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摘 要


本篇論文是以畺良耶舍所譯《佛說觀無量壽佛經》這部經典作為研究的主題。這部經典收入於《大正藏》第十二冊，屬於「印度撰述部」之經律論中的「經部」，是被編排在《大正藏》的寶積部。《觀經》這部經典主要的內容是十六觀，此十六觀是世尊教導如何透過觀法得往生西方極樂世界，所指的就是十六禪觀。而就十六個觀想的內容來看，是包括了極樂世界的依報(環境)與正報(住眾)。因此，《觀經》是具有禪經和淨土經這兩種特質。


就《觀經》的禪淨特質來看，也說明出了這部經典是觀察極樂淨土莊嚴之法的經，總以十六觀而組成。此十六觀是初觀(日想) 、第二觀(水想)、第三觀(地想) 、第四觀(樹想) 、第五觀(八功徳水想) 、第六觀(總觀想)、第七觀(花座想)、第八觀(想像) 、第九觀(遍觀一切色想) 、第十觀(觀觀世音菩薩真實色身想)、第十一觀(觀大勢至色身相)、第十二觀(普觀想) 、第十三觀(雜想觀)、第十四觀(上輩生想)、第十五觀(中輩生想)、第十六觀(下輩生想)。這十六個觀想的內容，包括了極樂世界的依報(環境)與正報(住眾)。十六觀中的前七觀是極樂淨土依報之觀想，如慧遠大師在《觀無量壽經義疏》卷本說到：「此十六中，初之七門觀其依報。」又，慧遠大師亦說到：「後之九門，觀彼正報。」，即指出後九觀則是極樂淨土正報之觀想。


也就是說，其十六觀法所觀對象，是觀彌陀淨土之莊嚴相，即阿彌陀佛西方淨土的依報莊嚴和正報莊嚴。極樂淨土的依正二報莊嚴，是阿彌陀佛在因地為法藏比丘時，聽聞世自在王如來所說二百一十億諸佛妙土以後，發願速成正覺成就清淨莊嚴的國土。其成就淨土的依據是所發的四十八願，以累劫修行成其大願，而成就無比清淨、莊嚴的淨土。

目 錄

摘要…………………………………………………………………………………Ⅰ
目錄………………………………………………………………………………….Ⅱ
第一章 緒論………………………………………………………………………….1
第一節 研究動機與目的………………………………………………..1
第二節 學界研究成果…………………………………………………..3
第三節 研究範圍與方法………………………………………………..9
第四節 論文架構……………………………………………………….10
第二章 文獻考察……………………………………………………………………12
第一節 《觀經》的部類………………………………………………..13
第二節 經錄中的《觀經》……………………………………………..15
第三節 《觀經》的翻譯…………………………………………………21
一、梵本………………………………………………………………21
二、譯本………………………………………………………………23
（一）藏譯………………………………………………………..23
（二）維吾爾譯………………………………………………….23
（三）漢譯………………………………………………………..24
三、漢譯者…………………………………………………………………25
第四節 《觀經》的注釋………………………………………………..28
第五節 《觀經》為印度西域製作或中國撰述……………………….29
第六節 小結……………………………………………………………..30
第三章 《觀經》的特質……………………………………………………………32
第一節 《觀經》為禪經………………………………………………………32
一、小乘禪經的禪修……………………………………………………….33
二、《般舟三昧經》的禪觀………………………………………………..36
三、《觀經》的淨土總體觀………………………………………………..37
第二節 《觀經》為淨土經…………………………………………………….41
一、佛說《觀經》的緣起…………………………………………………41
二、《觀經》中的極樂世界描述…………………………………………..42
三、他力救濟VS自力救濟：道綽的《安樂集》與善導的《四帖疏》…44
第三節 小結…………………………………………………………………...49
第四章 極樂世界的依報莊嚴………………………………………………………50
第一節 寶地………………………………………………………………….50
第二節 寶樹………………………………………………………………….52
第三節 寶池、階道、欄楯………………………………………………….55
第四節 寶樓、寶臺………………………………………………………….59
第五節 寶網、寶蓋、寶幢…………………………………………………..61
第六節 花……………………………………………………………………..63
第七節 水……………………………………………………………………..65
第八節 音樂、樂器……………………………………………………………67
第九節 小結…………………………………………………………………...68
第五章 極樂世界的正報莊嚴………………………………………………………69
第一節 無量壽佛——極樂世界創建者……………………………………...69
第二節 菩薩眾——協助創建極樂世界者…………………………………...72
一、無量壽佛的二脇侍……………………………………………………72
（一）觀世音菩薩……………………………………………………….72
（二）大勢至菩薩……………………………………………………….75
二、其它菩薩………………………………………………………………76
第三節 聲聞眾………………………………………………………………...79
第四節 三輩九品……………………………………………………………...81
一、往生條件………………………………………………………………83
二、所修法門………………………………………………………………86
三、所證果德………………………………………………………………88
第五節 小結……………………………………………………………………90
第六章 結論…………………………………………………………………………91
參考書目……………………………………………………………………………..94

