臺灣博碩士論文加值系統

地域發展與歷史文化有著密不可分的關係，文化的歷史精神會隨著時間構成當地意象的要素，臺南被稱為「文化古都」，經歷過不同種族的開發，造就了現今臺南多元化的建築與文化精神。大眾運輸工具扮演著重要的運輸工作，而在民眾等候公車的同時，公車等候亭提供民眾遮陽避雨與詳細的搭承資訊，乘載點樹立在地域各處，因此，我們能將其視為此地域的一部份，導入該地域特有的文化精神，發展出具地域文化的公共設施。
本研究所探討的重點是，藉由古蹟文化精神的萃取，透過符號學理論與比喻式設計手法的應用，並結合階段性的問卷方式，將文化精神轉化為符號，並導入於公車等候亭中，藉以將地域文化加以實質呈現，而使用等候亭的民眾，能夠自然的體驗其地域文化，並認識文化的精神。
從本研究成果可以得知，文化精神意象可以透過符號或是圖像元素的詮釋，將之轉換為實際物象的呈現，希望本研究結果，能成為其他縣市的城市美化計畫的設計典範。文化精神所蘊涵深遠而悠久的歷史，透過生活中的公共設施，讓民眾更容易的去了解城市背後的文化精神，進一步的去學習該悠久文化所傳承的精神與意涵。

關鍵字：地域文化、大眾運輸工具、公車等候亭、符號學、比喻式設計

Regional development and historical culture are considered closely related that the historical spirit of culture would form the elements of regional images over time. Tainan is named an “ancient cultural capital” whose diverse architecture and cultural spirit are created by the development of various ethnic groups. Public transportation is primary for the public that bus stops provide the public with shelters from the sun and rain as well as detailed information of the rides. Bus stops locate on several places in the region that they are regarded as a part of the region for introducing the specific cultural spirit of the region and developing the public facilities with regional culture.
By extracting the cultural spirit of historical sites, this study tends to combine phased questionnaire surveys to transform cultural spirit into symbols through semiotic theories and figurative design and to further introduce them to bus stops so as to present the regional culture. The public at bus stops therefore could naturally experience the regional culture and know the cultural spirit.
From the research outcomes, cultural spiritual image could be interpreted by symbols or images and transformed into actual objects. With the research outcomes, it is expected to become an icon of design for the beautification plans of other counties and cities. The profound history covered in cultural spirit could be easily understood through public facilities so that the public could further learn the spirit and meaning of such culture.

Key words: regional culture, public transportation, bus stop, semiotics, figurative design

目 錄
中文摘要 i
英文摘要 ii
誌謝 iii
目錄 iv
表目錄 ix
圖目錄 xi

第一章 緒論 1
第一節 前言 1
第二節 研究動機 1
第三節 研究目的 2
第四節 研究範圍與限制 3
第五節 研究方法與架構 3
第二章 文獻探討 5
第一節 文化的定義 5
第二節 地域文化 7
第三節 文化精神導入於地域之價值效益 8
第四節 臺南市地域古蹟概述 9
壹、臺南市古蹟概況介紹 9
貳、臺南市中西區地域概述 10
參、中西區文化與商業地域概述 11
第五節 地域生活空間的連結 13
壹、地域生活空間的連結-大眾交通工具 13
貳、臺南市地域的公車歷史與發展 13
參、大眾工具與地域關係 14
第六節 符號學 15
壹、符號的定義 15
貳、符號學理論 16
一、符號的組成 17
二、符號的種類 17
三、符號兩軸的關係 18
四、符號的性質 19
第七節 比喻式設計 20
第八節 地域文化古蹟與公車等候亭現況概述 22
壹、中西區內具代表性的古蹟建築 22
貳、中西區內的公車等候亭 23
第九節 本章小結 24
第三章 研究方法與步驟 25
第一節 研究方法 25
壹、質性研究 25
貳、田野調查法 26
參、問卷調查法 27
第二節 研究架構 28
第三節 研究對象 29
第四節 本章小結 30
第四章 地域文化意象導入與研究創作 31
第一節 問卷調查研究說明 31
壹、問卷調查流程 31
貳、問卷設計 33
参、問卷進行方式 34
一、受測對象與地點 34
二、問卷統計與整理分析研究 34
第二節 古蹟標的選定與文化意涵調查研究 35
壹、古蹟建築概述 35
貳、第一階段問卷調查 37
一、受測者基本資料 37
二、古蹟標的評分資料統計 38
参、精神意象特徵調查研究 40
一、赤崁樓 40
二、臺南孔子廟 42
三、祀典武廟 44
第三節 精神意象符號化研究與創作 46
壹、符號化概念與應用 46
一、符號與具文化意象符號創作過程差異 46
二、文化符號形成應用 48
(一) 符號的三種類型 48
(二) 語言學觀點的比喻式設計 50
(三) 文化符號形成應用分析表 51
貳、精神意象符號創作與分析 52
一、符號創作(一) 52
二、符號創作(二) 53
三、符號創作(三) 53
四、符號創作(四) 54
五、符號創作(五) 54
六、符號創作(六) 55
七、符號創作(七) 55
八、符號創作(八) 56
参、第二階段問卷調查 57
一、受測者基本資料 57
二、精神意象符號評分資料統計 58
第四節 符號導入公車等候亭之研究與創作 60
壹、創作應用與規劃 60
一、創作範圍 60
二、符號特徵轉化 61
三、色彩與材質計畫 62

貳、精神意象導入公車等候亭之創作 63
一、設計創作(一) 63
二、設計創作(二) 64
三、設計創作(三) 65
四、設計創作(四) 66
五、設計創作(五) 67
六、設計創作(六) 68
参、第三階段問卷調查 69
一、受測者基本資料 (臺南市地區) 69
二、精神意象導入等候亭之資料統計 (臺南市地區) 70
三、受測者基本資料 (非臺南市地區) 72
四、精神意象導入等候亭之資料統計 (非臺南市地區) 73
肆、精神意象感受差異 75
第五節 本章小結 76
第五章 驗證與分析 77
第一節 方法架構 77
第二節 流程分析 78
壹、第一階段研究流程 78
一、目標選定 78
二、古蹟文化精神調查 78
三、創作規範 79
貳、第二階段研究流程 79
一、文化符號 79
二、評選認同 80
参、第三階段研究流程 81
一、符號轉化為立體元素 81
二、公車等候亭創作 81
三、兩類族群的評選認同 82
第三節 驗證說明 83
第四節 本章小結 95
第六章 結論與建議 96
第一節 研究結論 96
壹、臺南市古蹟之精神意象發展 96
貳、精神意象導入於公車等候亭之價值 97
参、精神意象導入公共設施之規劃方向 98
一、整體造形 98
二、整體評價認同 98
三、公共設施的設施範圍 98
第二節 精神意象導入等候亭之未來規劃流程 99
第三節 研究貢獻 100
第四節 後續研究建議 101
參考文獻 102
附錄 106
附錄(一) 三階段問卷 106
附錄(二) 實測問卷填答情形 112

外文部份
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8 陳奕愷(2011)。藝文學習網。http://aaa.tnua.edu.tw/~ykchen/study/ 瀏覽日期：2011/9/13