臺灣博碩士論文加值系統

　　台灣地方文化館計畫由文建會從2002年開始執行，地方文化政策自來就是文建會成立的前提，而文建會對台灣地方博物館的支持卻是從行政院創立文建會以來比較接近台灣本土的文化計畫，雖然文建會本身也不一定是專注於在地的台灣文化，所以在地文化的開端可溯至七○年代「國家十二項建設」計畫的進行。2002年，行政院正式核定「挑戰二○○八：國家發展重點計畫」，將地方文化館計畫正式納入其中，第一期計畫執行期程從2002年至2007年，然而在政策推動期間，從外界的相關報導、研究與評論以及政府的調查報告當中都可以發現地方文化館普遍出現經費不足、缺乏專業人才與經營能力，或是館舍發展素質不一等現象，2008年，地方文化館開始進行第二期計畫─磐石行動，側重於環境、人物與事件的結盟關係，這項以整合地方文化設施，建構脈絡相連的文化生活圈作為訴求的計畫，顯示出地方文化館的發展模式正邁向轉型與調整的階段，亦即從過去單點輔導的策略擴大朝向文化生活圏整合的方式。
　　而「大館帶小館」是由原住民族委員會籌畫主導的原住民族地方文化（物）館活化計畫中的一個活動，它試圖透過全台數個大型博物館的資源，進入各地的原住民文化（物）館，以「巡迴展」的方式，替各個地方館舍注入資源，藉由結盟的模式開啟大型博物館與地方文化館長期的夥伴關係。由這個活動可以察覺他們試圖以「協作」的方式，交換大館與小館的資源，達到雙方的交流合作與資源共享。
　　本論文試以台南地區的國立台灣文學館及楊逵文學紀念館為觀察範例，並以由原住民族委員會籌畫主導的「大館帶小館」合作模式作為比較，探討其中的連結差異，檢視這樣的結盟關係計畫是否符合文化政策/並討論這樣的方式如何協助地方文化館提升其整體的專業能力，以及累積博物館資源與合作經驗，藉以尋找出未來公立博物館與地方文化的合作趨勢與發展模式。
　　根據研究結果，發現「大館帶小館」相關合作模式的進行，大館承辦人員之專業領域，以及小館對自我資源的理解運用，都有相當程度的關連，於是地方文化館的評量工作，以及執行輔導計畫人員的「專業認證」就變成了這項文化政策在執行上最重要的兩個課題。

　　The program for local cultural museum was executed by the Taiwan Council for Cultural Affairs in 2002. Local cultural policy was the premise of the Council for Cultural Affairs. The support program of the local museum is approaching and the closest to the Taiwanese culture that since Executive Yuan establishes the council for cultural affairs. Originally the Taiwan Council for Cultural Affairs was not tend to focus only on the local Taiwanese culture, however the processing of the 70’s Twelve Major Infrastructure Projects was considered as the beginning of the local culture. In 2002, the Executive Yuan officially approbated the “Challenge 2008: National Development Plan (2002-2007)” that included the program for local cultural museum. The first period of the program was from 2002 to 2007, however, during the impetus of the policy, most of the related reports, researches, commentary as well as governmental report indicated most of the local cultural museums appeared locking of funds, the specialists ,management abilities and the qualities of developing.
　　In 2008, the program for local cultural museums started the second stage of the program- the bedrock movement. The movement is emphasized the environment, collaboration of people and events which are focusing on integrating local cultural facilities and cultural living circle. The movement is also showing that the local cultural museums’ development models are turning into reforming and the adjustment stage. It indicates the past single point strategy expends to cultural living circle ways.
　　“Local Indigenous Museums Activating Project” is leading by the Council of Indigenous Peoples; the project was attempting to utilize the sources of several large-sized museums. By using the method of “exhibition tour” to implement the sources to the local museums and building the long term partnership of large-scale museums and local museums by alliance.
　　The thesis is based on the National Museum of Taiwanese Literature and Yang Kuei Literature Memorial Museum and compares to the alliance model of “Local Indigenous Museums Activating Project”. The purposes are tended to examine the difference and discussion of conformity of the alliance relationship. Besides, by discussing the methods to upgrade the locals’ professional abilities and accumulate cooperation experience between museums, which will help to look for the future cooperation and devolvement model for the public museums and local cultures.

　　According to the thesis, it is anticipated that the “Local Indigenous Museums Activating Project” cooperation enables correlation between the large museums’ professional and small museums self- understanding abilities. The evaluation of the local cultural museum and certified execution personnel become the two most important topics in the execution of this cultural policy.

第一章、緒論……………………………………………………………………1
1.1 研究動機…………………………………………………………………1
1.2 研究方法…………………………………………………………………2
1.3 研究內容…………………………………………………………………3
1.4 研究限制…………………………………………………………………4

第二章、相關文化政策沿革……………………………………………………5
2.1 臺灣地方文化館計畫……………………………………………………5
2.2 以文化生活圈作為基礎概念與發展核心—
文建會地方文化館第二期計畫的推動與發展…………………………17
2.3 全球化潮流下的在地文化—文化生活圈的形成………………………21
2.4 小結………………………………………………………………………22

第三章、大館帶小館─博物館盟…………………………………………………23
3.1 原住民地方文化（物）館的緣起………………………………………23
3.2 活化地方館經營管理─行政院原住民族委員會推動
「地方原住民族文化（物）館活化計畫」……………………………28
3.3 大館帶小館………………………………………………………………36
3.4 重點輔導示範館介紹……………………………………………………40
3.4.1 國立台灣史前文化博物館………………………………………………42
3.4.2 屏東縣來義鄉原住民文物館……………………………………………45
3.4.3 兩館合作項目觀察………………………………………………………51
3.5 小結………………………………………………………………………54

第四章、國立台灣文學館與楊逵文學紀念館合作模式初探…………………55
4.1 國立台灣文學館的成立與發展…………………………………………55
4.2 楊逵文學紀念館的成立與發展…………………………………………61
4.3 現有合作案例分析………………………………………………………69
4.3.1 作家真跡室特展…………………………………………………………70
4.3.2 影帝歐威特展……………………………………………………………75
4.4 小結………………………………………………………………………79

第五章、結論……………………………………………………………………80

參考文獻…………………………………………………………………………83

附錄一：「原緣不斷：大館帶小館巡迴特展」各館巡迴展覽新聞稿整理…86
附錄二：98年地方原住民族文化館評鑑計畫…………………………………96
附錄三：屏東縣來義鄉白鷺社區發展協會
辦理青少年文化成長班活動行程紀錄………………………………106
附錄四：98年度地方原住民族文化館重點輔導示範館結盟合作計畫
　　　　「文物典藏維護訪視暨研習會」簡章………………………………108
附錄五：國立台灣文學館之楊逵文學文物典藏清單…………………………113
附錄六：楊逵手稿目錄…………………………………………………………148

專書

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‧ 胡筑珺，2008，＜原鄉美濃‧文學瀰濃─走進鍾理和文學紀念館＞，《國立台灣文學館通訊第21期》。
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‧ 黃舒柔，2008，＜淺述鍾理和手稿複製與保存維護＞，《國立台灣文學館通訊第23期》。
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‧ 馬田，2009，《研究可行性計畫成果報告：族群圖像的建構與權力─以海端鄉布農族文物館為例》，國立東華大學。


電子資料

‧ 文建會地方文化館網站，http://superspace.cca.gov.tw/
‧ 國立臺灣史前文化博物館
‧ 國立臺灣文學館
‧ 楊逵文物數位博物館，http://dig.nmtl.gov.tw/yang/index.php