參考書目
壹、中文書目
一、藏經類
《長阿含經》卷1、卷3、卷6、卷13、卷18、卷22，後秦‧佛陀耶舍共竺佛念
譯，《大正藏》第1冊
《中阿含經》卷11，東晉‧瞿曇僧伽提婆譯，《大正藏》第1冊
《雜阿含經》卷31，劉宋‧求那跋陀羅譯，《大正藏》第2冊
《增一阿含經》卷1、卷20、卷49，東晉‧瞿曇僧伽提婆譯，《大正藏》第2冊
《佛說給孤長者女得度因緣經》卷2，宋‧施護譯，《大正藏》第2冊
《佛說觀無量壽佛經》卷1，劉宋‧畺良耶舍譯，《大正藏》第12冊
《佛說無量壽佛經》卷1、卷2，曹魏‧康僧鎧譯，《大正藏》第12冊
《佛說阿彌陀經》卷1，姚秦‧鳩摩羅什譯，《大正藏》第12冊
《稱讚淨土佛攝受經》卷4，唐‧玄奘譯，《大正藏》第12冊
《般舟三昧經》卷1 、卷2、卷3，後漢‧支婁迦讖譯，《大正藏》第13冊
《瑜伽師地論》卷52，彌勒菩薩說，唐‧玄奘譯，《大正藏》第30冊
《中論》卷3，龍樹菩薩造、梵志青目釋，姚秦‧鳩摩羅什譯，《大正藏》第30冊
《大乘阿毘達磨雜集論》卷2，安慧菩薩，唐‧玄奘譯，《大正藏》第31冊
《觀無量壽經義疏》卷2，隋‧慧遠撰，《大正藏》第37冊
《大乘百法明門論疏》卷2，唐‧大乘光撰，《大正藏》第44冊
《大乘百法明門論解》卷2，唐‧窺基註解、普泰增修，《大正藏》第44冊
《安樂集》卷1、卷2，唐‧道綽撰，《大正藏》第47冊
《歷代三寶紀》卷4、卷7、卷10、卷13，隋‧費長房撰，《大正藏》第49冊
《高僧傳》卷7，梁‧慧皎撰，《大正藏》第50冊
《比丘尼傳》卷2、卷4，梁‧寶唱撰，《大正藏》第50冊
《眾經目錄》卷1，隋‧法經等撰，《大正藏》第55冊
《大唐內典錄》卷6、卷9，唐‧道宣撰，《大正藏》第55冊
《大周刊定眾經目錄》卷3，唐‧明佺等撰，《大正藏》第55冊
《開元釋教錄》卷5，唐‧智昇撰，《大正藏》第55冊
《貞元新定釋教目錄》卷7，唐‧圓照撰，《大正藏》第55冊
《出三藏記集》卷4，梁‧僧祐撰，《大正藏》第55冊
《古今譯經圖紀》卷1，唐‧靖邁撰，《大正藏》第55冊


