臺灣博碩士論文加值系統

本研究採敘說探究進行，旨在探究牧師女兒對於自我的建構歷程，經過國外文獻初步了解牧師子女在童年經驗、家庭氛圍與規則、隱私、生活習慣、所接觸的社會道德文化與資源、價值觀、職業、與信仰等皆有獨特的經驗(Stoffels, 2004)。不過這些相關研究依舊未探討牧師子女經驗中的行動以及其代表的意義，更無法觸及一位本土的牧師子女身在基督信仰文化與華人文化並行的家庭中的豐富樣貌，因此本研究以自我敘說的方式探究，試圖描繪一位牧師子女獨特的生命經驗。研究目的為呈現ㄧ位牧師女兒的生命故事，並探索牧師女兒的自我。研究顯示牧師子女確實有其特殊的生命經驗，本研究牧師子女的生命故事有下列幾種主題：逃避對自我的接觸或對壓抑自我、因牧師子女的身分增加所增加的壓力源、因父母親職業而產生勉強的關係與關係的斷裂、較多機會思考信仰與複雜的價值觀、在道德與自我慾望之間較難取得平衡、對團體關係的依賴、與神的關係與他人的關係與自我的關係彼此交互影響。本研究建議參考研究結果，應用於華人牧師子女的相關研究進行更多本土的相關議題研究。

This study adopted narrative inquiry to explore the process of self- narrative for a pastor’s daughter. A preliminary review of overseas studies revealed that pastor’s children have unique experiences in terms of childhood, family atmosphere and rules, privacy, living habits, social ethics, culture, resources they are exposed to, values, occupation, and beliefs (Stoffels, 2004).
However, these studies have not investigated the actions of pastor’s children and the implications behind these actions, nor can they be applied to describe the rich experience of a Taiwanese pastor’s child who lives in a family immersed in the parallel cultures of Christianity and Chinese culture. Therefore, this study adopted self-narrative to delineate the unique life experience of a preacher’s child.
The research objective was to present the life story of a pastor’s daughter and explore her inner self. The narrative-based writing was divided into four stages: childhood years living in Grandmother’s house, becoming a capable assistant in her father’s services, losing herself and searching for a way out, and redefining belief after recovery.
Special topics on pastor’s children include the following: the identity as pastor’s children becomes a source of stress, feeling like an orphan because parents concentrate excessively on church affairs, A lot of reflecting substantially on belief and values, evading the true self, balancing morals and desires, dependence on group relationships, and effects of mutual interaction between relationships with God, others, and self.
This study can serve as a reference for conducting research on local topics such as the children of ethnic Chinese preachers.

目錄 iv
表目錄 viii
第一章 緒論 1
第一節　研究動機與背景 1
第二節　研究目的 7
第三節　註釋 7
第二章　文獻探討 9
第一節　華人基督信仰文化-以家庭觀為例 9
壹、華人基督信仰家庭觀中各種角色責任 9
貳、華人牧師家庭成員的兩難、矛盾與困局 13
第二節　華人的自我與雙文化 19
壹、自我的定義 20
貳、東西方文化差異對自我定義的影響 20
叁、華人的雙文化自我 27
第三節　女性的分離與個體化 37
壹、個體化過程 37
貳、分離-個體化 38
叁、男性與女性的發展差異 43
肆、女性的自我發展 46
伍、小結 47
第四節 文獻總結 48
第三章　研究方法、設計與實施 50
第一節　敘說探究 50
第二節　自我敘說探究的過程 53
第三節　研究品質 56
壹、說服力 56
貳、符合度(契合度) 57
叁、連貫度 57
肆、實用性(頓悟性) 57
伍、無教條 57
陸、交互性(立場性) 58
柒、簡約性 58
第四節　資料蒐集 58
壹、研究者簡介 59
貳、敘說對話伙伴 60
叁、提問大綱 61
第五節　資料整理、謄寫與分析 63
壹、整體-內容分析 63
貳、分析個人敘事 64
第四章 敘事書寫 65
第一節 童年經驗與跟著父親服事之路 65
壹、兒時回憶 65
貳、精靈電梯 73
叁、現實驚醒 78
肆、鄉下小鎮通霄國中 80
伍、新竹神學院 83
陸、重拾荒廢通霄教會 91
柒、開始通霄的新生活 102
捌、表面充實的生活 114
第二節 離開家找尋自己 129
壹、迷失夢遊 129
貳、父親是牧師 138
叁、金門 142
肆、信仰學習與靈性 148
伍、美國 157
陸、團體結束 159
柒、從自傳到敘說 160
捌、信仰與關係的轉變 167
玖、罪的療癒 172
第五章 研究發現與對話 174
第一節 牧師女兒在華人基督信仰文化 174
第二節 牧師女兒與華人的自我與雙文化理論對話 176
第三節 牧師女兒與女性的分離與個體化對話 177
第四節 研究建議與限制 179
參考文獻 180

 
表目錄
表1-1 荷蘭神職人員孩子長大後的職業統計 4
表2-1 華人自我的內涵 21
表2-2 個人取向自我與社會取向自我系統性比較 26

圖目錄
圖1- 1 比喻小鎮牧師家庭失去隱私的生活 2
圖2- 1 華人雙文化自我之個體發展階段的Y型統整模式 32
圖2- 2 華人牧師子女身處三種文化使其自我統整難度增加 49
圖3- 1 自我敘事探究的過程 55
圖3- 2 被研究者的家庭圖 60

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