臺灣博碩士論文加值系統

歷史悠久的中國少數民族—「土家族」擁有豐富的文化資產，其中長陽南曲與山歌、撒葉ㄦ嗬被譽為「土家三寶」，特別是長陽南曲，展現出不同於土家族豪放民族性的藝術性格—「雅」，但在流行文化當道的現代社會中，這樣的藝術特性反倒為它的生存帶來危機。
正因如此，在湖北省長陽縣資丘鎮前文化站站長田玉成的理念下，在資丘鎮首創了「文化生態保護區」，以「原生態」的概念保護傳統音樂的生存，因為取得一定成就，甚至被稱為「長陽模式」，作為中國其他地區保護當地「無形文化遺產」（Intangible Cultural Heritage） 的典範。再者，中國幅員遼闊而族群文化多元，其政府將國內無形文化遺產登入聯合國教科文組織（UNESCO）「非物質文化遺產名錄」視為國家的重點作業，目前已登錄代表作名錄的遺產數量名列世界前茅。不過十幾年的保護下來，長陽南曲依舊存在生存危機，這些看似樂觀的保護行動以及典範政策，當中仍存在些許問題與困境，筆者將從親自至資丘鎮田野調查的一手資料中加以深入探討。
本文希望藉由教科文組織對於無形文化遺產保護之精神與做法，從無形文化遺產的角度探析長陽南曲這樣的傳統音樂如何在現代這種瞬息萬變的社會環境下，以不失去傳統文化精神之前提繼續生存下去。

"Tujia" is a minority group with a long history and many rich cultural heritage, among which Changyang Nanqu, folk songs and Sayerhuo are known as " Tujia's three treasure". In particular Changyang Nanqu, showing the character is different from the Tujia—" elegant". But such artistic features to bring the crisis to its survival in pop culture-oriented modern society.
Therefore, "Cultural and Ecological Protection Area" was pioneered by the Cultural Center former supervisor Tian,Yu-Cheng in Ziqiuzhen town of Changyang county, Hubei Province. It uses the concept of "original ecology" to protect the survival of traditional music. It is known as the "Changyang mode", being a typical example of the other regions of China to protect the local "intangible cultural heritage". Moreover, China is a country with a vast territory and a melting pot of Chinese ethnic cultures. The government regard logging " Intangible Cultural Heritage List" as the national key objective. The project has been completed among the highest in the world. After more than a decade of effort, Changyang Nanqu still faces the challenges of survival. These protective actions and policies may seem optimistic, of which there are still some problems and difficulties. The author will analyze and discuss it from the first-hand data.
In this paper, hoping for taking the spirit and practice of the UNESCO as a
standard, investigating Changyang Nanqu how to survive under the premise of retaining the essence of traditional culture in the instantaneously variable modern society.

摘要 I
Abstract II
誌謝辭 III
章節目錄 V
圖目錄 VI
表目錄 VII
譜目錄 VIII
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 2
第二節 文獻回顧 5
第三節 研究對象與範圍 13
第四節 研究方法與理論 17
第二章 土家族傳統生活環境與長陽南曲的形成 23
第一節 土家族的歷史及其社會文化環境 23
第二節 長陽縣資丘鎮獨特的地理位置與歷史背景 31
第三節 資丘鎮土家族的音樂類型 36
第三章 長陽南曲藝術特色及其社會文化內涵 47
第一節 長陽南曲的音樂與演唱特性 47
第二節 長陽南曲歌詞內容之文學性 65
第三節 新南曲的創作與社會文化變遷之關聯 69
第四章 長陽南曲的推廣與實踐 74
第一節 長陽縣對於資丘鎮長陽南曲的保護政策與做法 75
第二節 無形文化傳承人保護長陽南曲之實踐層面 85
第三節 長陽南曲進課堂之發展與現況 87
第五章 無形文化遺產政策下的長陽南曲發展與困境 92
第一節 湖北省境內對縣級至省級無形文化遺產的政策與做法 92
第二節 長陽南曲列入無形文化遺產名錄的過程 102
第三節 無形文化遺產名錄保護下的長陽南曲發展的困難與問題 105
第六章 結論 117
參考書目 121
附錄 133

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