臺灣博碩士論文加值系統

本論文摘要如下：
第一章：緒論。說明本論文的研究動機、研究目的、研究範圍暨途徑。
第二章：創意的原點：重生記憶之樹。本章首先以克里希那穆提（J. Krishnamurti, 1895-1986）的觀點，說明人與大自然之間關係的重要；並說明何謂黃槿樹、黃槿樹與我之間的關係。以重生童年之樹為尋找自我的起點，並探究尋找自我的重要性。
第三章：創作的源點：以古為師。把從大自然凝鍊出來的中國象形文字，還原成大自然物象，並參考佛本生故事壁畫中樹的畫法及在同一個畫面說故事的構圖，再運用想像力重生記憶中的兒時意象。
第四章：個人作品分析。本章將個人的創作動機、作品主題、素材、尺寸及創作意念等略作分析與介紹。
第五章：結論：回歸原點，再出發。總結本論文之研究宗旨。

Below is the summary of the essay:
Chapter 1: The preface. It illustrates the motivation, purpose, scope, and the way of research of this essay.
Chapter 2: The source of the originality: the tree of remembrance. At the beginning of this chapter, J. Krishnamurti’s viewpoint is quoted to illustrate the importance of the relation between people and the nature; it further explains what a linden hibiscus is, the connection between me and the linden hibiscus. Duplicating the tree that in my childhood is the starting point of finding myself; and research the importance of exploring oneself.
Chapter 3: the source of the creation: to learn from ancient. Chinese pictographs that come from the nature world are returned to the image of the nature. The drawing technique and composition of trees in the mural of the Buddha Bunsen story are referred, and imagination is used to re-build the image that in my memory of childhood.
Chapter 4: the analysis of personal article. This chapter analyzes and introduces the motivation of the creation, the theme of the article, material, dimension and the idea of the creation.
Chapter 5: conclusion: return to the origin and re-move on. It concludes the object of the essay.

原點．源點──黃槿樹與我

目　次
誌謝
論文中文摘要………………………………………………………………I
論文英文摘要………………………………………………………………II
目次………………………………………………………….……………..III
圖版目次…………………………………………………….…………….VI
作品目次…………………………………………………………………VIII
第一章　緒論………………………………………………………….…...1
第一節　研究動機暨主旨………………………….……………....1
一、研究動機……………………………………………………...1
二、研究目的……………………………………………………...1
（一）尋找自我…………………………………………….…..1
（二）重生記憶之樹……………………………………….….2
第二節　研究範圍暨途徑…………………………………..………2
一、研究範圍……………………………………………………...3
（一）黃槿樹研究………………………………………………..3
（二）如何重生記憶之樹……………………………………….3
二、研究途徑……………………………………………………..3
三、內容大要……………………………………………………..4
第三節　名詞釋義………..…………………………………………6
一、原點．源點…………………………………………………..6
（一）單字釋義…………………………………………………..6
（二）名詞解釋……………………………………………….….6
二、黃槿樹…….………………………………………………….7
三、記憶的繪畫創作………………………………………….…7
（一）記憶之於繪畫創作..………………………………….….7
（二）再現記憶的方法…..………………………………….….8
第二章　創意的原點：重生記憶之樹………………………………..10
第一節　簡介黃槿樹………..……………….…………………….11
第二節　黃槿樹與我…………………………………….…….…..17
第三節　創意來自探索自我………………………………………20
一、生命經驗是創意之源……………………………………...21
二、探究內心，自我解析..................................................22
第三章　創作的源點：以古為師………………………………………32
第一節　西方的原始藝術風潮……………………………………32
第二節　向中國古風吸取養分……………………………………32
一、象形文字…………………………………………………….36
（一）漢字起源……………………………………………….36
（二）將象形文字還原大自然物象………………………..39
二、佛本生壁畫………………………………………………….40
（一）佛本生故事概述..................................................40
（二）佛本生故事在敦煌的發展....................................41
（三）佛本生故事壁畫中的樹形式................................44
三、樹在佛教中的定位......................................................53
（一）佛經中的「五樹六花」.......................................53
（二）菩提樹之於佛陀..................................................54
四、小結...........................................................................54
第四章　個人作品分析…………………………………………….……56
第一節　創作動機……………………………………………….56
　　　　 一、遺憾與重生……………..…………………………...57
　　第二節　個人創作……………………………………………….57
一、 創意元素………………………………………………….57
（一） 中國象形文字 ………………………………...57
（二） 佛本生故事壁畫……………………………….58
二、 作品分析………………………………………………....59
　　（一）《就是愛爬樹》………………………………….59
　　（二）《一起看日出》………………………………….61
　　（三）《有你真好》…………………………………….63
（四）《嬉遊》……………………………………….….65
（五）《雨中秘會》………………………………….…68
　　（六）《望》………………………………………….….71
　　（七）《我的黃槿樹》……………………………….…73
第五章　結論：回歸原點，再出發…………………………….….77
一、探索自我可樹立個人獨創風格…………………….…77
二、找到自己，和自己做朋友………………………….....77
三、回歸原點，同時也是全新的起點………………….…78
參考書目………….………………………………………………….…79

