帛書《老子》乙本卷前四篇古佚書合卷的用心，在於考量內容性質相近，
涉及範圍類同，但都輕忽於對某些特定議題的討論，缺乏相互佐證的旁說
，是以在「餘篇章廣《經法、道法》章」的結合方式下，確可整合為一個
思想體系。此思想體系以「道生法」為主軸思想，一切依據道、體開展而
來，並透過對規律性法則的討論，將道法、萬有之法、人事之法、政治之
法、與條律之法五個小系統相互貫連，而最終歸於遙應天道的帝王之術。
為達到理論的完備性與實效性兼具，其打破了學說派別的藩籬，嘗試融合
當時各種學說，尤其重視道、法家學說，促使體系呈現濃厚的道、法學說
色彩。
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