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研究生:黃孜穎
研究生(外文):Huang,Tzu-Ying
論文名稱:懸浮在乖怪的世界裡,清醒的做著夢-黃孜穎創作論述
論文名稱(外文):Floating on The Kuai-Kuai World and Keep Dreaming Comsciously -A Statement of Tzu Ying Huang Creative Works
指導教授:李錦明李錦明引用關係
指導教授(外文):Lee,Chin-Ming
學位類別:碩士
校院名稱:國立高雄師範大學
系所名稱:美術學系
學門:藝術學門
學類:美術學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2010
畢業學年度:98
語文別:中文
論文頁數:155
中文關鍵詞:乖怪權力潛意識生命原型生態美學
外文關鍵詞:Kuai-Kuai(obey-conception)authoritysubconsciousdreaminglifeprototypeKuai-Kuai(obey-conception)natural beauty of ecology
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本文揭示,”乖”字的緣由和它在各種權力結構下的不同意義與樣貌的怪異現象,以及它對作者生命歷程以及創作之影響。

論述篇章結構如下:
第一章透過作者之於時代的定位,釐清自我創作觀。並藉由分析個人生長背景,歸結出作者生命 / 創作的特質。第二章則是揭示”乖”字的緣由和它在各種權力結構下的不同意義與樣貌的怪異現象,以及它對作者生命歷程和創作之影響。第三章提出與創作相關的理論,與作者之創作形式與觀念相互輔證。第四章為本系列創作之前奏,由於過程相當的糾結扭曲,但卻都是重要且必經之路,所以內文以相當龐雜的方式呈現那段掙扎的狀態。第五章為本系列的創生與發展過程,統合前文所述之理論與特質對作品進行論述。第六章為結論,總結本文之論述,並提出對未來的可能與展望。

本系列作品是從兒時零嘴「乖乖」的記憶中發展出來,原本簡單的味覺記憶卻在無意識中觸及到作者生命發展中的重要關鍵—從眾乖巧的意識與強烈主體性的彼此衝突拉鋸。因此發展出以乖怪和乖乖狼為主角的乖怪列作品,二者外表上有些微的區別:乖怪是一個日常現象以及作者潛意識中的理想形,以乖乖的造型為其化身,而乖乖狼則是潛意識中自我的化身,兩者相關卻不相同。因此二者雖都差不多在同時期創作,但乖乖狼發展是先於乖怪的。因為乖怪擁有乖乖狼的特質:好奇、勇於冒險與遊戲、與自然共存、生活猶如夢境等,不過乖怪又更進一步的發展與探問,因此乖怪既是名詞也是形容詞。

本系列在創發過程中,因為上述之心理衝突,而有相當迂迴而艱辛的路程,這路程雖漫長卻是必要的,因為它像是刪去法,一一揭開作者意識的面具,只留下最後一個面具,讓此系列創作時由潛意識底層浮現的畫面親自給予繩索的解法,並利用本文書寫機會,重新整理歸納,才終於稍稍窺見了作者的原型,此原型是一對生命的積極關懷與探究,它超越二元「選擇」的相對動機及比較,表現原本就存在的生態美學。

而如何面對乖字所帶來的甜美怪異騙局?如何超越二元對立完成完整的自我人格發展?上述二者是本系列創作與創作論述探究的重點也是回答。


The writer of this paper is trying to reveal her creation development which was governed by an “obey” conception,the fuzzy and transient phenomenon confused and constrained hers painting style for years.

Through depth study for the background of “Kuai-Kuai”(obey-conception) for couple years,she learn that is how to face the binary and antagonistic relations and overcome that confuse field which are full of and lust and rare fraud. Finally, she finds out a way for personal development. For this purpose, she records the whole truth story by means of various styles of paintings.

The story beginning was happen by a simple memory of a sponge cake. That cake taste sense memory, caused an enlightenment moment in hers young life. She finds out the package paper print a brand image—a rarely human figures, which is full of binary and antagonistic image. The point is that figure’s appearance seems wear two mask. That illusion appearance—mask face, one is a kindly and smile appearance, other is shown an evil eyes which hidden a dark and wolf like subconscious. She slips into those conscious especial “wolf conscious” and then record that discovered by painting. Twofold personality study coursed hers mental serious clash on that time. Therefore, creation process to advance a step always moves in a zigzag and by roundabout ways. To the end, she believes that study way is a necessary, because, dredge up some embarrassing facts about hers past where under a corner on the subconscious, till face the truth self.

After that, she find out personal prototype by through writing and reflect on hers discover. Then, she spirit will release from a conscious rope. Finally, the writer, surpass the binary “choosing” and motivation conflict and indicate the natural beauty of ecology thinking perform on hers painting.


目錄
致謝 …………………………………………………………………………Ι
中文摘要 ……………………………………………………………………ΙΙ
英文摘要……………………………………………………………………ΙΙΙ
目錄 ………………………………………………………………………… Ⅳ
圖次 ………………………………………………………………………… Ⅵ

第一章 緒論
第一節( )之前—自我定位..............................1
1-1-1時代與創作者.......................................2
1-1-2時代與筆者.........................................3
第二節 創作之初—創作性格的生成...........................4
1-2-1滿溢 貪婪 擁擠→對孤寂的恐懼.........................4
1-2-2恆變狀態的生物.....................................5
1-2-3敏銳的感性與理性交互作用............................5
1-2-4適得其所的偶然.....................................6
1-2-5主體性強烈—權力的執掌與反抗.........................7

