一、中文書籍
王小峰、李濯凡譯，《拉康：鏡像階段》福原泰平著，石家庄：河北教育，2002。
王玉玲譯，《藝術解讀》夏綠莫著，台北市：遠流，1996。
王國芳、郭本禹，《拉岡》，台北市：生智，1997。
王琢輯，《李可染畫論》，台北市：丹青，1989。
王溢嘉，《精神分析與文學》，台北市：野鵝，1989。
史德海、蔡春輝譯，《榮格心理學入門A primer of Jungian Psychology》，C. S. Hall & V. J. Nordby著，台北市：五洲，1988。
台灣中華書局，《辭海》，台北市：台灣中華，2000。
田台鳳，《道極觀：揭開萬物的面紗》，台北市：文史哲，2008。
朱侃如譯，《榮格心靈地圖》莫瑞．史坦(Murray Stein)著，台北市：立緒，1999。
吳長鵬，《水墨造形遊戲》，台北市：心理，1996。
吳瑪琍譯，《藝術的精神性》康丁斯基著，台北市：藝術家，1985。呂澎譯，《論藝術裡的精神》Wassily Kandinsky著，台北市：丹青，1987。
李幼燕，《欲望倫理學：佛洛依德和拉康》，1998。
李醒塵，《西方美學史教程》，台北市：淑馨，1996。
李祖壽，《怎樣實施行動研究法》，台北市：教育與文化，417期，1974。
沈清松，《現代哲學論衡》，台北市：黎明，1985。
汪淑媛譯，《佛洛伊德與偽記憶症候群》菲爾歐．摩倫著，台北市：貓頭鷹，2002。
周何，《國語活用辭典》，台北市：五南，2001。
林克歡，《戲劇表現論》，台北市：書林，2005。
林美惠，《朱子學與死亡倫理現象學》，台南市：復文，2010。
俞建章、葉舒憲，《符號：語言與藝術》，台北市：萬象，1992。
香港中文大學，《存在主義新編》，香港：中文大學，1998。
凌嵩郎等編著，《藝術概論》，台北市：空大，1987。
唐文娉譯《美術之旅：人類美術發展史》Horst Woldemar Jason著，台北市：桂冠，1989。
高子矜，《大趨勢》，九華今在一壺中─記李明則的想像城國，台北市：立享，2004。
高宣揚，《當代法國思想五十年》，台北市：五南，2003。
國家總動員委員會，《存在主義之研究》，1960。
常若松，《人類心靈的神話--榮格的分析心理學》，台北市：貓頭鷹，2000。
張瓊文，《象徵主義》，台北市：縱衡，1997。
梁祥美，《存在主義》松浪信三郎著，台北市：志文，1990。
郭小平、翟燦譯，《藝術心理學新論》魯道夫‧阿恩海姆著，台北市：台灣商務，1992。
陳壽昌，《存在主義解析》，台北市：幼獅，1976。陳懷恩，《圖像學--視覺藝術的意義與解釋》，台北市：如果，2008。
勞思光，《存在主義哲學新編》，香港：中文大學，1998。
馮滬祥，《人生哲學名言論集》，台北市：台灣學生，2009。
黃光男，《畫境與化境-繪畫美學與創作》，台北市：典藏藝術家庭2007。
楊明鍔，《現代美術》，多度序列的思維─看黃致陽近作，台北市：市立美術館，2004。賈馥茗、楊深坑，《教育研究法的探討與應用》，台北市：師大書苑，2000。
廖新田，《臺灣美術四論》，台北市：典藏藝術家庭，2008。
劉其偉，《藝術人類學》，台北：雄獅，2002。劉昌元，《西方美學導論》，台北市：聯經，1994。
劉思量，《藝術與創造--藝術創作與欣賞之理論與實際》，台北市：藝術家，1989。
劉思量，《存在主義哲學新編》，香港：中文大學，1998。
劉思量，《藝術心理學》，台北市：藝術家，1998。
劉紀惠、廖朝陽、黃宗慧、鞏卓軍譯《拉岡精神分析詞彙》狄倫・伊凡斯著，台北市：巨流，2009。
劉千美，《差異與實踐：當代藝術哲學研究》，台北市：立緒文化，2001。
劉思量，《藝術心理學--藝術與創造》，台北市：藝術家，1998。
劉豐榮，《幼兒藝術表現模式之理論建構與其教育意涵之研究》，台北市：文景，1997。
劉豐榮，《艾斯納藝術教育思想研究》，台北市：水牛，2000。
劉耀中，《世界哲學家叢書--榮格》，台北市：東大，1995。
德希達，《佛洛伊德與書寫舞臺》引自《書寫與差異》，台灣：麥田，2004。
滕守堯，《海德格》，台北市：生智，1996。
