一、《大正新脩大藏經》
日本大藏經刊行會編，臺北市：新文豐出版公司，1983年出版。論文附註中，均簡稱《大正藏》。
後漢‧竺大力、康孟詳譯，《修行本起經》，第3冊，經號184。
後漢‧安世高譯，《犍陀國王經》，第14冊，經號506。
後漢‧失譯，《分別功德論》，第25冊，經號1507。
吳‧康僧會譯，《六度集經》，第3冊，經號152。
吳‧康僧會譯，《舊雜譬喻經》，第4冊，經號206。
吳‧支謙譯，《佛說太子瑞應本起經》，第3冊，經號185。
吳‧支謙譯、僧伽斯那撰，《菩薩本緣經》，第3冊，經號153。
吳‧維祇難等譯、法救撰，《法句經》，第4冊，經號210。
西晉‧法立、法炬譯，《大樓炭經》，第1冊，經號23。
西晉‧竺法護譯，《生經》，第3冊，經號154。
符秦‧僧伽跋澄等譯，《僧伽羅剎所集經》，第4冊，經號194。
後秦‧鳩摩羅什譯、比丘道略集，《眾經撰雜譬喻》，第4冊，經號208。
後秦．鳩摩羅什譯，《摩訶般若波羅蜜經》，第8冊，經號223。
後秦‧鳩摩羅什譯，《妙法蓮華經》，第9冊，經號262。
後秦‧鳩摩羅什譯，《維摩詰所說經》，第14冊，經號475。
後秦．鳩摩羅什譯、龍樹造，《大智度論》，第25冊，經號1509。
後秦‧竺佛念譯，《出曜經》，第4冊，經號212。
後秦‧佛陀耶舍、竺佛念等譯，《四分律》，第22冊，經號1428。
後秦‧佛陀耶舍、竺佛念譯，《長阿含經》，第1冊，經號1。
後秦‧弗若多羅共羅什譯，《十誦律》，第23冊，經號1435。
後秦‧失譯，《毘尼母經》，第24冊上，經號1463。
後秦‧失譯，《別譯雜阿含經》，第2冊，經號100。
北涼‧釋道龔譯，《大寶積經》〈寶梁聚會第四十四〉，第11冊，經號310。
北涼‧曇無讖譯，《優婆塞戒經》，第24冊，經號1488。
北涼‧失譯人名，《三慧經》，第17冊，經號768。
元魏‧吉迦夜、曇曜譯，《雜寶藏經》，第4冊，經號203。
元魏‧吉迦夜、曇曜譯，《付法藏因緣傳》，第50冊，經號2058。
元魏‧慧覺等譯，《賢愚經》，第4冊，經號202。
元魏‧般若流支譯，《正法念處經》，第17冊，經號721。
後魏．菩提流支譯、天親菩薩造，《十地經論》，第26冊，經號1522。
東晉‧法顯譯，《大般涅槃經》，第1冊，經號7。
東晉‧僧伽提婆譯，《中阿含經》，第1冊，經號26。
東晉‧祇多蜜譯，《佛說菩薩十住經》，第10冊，經號284。
東晉‧佛陀跋陀羅、法顯譯，《摩訶僧祇律》，第22冊，經號1425。
東晉‧慧遠撰，《大乘義章》，第44冊，經號1851。
東晉‧不載譯人，《般泥洹經》，第1冊，經號5。
東晉‧失譯人名，《天尊說阿育王譬喻經》，第50冊，經號2044。
劉宋‧求那跋陀羅譯，《雜阿含經》，第2冊，經號99。
劉宋‧佛陀什、竺道生等譯，《彌沙塞部和醯五分律》，第22冊，經號1421。
劉宋‧求那跋摩譯，《菩薩善戒經》，第30冊，經號1582。
梁‧僧祐，《出三藏記集》，第55冊，經號2145。
梁‧慧皎，《高僧傳》，第50冊，經號2059。
梁‧寶唱等，《經律異相》，第53冊，經號2121。
隋‧法智譯，《佛為首迦長者說業報差別經》，第1冊，經號80。
隋‧闍那崛多譯，《佛本行集經》，第3冊，經號190。
隋‧那連提耶舍譯，《大方等大集經》，第13冊，經號397。
隋‧費長房，《歷代三寶紀》，第49冊，經號2034。
隋‧法經等，《眾經目錄》，第55冊，經號2146。
隋‧彥琮撰，《眾經目錄》，第55冊，經號2147。
唐‧玄奘譯，《大般若波羅蜜多經》，第7冊，經號220。
唐‧玄奘譯，尊者眾賢造，《阿毘達磨順正理論》，第29冊，經號1562。
唐‧玄奘譯，《瑜伽師地論》，第30冊，經號1579。
唐‧玄奘譯、辯機撰，《大唐西域記》，第51冊，經號2087。
唐‧道宣撰，《大唐內典錄》，第55冊，經號2149。
唐‧靜泰撰，《眾經目錄》，第55冊，經號2148。
唐‧明佺撰，《大周刊定眾經目錄》，第55冊，經號2153。