圖版目次

表1　人尋找自我取向的創意體驗模式。…………………………..…4
圖2-1　黃槿樹群。…………………………..…………………………..11
圖2-2　黃槿樹明麗的黃花。……………………………………….…..12
圖2-3　黃槿樹的葉子。…………………………………………..……..12
圖2-4　蒴果。……………………………………………………………..13
圖2-5　樹幹上的縱溝裂紋及樹瘤。……………….………………….13
圖2-6　黃槿樹防風林。………………………………………………...14
圖2-7　沙灘上的黃槿樹。………………………………………………15
圖2-8　黃槿樹形成的田園防風林。…………………………………..15
圖2-9　黃槿樹的力與美。………………………………………………16
圖2-10　我家門前的天空。............................................................23
圖3-1　高更《我們從哪裡來？我們是誰？我們往哪裡去？》。.....33
圖3-2　畢卡索《亞維儂姑娘》（局部）。.......................................34
圖3-3　《亞維儂姑娘》（局部）與非洲面具。..............................34
圖3-4　克孜爾石窟第十七窟主窟窟頂左（局部）的《月光王本生故事》。.........................................................................................45
圖3-5　莫高窟275窟的北涼時期本生故事聯幅壁畫局部，主題是《月光王本生》故事。..................................................................46
圖3-6　西魏《婆羅門聞偈捨身本生》故事及情節示意圖。..........47
圖3-7-1　北魏《九色鹿本生》故事全圖........................................47
圖3-7-2　北魏《九色鹿本生》故事情節示意圖。...........................48
圖3-8　北魏《薩陲太子本生》故事壁畫及情節示意圖。...............48
圖3-9　隋《須達拏太子本生》故事暨情節分布圖。......................49
圖3-10　隋《婆羅門聞偈捨生本生》故事圖。..............................50
圖3-11　北周《睒子本生》故事圖局部，情節是國王誤射睒子。.50
圖3-12　《薩陲太子本生》故事圖.................................................51
圖3-13　克孜爾石窟第17窟的《一切施王本生》故事線描圖。.....52

作品目次

作品一《就是愛爬樹》……………………………………59
　　作品二《一起看日出》……………………………………61
　　作品三《有你真好》………………………………………63
作品四《嬉遊》…………………………………………65
作品五《雨中秘會》……………………………………68
　　作品六《望》……………………………………………71
　　作品七《我的黃槿樹》…………………………………73