蔡清田，《教育行動研究》，台北市：五南，2000。
蕭瓊瑞，《台灣近現代藝術11 家--激盪‧迴游》，台北市：藝術家，2004。
謝銀玲，《在可見的與不可見的之間》，台北市：市立美術館，現代美術，60 期，1995。
鴻鈞譯，《榮格分析心理學--集體無意識》榮格著，台北市：結構群，1990。
鄺芷人，《生命之河：生命與生命哲學》，台北市：文津，2010。
釋慧理，《妙雲永流-印順導師手稿集》，嘉義市：妙雲蘭若，2005。
Angelo De Fiore、Gaspare De Fiore、M. Luisa Materzanini、Marina Robbiani、Sabine Valici 著，《巨匠美術周刊--孟克》，台北市：錦繡，1993。
二、學位與期刊論文
何友仁，《生命圖像的存在意識--何友仁水墨人物畫創作論述》，國立臺南大學美術學系視覺藝術教學碩士班，2010。李祖壽，《怎樣實施行動研究法》，台北市：教育與文化雑誌，417期，1974。
林隆達，《山水畫論的符號與圖像學》，台北：師大美術系，水墨．新紀元論文集，2002。
林宜靜，《紅塵戀煉--林宜靜繪畫創作論述》，國立嘉義大學視覺藝術研究所碩士論文，2008。
孫翼華，《幽微裡的象徵：當代水墨創作意象中的陰柔氣質與指涉意涵》，國立臺灣師範大學美術學系博士班美術創作理論組(水墨畫) 博士論文，2010。張耀仁，《性別圖像的視覺詮釋－張耀仁水墨創作論述》，國立臺南大學美術學系碩士班碩士論文，2010。劉豐榮，《視覺藝術創作研究方法學》，嘉義縣：嘉大視藝所，93學年度中南區視覺藝術研究所研究生論文發表會發表論文集，2004。
劉豐榮，《視覺藝術創作研究方法之理論基礎探析：以質化研觀點為基礎》，台北市：藝術教育研究期刊，8期，2004。
賴美而，《「幻化‧重生」－賴美而水墨創作研究》，南華大學美學與視覺藝術學系碩士班碩士論文，2010。謝銀玲，《在可見的與不可見的之間》，台北市：市立美術館，現代美術，60 期，1995。
三、網路資料
能指與所指：崇拉岡到羅蘭巴特：http://www.wretch.cc/blog/odette/4651006
視覺素養學習網--後映像主義時期「高更」http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/painter-wt/gauguin/gauguin-02.htm
超現實藝術家--馬格利特 http://ortus.webnow.biz/ortus/modules/news/article.php?item_id=752
維基百科：「存在主義美學」http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E7%BE%8E%E5%AD%B8
維基百科：「佛洛伊德」http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%BD%9B%E6%B4%9B%E4%BC%8A%E5%BE%B7
維基百科：「我思故我在」http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%88%91%E6%80%9D%E6%95%85%E6%88%91%E5%9C%A8
維基百科：「貝克辛斯基」http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%BF%9F%E6%96%AF%E7%93%A6%E5%A4%AB%C2%B7%E8%B2%9D%E5%85%8B%E8%BE%9B%E6%96%AF%E5%9F%BA
維基百科：「埃及神話」http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%83%E5%8F%8A%E7%A5%9E%E8%AF%9D
維基百科：「舞台」http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%88%9E%E5%8F%B0_(%E6%B6%88%E6%AD%A7%E7%BE%A9