唐‧智昇撰，《開元釋教錄》，第55冊，經號2154。
唐‧般若譯，《大乘本生心地觀經》，第3冊，經號159。
唐‧圓照，《貞元新定釋教目錄》，第55冊，經號2157。
唐‧道世，《法苑珠林》，第53冊，經號2122。
唐‧慧琳，《一切經音義》，第54冊，經號2128。
唐‧釋遁倫集撰，《瑜伽論記》，第42冊，經號1828。
唐．般剌蜜帝譯，《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，第19冊，經號945。
唐‧湛然述，《法華文句記》，第34冊，經號1719。
唐‧義淨譯，慧沼撰，《金光明最勝王經疏》，第39冊，經號1788。
唐‧義淨譯，《根本說一切有部毘奈耶破僧事》，第24冊，經號1450。
唐‧義淨譯，《根本說一切有部毘奈耶》，第23冊，經號1442。
唐‧不空譯，《仁王護國般若波羅蜜多經》，第8冊，經號246。
唐‧不空譯，《如意寶珠轉輪祕密現身成佛金輪呪王經》，第19冊，經號961。
唐‧菩提流志譯，《大寶積經》第一百一卷，第11冊，經號310。
二、《南傳大藏經》
悟醒譯，《小部經典六》，《漢譯南傳大藏經》第31冊，高雄市：元亨寺妙林出版社，1995年7月。
悟醒譯，《小部經典八》，《漢譯南傳大藏經》第33冊，高雄市：元亨寺妙林出版社，1995年8月。
悟醒譯，《小部經典十》，《漢譯南傳大藏經》第35冊，高雄市：元亨寺妙林出版社，1995年9月。
三、古籍
晉‧干寶著、黃滌明譯注，《搜神記》，貴陽市：貴州人民出版社，1992年4月第1版第3刷。
晉‧陶潛著，《搜神後記》，北京市：中華書局，1981年1月第1版第1刷。
晉‧陳壽撰，《三國志》第三冊，北京：中華書局，1964年10月第1版第1刷。
梁‧皇侃等著，《論語集解義疏》第二冊，上海：上海古書流通處，1921年。
唐‧牛僧儒，《玄怪錄》，北京：中華書局，1982年9月第1版第1刷。
唐‧谷神子撰，《博異志》，北京市：中華書局，1980年12月第1版第1刷。
唐‧段成式撰，《酉陽雜俎》，上海市：商務印書館，1937年12月初版。
宋‧趙彥衛著，《雲麓漫鈔》，北京：中華書局，1996年。
明‧周楫撰，《西湖二集》下冊，上海市：上海古籍出版社，1990年8月。
明‧吳承恩著、徐少知校、周中明與朱彤注，《西遊記校注》，臺北市：里仁書局，2000年7月25曰初版二刷。
明‧馮夢龍著，《古今譚概》，天津：天津古籍出版社，1995年11月第1版第1刷。
清‧周亮工著，《書影》，上海市：上海古籍出版社，1981年7月新1版第1刷。
清‧李道平撰，《周易集解纂疏》，北京市：中華書局，2004年4月第1版第3次印刷。
清‧紀昀著，《閱微草堂筆記》，上海市：上海古籍出版社，1980年09月第1版。
四、專書論著
丁乃通編著，《中國民間故事類型索引》，武漢市：華中師範大學出版社，2008年4月第1版第1刷。
丁敏著，《佛教譬喻文學研究》，高雄：佛光山文學基金會，2001年初版，p2。
小川貫弌等著，《大正大藏經解題（上）》，收錄於藍吉富主編《世界佛學名著譯叢》第25冊，台北：華宇出版社，1984年11月初版。
中國民間文學集成全國編輯委員會，《中國民間故事集成》
《北京卷》，北京：中國ISBN中心，1998年11月第1版第1刷。
《四川卷》下，北京：中國ISBN中心，1998年3月第1版第1刷。
《四川卷》上，北京：中國ISBN中心，1998年3月第1版第1刷。
《甘肅卷》，北京：中國ISBN中心，2001年6月第1版第1刷。
《吉林卷》，北京：中國文聯出版社，1992年。
《江蘇卷》，北京：中國ISBN中心，1998年12月第1版第1刷。
《西藏卷》，北京：中國ISBN中心，2001年。
《陝西卷》，北京：中國ISBN中心，1996年9月第1版第1刷。
《寧夏卷》，北京：中國ISBN中心，1999年6月第1版第1刷。
《福建卷》，北京：中國ISBN中心，1998年12月第1版第1刷。