一、中文部分
王克文著。《現世前塵：敦煌藝術》。台北：書泉出版社，1992年。
心道法師心法、陳秋華編輯。《九分禪──每天與真實的自己相處九分鐘》。台北：靈鷲山文化，2004年。
白川靜解說。《金文集1殷周》。東京：二玄社，1989年。
白川靜解說。《金文集2西周》。東京：二玄社，1989年。
白川靜解說。《金文集3西周》。東京：二玄社，1989年。
朱歧祥著。《圖形與文字──殷金文研究》。台北：里仁書局，民國93年。
李玉珉、林保堯、顏娟英合著。《佛教美術》。台北：東華書局，1992年。
李永寧主編。《敦煌：本生因緣故事畫卷》。台北：商務印書館，2000年。
李梵編著。《文字的「故事」》。台中：好讀出版，2002年。
孟世凱著。《中國文字發展史》。台北：文津出版社，民國85年。
凌紹雯等篡修、高樹藩重修。《新修康熙字典》（上）。台北：啟業書局，民國78年。
高本漢原著，潘悟雲、楊劍橋、陳重業、張洪明編譯。《漢文典》（修訂本）。上海：上海辭書出版社，1997年。
荀況著，蔣南華、羅書勤、楊寒清譯注。《荀子》。台北：台灣古籍出版，2007年。
黃文叡著。《現代藝術啟示錄》。台北：藝術家出版社，民國91年。
許慎撰（漢）／段玉裁注（清）。台北：洪葉文化出版，2005年。
陳文玲著。《越旅行越裡面》。台北：心靈工坊，2006年。
陳奇猷校釋。《呂氏春秋校釋》（下）。台北：華正書局，民國93年。
陳俊雄、高瑞卿著。《台灣行道樹圖鑑》。台北：貓頭鷹出版社，2004年。
陳國弘編著。《新編學生字典》。台南：建利書局，1999年。
張松輝注譯。《新譯莊子讀本》。台北：三民書局，2005年。
張振揚、陳秋香著。《沙漠明珠：敦煌》。台北：大地地理出版，1999年。
張騫等編輯。《金石大字典》。台北：宏業書局，民國89年。
章錦瑜。《台灣行道樹──賞葉 賞花篇》。台北：田野影像出版社，2003年。
甯強著。《敦煌佛教藝術》。高雄：高雄復文書局，1992年。
彭涵梅編著。《周易導讀》。宜蘭：佛光人文社會學院，2005年。
劉其偉編著。《藝術人類學》。台北：雄獅圖書，2002年。
劉乾先、張在義譯注，黃葵審閱。《韓非子》。台中：暢談國際文化，2003年。
鍾詩文、陳建志著。《台灣賞樹春夏秋冬──秋日篇》。台北：田野影像出版社，2004。
羅宗仁。《台灣種樹大圖鑑》（下）。台北：天下遠見出版，2007年。

二、翻譯著作
Diane K. Osbon編。《坎伯生活美學》（A Joseph Campbell Companion : reflections on the art of living）。朱侃如譯。台北：立緒文化，民國86年。
克里希那穆提（J. krishnamurti）著。《自然與生態》（On Nature and the Environment）。廖世德譯。台北：方智，民國84年。
Joseph Campbell著《神話的智慧（上）》（Transformations of myth through time）。李子寧譯。台北：立緒文化，民國87年。
Joseph Campbell著。《神話的智慧（下）》（Transformations of myth through time）。李子寧譯。台北：立緒文化，民國87年。
菲爾．柯西諾著（Phil Cousineau）。《英雄的旅程：坎伯的生活與工作》（The Hero’s Journey: Joseph Campbell On His Life and Work）。梁永安譯。台北：立緒文化，2001年。
普普．賈西卡（Pupul Jayakar）著。《克里希那穆提傳》（Krishnamurti: A Biography）。胡因夢譯。台北：方智，民國83年。

三、論文集
陳明哲。〈記憶、檢視、寫生、風景畫創作研究（陳明哲1999－2004創作論述〉。台北市立師範學院視覺藝術研究所，碩士論文，2005年1月10日。

黃雅惠。〈記憶中的追尋──透過記憶審思追尋之複合媒材影像藝術創作研究論述〉。國立臺南大學視覺藝術研究所，碩士論文，民國95年7月。

四、電子文獻
QQ驛站，「藏書閣」。
（URL：http://book.5ilog.com/cgi-bin/mz/poetry/v.aspx/shi30374.htm）
太原新聞網，「傅山的審美觀」。
（URL：http://www.tynews.com.cn/big5/site1/ty_sp/2007-08/09/content_3322176.htm）
中國國學網，「黃庭堅論書」。
（URL：http://www.confucianism.com.cn/html/yishu/1612536.html）
百度百科，「菩提樹」。
　　（URL:http://baike.baidu.com/view/14091.htm）
頂客論壇，「佛教的五樹六花」。（URL:http://www.dk101.com/Discuz/viewthread.php?tid=108097）