第二章 乖與怪
第一節 為何乖 為何怪...................................9
第二節 乖怪字詞釋義.....................................13
第三節 乖字所顯示的權力結構..............................16
2-3-1文化結構..........................................16
2-3-2社會結構..........................................17
2-3-3性別結構..........................................19
2-3-4年齡結構..........................................21
第四節 乖乖的大反撲—稚拙天真與成熟智慧、可愛卻帶有殘酷力量的結合體....................................................23

第三章 創作相關理論
第一節 精神分析心理學之相關範疇
3-1-1佛洛伊德與潛意識—夢的解析...........................25
3-1-2榮格—原型、集體無意識、共時性........................31
3-1-3超現實主義.........................................36
3-1-4原生藝術...........................................37
3-1-5自動性技法.........................................39
第二節 符號與象徵
3-2-1符號與象徵.........................................40
3-2-2象徵主義...........................................41
第三節 女性主義..........................................43
第四節 生態美學..........................................44
3-4-1西—生態中心主義....................................44
3-4-2中—莊子思想與禪宗三祖僧璨之生態美學觀.................45
第五節 愛麗絲夢遊仙境.....................................48

第四章 系列創作的前奏
第一節 撕裂意識後的縫合動作..............................50
第二節 物質、影像、行為、田調、合作,執行多面相的探索.........54


第五章 乖怪系列 生。程.....................................75
第一節 版畫—乖乖” ㄌㄤˊ” 系列
5-1-1創作媒材介紹........................................78
5-1-2 創作形式、方法.....................................79
5-1-3 作品分析...........................................80
第二節 複合媒材—乖怪系列
5-2-1創作媒材介紹........................................93
5-2-2 創作形式、方法.....................................93
5-2-3 作品分析..........................................94
第三節 乖怪系列作品的展示模式...........................119

第六章 結語—未竟的自我追尋與實現..........................120

參考文獻................................................123
附錄....................................................125

【中文著作】

高千惠 著。(2006)。《叛逆的捉影-當代藝術家的新迷思》。遠流出版。

路珈、蘇絲曼 編著。(2006)。《教育心理學-奪分寶典》

麥永雄 著。(2007)《德勒茲與當代性—西方後結構主義思潮研究》。廣西師範大學出版社

ㄚ亮 著。(2006)。《解說愛麗絲漫遊奇境》。ㄚ亮工作室發行

洪米貞 著。《原生藝術的故事》。(2003)。藝術家出版社

陳懷恩 著。(2008)。《圖像學:視覺藝術的意義與解釋》(Iconography and Iconology: The Meanings and Interpretations of Visual Arts)。如果出版社

國立歷史博物館編輯委員會編輯。(2000)。《阿曼創作回顧展》。國立歷史博物館出版

姜戎 著。(2005)。《狼圖騰》。風雲時代出版社


【翻譯著作】

賈文浩、賈文淵 譯。路易斯.卡洛爾 著。(2005)。《愛麗絲夢遊仙境》。商周出版

章涵 譯。張錡 著。(2007)。《街頭流行美語—最新流行美語800句》。旺文出板社

張釧維、吳佳臻 譯。克雷格.歐哈拉 著。(2005)。《龐克的哲學-不止是噪音》(The Philosophy of Punk)。商周出版社。

貝嶺、羅然 譯。瓦茨拉夫.哈維爾 著。(2003)。《反符碼(Anti Kōdy) -哈維爾圖像詩集》。唐山出版社;傾向出版社

歐凱寧 譯。多田克己 著。(2009)。《日本神妖博物誌》。商周出版社。

賴其萬、符傅孝 譯。佛洛伊德 著。(2004)。《夢的解析》。志文出版社
龔卓軍 譯。卡爾.榮格(Carl G. Jung)著。(1999)。《人及其象徵:榮格思想精華的總結》(Man and His Symbols)。立緒出版

朱侃如 譯。Murray Stein著。(2009)。《榮格心靈地圖》(Jung’s map of the soul : an introduction)。 立緒出版社

周惠玲 譯。保羅‧科爾賀(Paulo Coelho)著。(1997)。《牧羊少年的奇幻之旅》。時報出版社

于珊珊 譯。Herschel B.Chipp 著。(2004)《現代藝術理論Ⅱ—瘋狂和藝術》。遠流出版社

李時芬、林淑媚 譯。Miranda Bruce-Mitford &Philip Wilksinson 著。(2009)。《符號與象徵:圖解世界的祕密》(Signs & Symbols, an illustrated guide to their origins and meanings)。時報出版社

陳香君 譯。Griselda Pollock 著。(2000)。《視線與差異—陰柔氣質、女性主義與藝術歷史》。遠流出版

楊樂雲 譯。赫拉巴爾 著(Bohumil Hrabal)。(2002)。《過於喧囂的孤獨》。大塊文化出版社

陳春琴 譯。妙莉葉.芭貝里 著(Muriel Barbery)。(2008)。《刺蝟的優雅》。商周出版社

曹姮 譯。Lily Franky 著。(2007)。《東京鐵塔:老媽和我,有時還有老爸》。時報出版

麥可.席姆斯 著(Michael Sims)。(2007)。《亞當的肚臍:關於人類外貌的趣味隨想》(Adam’s Navel: A Natural and Cultural History of the Human Form)。麥田出版社

【期刊論文】

康輝安。(2006)。《歐迪隆.魯東和他的黑色「複合生物」》。收錄於高師大美術系《2006藝術學研討會—論述與思想》論文集

楊坤潮、楊翔任、張弘毅、徐程遠。(2003)。《網路社會學通訊期刊》第29期 作者已死—巴特與後現代主義

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