二、宗教類
印順著：《初期大乘佛教之起源與開展》，新竹：正聞出版社，1981年5月初版。
廖閱鵬著：《淨土三系之研究》，高雄：佛光出版社，8年7月初版。
曹仕邦著：《中國佛教譯經史論集》，台北：東初出版社，1990年6月出版。
郭朋著：《中國佛教史》，台北：文津出版社，1993年7月初版。
慧淨法師輯：《淨土三部經序講、餘義》，台北：本願山彌陀淨舍印經會，1994年5月三版。
林崇安著：《佛教的生命觀與宇宙論》，台北：慧炬出版社，1994年2月初版。
洪修平著：《中國禪學思想史》，台北：文津出版社，4年4月初版。
聖嚴法師著：《念佛生淨土》，台北：法鼓文化出版，5年初版。
藍吉富編：《彌陀淨土法彙》，台北縣：迦陵出版社，年月初版。
藍吉富：《佛教史料學》，台北：東大圖書出版，1997年7月初版。
黃念祖居士著：《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解》，台北：佛陀教育基金會，1997年出版。
魏磊著：《淨土宗教程》，北京：宗教文化出版社出版發行，8年11月第一版。
陳敏齡著：《中國的彌陀論》，台北：法爾出版社，2003年10月初版。
李坤寅：《開始讀懂佛經》，台北：橡實文化出版，2007年2月初版。

三、叢書類
梁啟超：《佛教目錄學述要》〈佛家經錄在中國目錄學之位置〉，現代佛教學術叢刊40，台北：大乘文化出版社，1978年4月。
張曼濤主編：《淨土典籍研究》(淨土宗專集之五)，台北：大乘文化出版社，9年月初版。
石峻等編：《中國佛教思想資料選編》第二卷第二冊，北京：中華書局出版，1983年第一版。
藍吉富主編：《大藏經的成立與變遷、大正大藏經解題(上)》(世界佛學名著譯叢25)，台北縣：華宇出版社，1984年11月初版。
鎌田茂雄著、關世謙譯：《中國佛教通史》(三)，台北縣：佛光出版社，1986年初版。
月溪法師著：《參禪與念佛修法》(月溪法師文集第四冊)，台北：圓明出版社，1996年2月第一版。
印順著：《淨土與禪》，妙雲集17，新竹：正聞出版社，2003年新版二刷。

四、期刊論文類
楊白衣撰：淨土的淵源及其演變〉，《華岡佛學學報》第八期，1985年10月出版。
賴鵬舉撰：北傳佛教「淨土學」的形成〉，《圓光佛學學報》第五期，1990年12月出版。
魏磊撰：〈淨宗妙理 心作心是‐‐‐介紹《佛說觀無量壽經》〉，《佛教文化》五期，1995年9月。
廖明活撰：淨影寺慧遠的淨土思想〉，《中華佛學學報》第八期，1995年7月出版。
陳繼東撰：〈楊文會撰《觀無量壽佛經略論》の淨土思想––十六觀の問題を中心〉，《哲學佛教學研究》4期，1996年12月。
高明道撰：《漫談佛教文獻及其研究》，《佛教圖書館館訊》第十／十一期，1997年6/9月。
白欲曉撰：〈論淨土信仰的中國化― 從曇鸞淨土理論探討起〉，《宗教哲學》第五卷第四期，1999年12月出版。
賴賢宗撰：淨土信仰論之研究：世親、曇鸞與親鸞之迴向思想〉，《佛學研究中
心學報》第四期，1999年出版。
國立故宮博物院：〈觀音特展〉，《中國文物世界》第184期，2000年12月。
溫金玉撰：曇鸞大師念佛法門研究〉，《慈光禪學學報》第二期，2001年出版。
業露華撰：論廬山慧遠法師的念佛禪觀〉，《慈光禪學學報》第二期，2001年出版。
白化文撰：＜從歷史上看漢文佛教經籍分類編目中形成的問題＞，《佛教圖書館館訊》 第二十八期，2001年12月。
黃夏年撰：〈《阿含經》念佛理論研究〉，《慈光禪學學報》二期，2001年。
釋惠謙撰：〈《般舟三昧經》的念佛禪觀啟示〉，《慈光禪學學報》二期，2001年。
陳敏齡撰：廬山慧遠的彌陀論〉，《佛學研究中心學報》第七期，2002年7月出版。
〈聖樹與菩提樹〉，《香光莊嚴》雜誌第69期，2002年3月。