《遼寧卷》，北京：中國ISBN中心，1994年9月第1版第1刷。
中國民間文藝研究會遼寧、吉林、黑龍江三省分會編，《滿族民間故事選第二集》，瀋陽：春風文藝出版社，1983年。
方廣錩主編，《藏外佛教文獻》第9輯，北京市：宗教文化，2003年7月第1次印刷。
王文元著，《佛典譬喻經全集》，重慶市：重慶出版社，2009年1月第1版第1次印刷。
王甲輝、過偉主編，《台灣民間文學》，上海：上海文藝出版社，2005年5月第1版第1刷。
王孝廉著，《水與水神》，臺北市：三民書局，1992年初版。
王枝忠著，《漢魏六朝小說史》，杭州市：浙江古籍出版社，1997年6月第1版第1刷。
王根林等點校，《漢魏六朝筆記小說大觀》，上海市：上海古籍出版社，1999年12月第1版第1刷。
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印順著，《初大乘佛教之起源與開展》，新竹縣：正聞出版社，2003年1月第10版。
印順著，《原始佛教聖典之集成》，新竹縣：正聞出版社，2002年9月修訂六刷。
印順著，《說一切有部為主的論書與論師之研究》，台北市：正聞，1992年，第7版）。印順著，《寶積經講記》，臺北巿：正聞，1984年。
印順著，《攝大乘論講記》，新竹縣：正聞，2000年。
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陳慶浩、王秋桂主編，《中國民間故事全集》，臺北市：遠流，1989年6月出版。
第1冊，《台灣民間故事集》
第10冊，《雲南民間故事集肆》
第11冊，《雲南民間故事集伍》
第13冊，《貴州民間故事集貳》
第15冊，《雲南民間故事集伍》
第35冊，《寧夏民間故事集》
第36冊，《蒙古民間故事集》
湯用彤著，《漢魏兩晉南北朝佛教史（上）》，臺北縣：佛光文化，2001年4月初版。
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黃慶萱著，《修辭學》，臺北市：三民書局，1985年9月五版。
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趙守正撰，《管子注譯》，南寧市：廣西人民出版社，1987年9月第1版第1刷。
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魯迅著，《魯迅小說史論文集──《中國小說史略》及其他》，臺北市：里仁書局，2006年9月30日增訂1版3刷。
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薛惠琪，《六朝佛教志怪小說研究》，臺北市：文津出版社，1995年2月，初版1刷。
藍吉富著，《佛教史料學》，臺北市：東大圖書，1997年7月初版。
釋永祥著，《佛教文學對中國小說的影響》，高雄市：佛光山文教基金會，1990年3月初版。
五、論文資料
林彥如，《六度集經故事研究》，中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2004年。林韻婷，《雜阿含經譬喻故事研究》，玄奘大學宗教學研究所碩士論文，2006年1月。胡婷婷著，《台灣民間土地公信仰之研究》，華梵大學東方人文思想研究所碩士論文，2007年。張靜二著，〈「壺中人」故事的演化──從幻術說起〉收錄於《佛學與文學──佛教文學與藝術學術研討會論文集（文學部份）》，臺北市：法鼓文化事業，1998年12月初版。
梁曉虹，〈從語言上判定《舊雜譬喻經》非康僧會所譯〉，《中國語文通訊》第40期，1996年12月。
遇笑容、曹廣順，〈也從語言上看《六度集經》與《舊雜譬喻經》的譯者問題〉，《古漢語研究》第39期，1998年第2期。
劉惠卿，《佛經文學與六朝小說母題》，陝西師範大學中國古代文學博士論文，2006年4月。
釋純因，《漢譯《中阿含經》譬喻之基礎研究》，中華佛學研究所碩士論文，1985年6月。