本文之目的在對於康德（Immanuel Kant） 〝純粹理性之批判〞（Critique of Pure
Reason）一書中表象之對象化問題，依其理論的發展歷程，作一番重構。依此，本文
所謂重構是以一理論發展的觀點之展示，而使得康德表象對象化問題之解決更為清楚
，顯。
第一批判號稱難澀難懂。此中有一大部份原因是我們忽略了第一批判之哲學思索是一
個發展的歷程。如果我們在研習之初以為康德對於每一個概念之初次界定，每一個論
題之初次論述就是這些概念或論題的完整意義，則我們很容易發現康德之措詞的前後
矛盾與不相一致。但如果我們仔細地檢查第一批判之論證則我們可以發現這些論題是
在不同的階段，不同的討論中一步一步地克服其原初所出現的困難，並且一步一步地
修正這些概念的涵義。康德措詞的這種疑似的矛盾與不相一致，曾困擾了許多評論家
與詮釋者。本文之研究方式即是在〝表象的對象化〞問題之重構中，試圖將第一批判
這種不斷地發展之思考運動呈現出來，並且說明這種疑似的扞格與矛盾不可避免性。
如果〝表象的對象化〞一論題及其涉及的主要概念是在不同的階段，一次又一次地被
提出討論、修正，則所謂措詞之前後矛盾與不相一致只是字面上的，因而，只要我們
能如實地掌握這個不斷發展的思考歷程，則表面上的矛盾皆可依其成立之不同的分際
而解消。
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