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（西漢）劉安，淮南鴻烈解，《乾隆御覽四庫全書薈要》本，另參《正統道藏》本。
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（晉）葛洪，《 神仙傳》，卷一 ，《欽定四庫全書》本。
（晉）葛洪，《抱樸子‧內篇‧仙藥》，《欽定四庫全書》本。另參《乾隆御覽四庫全書薈要》本。
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（南梁）宗懍撰，（隋）杜公瞻注，《荊楚歲時記》。
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（北宋）李昉，〈羹〉，《太平御覽》，飲食部十九，《欽定四庫全書》本。
（北宋）何薳，《春渚紀聞》，卷三，北京：中華書局，1983年。
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鄭志明，〈民間信仰「合緣共振」與「含混多義」的思維模式〉，《鵝湖月刊》，316期，臺北：鵝湖月刊出版社，2001年10月，頁16-26。
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〈明吳偉畫劉海蟾 軸〉，《數位典藏與數位學習聯合目錄》，取自http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/11/0e/9c.html，2016年6月14日瀏覽。
〈馬兜鈴〉，《中藥圖典》，取自http://cht.a-hospital.com/w/%E9%A9%AC%E5%85%9C%E9%93%83，2018年2月20日瀏覽。
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林世斌，〈以道教風水學的觀點閱讀顧愷之《畫雲臺山記》〉，《藝文薈粹雜誌》，第5期，2011年8月，取自http://www.epochtimes.com/b5/11/8/1/n3331519.htm，2016年6月14日瀏覽。
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劉復興，〈從館藏文物中劉海蟾形象變化看道教的世俗化傾向〉，《文物鑒定與鑒賞》電子版，2017年2期，取自http://www.xzbu.com/7/view-8142555.htm，2017年12月14日瀏覽。
嚴勇，〈紅色地虎鎮五毒妝花紗裱片〉，北京故宮博物院，藏品圖說，取自http://www.dpm.org.cn/collection/embroider/232090.html?hl=%E4%BA%94%E6%AF%92，2017年12月14日瀏覽。
六、碩博士論文
吳素娥，《八仙故事研究》，中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2010年。周志勇，《潘諾夫斯基圖像學理論之研究》，屏東教育大學視覺藝術教育系碩士論文，2006年。張貝稜，《化運神通——明代神通式渡水羅漢畫之析探》，國立中央大學藝術學研究所碩士論文，2017年6月。楊庭頤，《清代以前的八仙圖像及其變幻意涵研究》，國立臺北藝術大學美術學系碩士班美術史組碩士論文，2014年。劉英貝，《吳偉人物畫風格研究》，國立中央大學藝術學研究所碩士論文，2008年7月。