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研究生:黃裕凱
研究生(外文):HUANG, YU-KAI
論文名稱:論想像力—主體與外在世界接軌的特殊能力(以洛克、修謨與康德三人的知識論為主軸)
指導教授:譚家哲譚家哲引用關係
指導教授(外文):TAM, KA-GIT
學位類別:碩士
校院名稱:東海大學
系所名稱:哲學系
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2007
畢業學年度:95
語文別:中文
論文頁數:55
中文關鍵詞:想像力記憶再現知覺圖型形象創造。
外文關鍵詞:imaginationapprehensionschematismschemasynthetic unityreproductionproductive synthesisreproductive synthesisfigu
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摘要:

想像力理論一直以來被視為是文學、美學、藝術等等領域中的主要論述,然而在知識論的領域中,有關想像力的探討卻常是被忽視或輕易掠過的部份。本文主要以洛克、修謨與康德等三人的知識論為主軸,試圖暸解想像力在知識論領域中經常被忽視的原因。同時藉由考察其中對於想像力的觀點,探討人類想像力在知識之形成過程中所發揮的作用。最後企圖藉由康德的想像力理論,論證此一能力對於知識之形成有其無可取代的關鍵地位,其重要性無遜於想像力在其他領域中所獲得的巨大成就。
本文結構大致分為三章。儘管當代對於洛克與修謨的研究已然式微,但我們在第一章中主要藉其知識論觀點,呈現在想像力的理論研究中所必須注意的各項基本問題。並且因其有關想像力的論點與康德之間有承接關係,本章亦作為進入往後章節之預備論述。
第二章則企圖呈現康德知識論中想像力的作用,並對其中與想像力相關的所有綜合活動加以分析。同時,在對康德的想像力論述進行考察的過程,可以發現若干學者在《純粹理性批判》中對於康德原文的建議或實際改動並不十分正確,我們亦於本章加以澄清。
第三章做為總結,對前兩章的分析做出以下結論:
首先,康德知識論中主體的認識能力之所以可謂能動,其主要來源就是想像力。
其次,不同於「知性作為自然的立法者」之形式主從觀點,康德的想像力理論在機能和諧的觀點詮釋中,實際上就是其知識論之所以可能的立足點。
最後,康德所謂想像力之「形象的綜合」,就是人類創造力的基礎,這種能力對於所有知識領域有著必然而全面的影響。因而想像力理論不僅在美學中,也必須在知識論中受到高度的重視。
目次:

緒言 -I-
第一章 想像力理論面臨的基本問題(以洛克與修謨的知識論為主軸) -1-
§ 1. 引言 — 想像力的定位問題 -1-
§ 2. 記憶與想像 — 心靈的再現能力 -3-
§ 3. 想像的潛能 -6-
§ 4. 對想像力的懷疑 — 意象的融合與創造 -12-
第二章 想像力賦予認識主體的能動性(以康德知識論為主軸) -15-
§ 1. 先驗哲學為想像力理論開創的新視野 -15-
§ 2. 心靈中的三種原生能力的交織運作:三重綜合 -19-
§ 3. 感性能力 — 想像力與感官的協同運作;直觀中領會的綜合 -21-
§ 4. 知性能力 — 想像力與統覺的協同運作;概念中認定的綜合 -24-
§ 5. 想像力的獨立機能 — 再生能力;想像中再生的綜合 -28-
§ 6. 三重綜合的內在聯繫:「生產性的想像力」與「再生的想像力」 -30-
§ 7. 對「想像力的先驗運用」的誤解 -32-
§ 8. 「想像力的先驗綜合」如何可能 — 圖型法 -34-
§ 9. 三重綜合的內在基礎:先天知識中兩種與圖型相關的純粹綜合 -38-
§ 10. 何以是「生產性的」想像力;又何以是「形象的」綜合 -40-
第三章 想像力 — 主體與外在世界接軌的特殊能力 -45-
參考文獻 -49-
感言 -III-
參考文獻:

主要參考書目(依正文引述次序):

約翰.洛克(John Locke)著,關文運譯,《人類理解論》,北京:商務印書館,1997。
John Locke, An Essay Concerning Human Understanding, ed. Peter H. Nidditch, Oxford University Press, rpt. 1979(with corrections).
大衛.修謨(David Hume)著,關文遠譯、鄭之驤校,《人性論》,北京:商務印書館,1997。
David Hume, A Treatise of Human Nature, rev. P. H. Nidditch, Oxford University Press, Second Edition 1978.
康德(Immanuel Kant)著,鄧曉芒譯、楊祖陶校,《純粹理性批判》,北京:人民出版社,2004。
Immanuel Kant, Critique of Pure Reason, trans. Norman Kemp Smith, London: Macmillan, rpt. 1964.
康德(Immanuel Kant)著,李秋零譯,《康德著作全集.第四卷.未來形而上學導論》,北京:中國人民大學出版社,2005。

輔助參考書目(依出版次序):

讓-皮埃爾.韋爾南(Jean-Pierre Vernant)著,余中先譯,《神話與政治之間》,北京:三聯書店,2001。
楊鑫輝主編,《西方心理學名著提要》,江西人民出版社,2001. 3。
伊塔洛.卡爾維諾(Italo Calvino)着,《卡爾維諾文集.美國講稿》,南京:譯林出版社,2002. 1。
野家啟一著,畢小輝譯、陳化北校,《庫恩—範式》,河北教育出版社,2002. 1。
吉爾.德勒茲(Gilles Deleuze)著,張宇淩、關群德譯,《康得與柏格森解讀》,北京:社會科學文獻出版社,2002. 2。
沃爾夫岡.伊瑟爾(Wolfgang Iser)著,陳定家、汪正龍等譯,《虛構與想像—文學人類學疆界》,長春:吉林人民出版社,2003. 2。
鄧曉芒著,《康德哲學講演錄》,桂林:廣西師範大學出版社,2005. 5。
曼弗雷德.弗蘭克(Manfred Frank)著,聶軍等譯,《德國早期浪漫主義美學導論》,長春:吉林人民出版社,2005. 11。
鄧曉芒著,《康德哲學諸問題》,北京:三聯書店,2006. 9。
譚家哲著,《形上史論》,台北:唐山出版社,2006. 11。
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