.王輝 編《上下五千年-下》,西安市:陜西旅遊出版社2004年3月。
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14.左口七朗 著《設計概論》,藝風堂出版社1990年。
15.石守謙 發行人《故宮書畫菁華特輯》,國立故宮博物院1996年10月。
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21.杜正勝 發行人《畫裡珍禽-紙絹上的鳥類世界》,國立故宮博物院2001年11月。
22.杜正勝 著《人間神國-三星堆 古蜀文明巡禮》,太平洋文化基金會1999年3月。
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27.李澤厚 著《美的歷程》,三民書局股份有限公司1996年9月。
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32.林西莉 著《漢字王國》,濟南:山東畫報出版社1998年11月。
33.城ㄧ夫 著《東西方紋樣比較》,北京:中國紡織出版社2002年1月。
34.宗白華 著《美學的散步Ι》,洪範書店有限公司1981年8月。
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36.秦孝儀 發行人《牡丹名畫特展圖錄》,國立故宮博物院編輯委員會1987年4月。
37.秦孝儀 發行人《宋代書畫冊頁名品特展》,國立故宮博物院1995年9月。
38.陳夏生 著《吉祥如意》,國立故宮博物院1995年。
39.莊錫昌/孫志民 著《文化人類學的理論架構》,淑馨出版社1992年。
40.莊伯和 著《佛像之美 藝術見聞錄之三》,雄獅圖書股份有限公司1980年10月。
41.國立故宮博物編輯委員會《故宮商代青銅禮器圖錄》,國立故宮博物院1998年10月。
42.國立故宮博物院編輯委員會《文物光華(二)》,國立故宮博物院1986年10月。
43.國立故宮博物院編輯委員會《文物光華(五)》,國立故宮博物院1991年9月。
44.陳希林、丁榮生、潘罡 著《天可汗的世界》,時藝多媒體傳播股份有限公司2002年4月。
45.張弓長策劃,《中國古典神龍圖案畫典》常春樹畫坊1996年。
46.黃光男 發行人《西漢南越王墓文物特展》,1998年5月。
47.曾ㄧ士 總編輯《東亞少數民族服飾展導覽手冊》,國立國父紀念館2005年7月。
48.楊裕富 著《空間設計概論與設計方法》,田園城市文化出版社2000年。
49.趙來時、高勇群責任編輯《寶石學證書教程》,大陸武漢:中國地質大學出版社2002年9月。
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51.增堉 著《中國雕塑史綱》,台北:南天書局發行1986年2月。
52.賴素玲 著《漢代文物大展》,詩晨興業有限公司1999年9月。
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二 外文圖書
1.田島一彥《Chiyogami 江戶千代紙》,株式会社サンニチ2005年1月。

三 期刊
1.《中國時報》中華民國九十八年三月二十四日第42版。
2.《吉祥如意》,漢聲雜誌120期。
3.《典藏古美術NO.161》,典藏雜誌社2006年2月。
4.《行天宮通訊》洪昌穀 撰文「山川之菁英-玉器欣賞」。
5.《商業周刊》商周文化事業股份有限公司。
6.《珠寶商情NO.22》聖典企業社。
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四 論文
1.毛家駿,《應用星座特質於產品設計之研究》,國立交通大學應用藝術所,碩士論文,2001。
2.李小蕙,《PIXEL ART在馬賽克圖形應用創作之研究以中國傳統吉祥圖案轉化為例》,國立台灣師範大學設計研究所,碩士論文,2003。
3.范品蓁,《先秦時代五色的色彩文字及其意義的研究…以甲骨文、詩經為例》,東海大學美術研究所美術史與美術行政組,碩士論文,2004。
4.林純安,《吉祥圖案之設計研究…以招財吉祥圖案與語意應用於彩劵資料庫之設計》崑山科技大學視覺傳達設計研究所,碩士論文,2004。
5.黃翠如,《自然植物紋飾應用於髮型設計之創作研究》,樹德科技大學應用設計研究所,碩士論文,2003。
6.湯雙進,《再現分割美的研究》,國立台灣師範大學美術系,碩士論文,2001。
7.劉冠伶,《娛樂幻境 金工產品創作與色彩應用探討》,國立台南藝術大學應用藝術研究所,碩士論文,2005。
8.蘇怡庭,《應用五行觀點於家具設計之創作研究》,國立交通大學應用藝術所,碩士論文,2003。
9.蘇慶田,《中國繪畫色彩之研究》,國立屏東師範學院視覺藝術教育學系,碩士論文,2004。

五 網路資料
1.http://sports.sina.com.cn 城市快報,奧運會吉祥物出身荷馬史詩 永不落的明星閃耀雅典。
2.http://www.libertytimes.com.tw/2004/new/aug/15/life/fashion-2.htm自由新聞網。
3.http://zh.wikipedia.org/維基百科,自由百科全書。
4.http://www.cass.net.cn/file/2004111826156.html “記憶”在俄國文化詩學中的意義 吳曉都。
5.http://tsf3.stenly.com/color/06.htm中國色彩的發展。
6.http://tucoo.com/cd/CHI/index.htm中國圖案五千年。
7.http://living.pccu.edu.tw/chinese/index.asp中華百科全書。
8.http://cls.admin.yzu.edu.tw/ORIG/all_source.asp詩詞典故-典故出處索引
9.http://demo1.nkhc.edu.tw/~t0123/airlines/ci.htm中華航空公司
10.http://www.artouch.com典藏藝術網
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