五、學位論文類
許淑華撰：彌陀淨土研究以淨土五經為線索，國立中興大學國文學系碩士論文，1998年。
釋見宗撰：〈觀無量壽經疏之研究〉，圓光佛學研究所畢業論文，2002年。
釋大拙撰：慈雲遵式對天台教觀與淨土法門之融攝，中華佛學研究所碩士論文，4年。
釋天澤撰：遵式淨土思想與懺儀之研究，圓光佛學研究所碩士論文，4年。
黃金廷撰：淨土思想中「念佛」與「往生」之研究，玄奘大學宗教學系碩士論文，4年。
彭世明撰：「覺智」思想之生命教育蘊義以《無量壽經》為中心，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，4年。
釋見杭撰：彌陀淨土往生行因之研究以曇鸞、道綽、善導為主，玄奘大學宗教學系碩士論文，5年。
釋演慧撰：隋代彌陀思想研究以慧遠、智顗、吉藏為主，玄奘大學宗教學系碩士論文，年。
邱明珠撰：善導大師〈信願念佛〉法門之研究，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，6年。
邱麗娟撰：道綽《安樂集》淨土思想之研究 ，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，7年。

貳、日文及中譯書目

木村泰賢著、演培法師譯：《大乘佛教思想論》，慧日講堂印行，1978年11月重版。
山口益 等著、一平 等譯：《淨土三部經》《世界佛學名著譯叢》，台北縣：華宇出版社，年2月初版。
安井廣度、稻城選惠講述，釋慧淨譯：《善導大師要義》，台中：本願山文教基金會，1999年。
望月信亨著、印海法師譯：《中國淨土教理史》，台北：嚴寬祜基金會出版，2004年12月初版。
望月信亨著、印海法師譯：《淨土教概論》，台北：嚴寬祜基金會出版，2004年12月初版。
望月信亨著、印海法師譯：《淨土教起源及其開展》，台北：嚴寬祜基金會出版，2004年12月初版。
藤田宏達 等著、印海法師譯：《淨土教思想論》，台北：嚴寬祜基金會出版，2004年12月初版。
藤田宏達 等著、印海法師譯：《淨土三經新解》，台北：嚴寬祜基金會出版，2005年9月初版。
藤原凌雪著、印海法師譯：《念佛思想之研究》，台北：嚴寬祜基金會出版，2004年12月初版。
山口 益著：《大乘として淨土》，東京：理想社，昭和三十八年九月第一刷。
藤田宏達著：《原始淨土思想の研究》，東京：岩波書店刊行。
坪井俊映著：《淨土教汎論》，東京：隆文館，昭和五十五年第一刷。
平川彰著：《淨土思想と大乘戒》，東京：春秋社，1990年11月第一刷。
岩崎敲玄著：《淨土教史》，東京：国書刊行會，昭和五年五月印刷。
藤井正雄編：《淨土の諸問題》，東京：雄山閣，昭和五十三年十月印刷。
惠谷隆戒著：《淨土教の新研究》，東京：山喜房仏書林，昭和五十一年十一月印刷。
柴田泰：〈中國淨土教と心の問題――『觀經』「是心作仏，是心是仏」理解〉，
載佛教思想研究會主編：《佛教思想(9)――心》，京都：平樂寺書店，1984年。