參考書目
一、檔案
（1）清代
《清宮宮中檔台灣史料》（一）故宮博物院典藏。
《清宮宮中檔台灣史料》（二）故宮博物院典藏。
《清宮宮中檔台灣史料》（三）故宮博物院典藏。
《清宮宮中檔台灣史料》（四）故宮博物院典藏。
《清宮宮中檔台灣史料》（五）故宮博物院典藏。
《清宮宮中檔台灣史料》（六）故宮博物院典藏。
《清宮宮中檔台灣史料》（七）故宮博物院典藏。
《清宮軍機檔台灣史料》故宮博物院典藏。
《清宮月摺檔台灣史料》（一）故宮博物院典藏。
《清世宗實錄選輯》文叢本第四輯。
《清代文獻傳包‧傳稿》7074(1-14)，故宮博物院典藏。
《清代文獻傳包‧傳稿》1116(1-6)，故宮博物院典藏。
《清代文獻傳包‧傳稿》〈臺灣列傳卷〉7110(1-7)，故宮博物院典藏。
《欽定大清會典事例》，收於《續修四庫全書》789-814﹙上海：上海古籍，1995﹚。
（2）日治時期
《臨時台灣舊慣調查第二部調查經濟資料報告》（二）頁653~654。古亭書屋1969年影印版。
臨時台灣土地調查局《台灣土地慣行一斑‧第二篇》。台北：日日新報社，1905。
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臺灣總督府官房課調查部，《臺灣在籍漢民鄉貫別調查》，臺北：臺灣總督府官房課調查部，1928。
臺灣總督府編，《現行臺灣社寺法令類纂》，帝國地方行政學會發行，昭和十一年（1936）。
溫國良編譯《台灣總督府公文類纂宗教史料彙編（明治二十八年十月至明治三十五年四月）》，南投：省文獻會，1999。
二、佛教經典、疏、讚述、寶卷
西晉‧竹法護譯《佛說盂蘭盆經》，《大正藏》第十六卷，頁685。
安世高《父母恩難報經》《大正藏》684。
安世高《鬼問目連經》《大正藏》734。
姚秦．鳩摩羅什譯《妙法蓮華經》卷七〈觀世音菩薩普門品〉，《大正藏》。
唐‧宗密《佛說盂蘭盆經疏》，《大正藏》第三十九卷，頁1792。
唐‧慧淨《盂蘭盆經讚述》，《大正藏》第八十五卷，頁2781。
唐‧實叉難陀譯《地藏菩薩本願經》卷一〈大正藏〉第十三卷，頁779b。
唐‧實叉難陀譯《救面然餓鬼陀羅尼神咒經》《大正藏》1314。
（唐）實叉難陀譯《地藏菩薩本願經》卷一〈大正藏〉第十三卷。
宋‧元照重集，《蘭盆獻供儀》，《卍續藏》第130冊。
菩提燈譯《占察善惡業報經》，《大正藏》839。
不空《救拔焰口餓鬼陀羅尼經》《大正藏》1313。
《父母恩重經》《大正藏》2887。
作者不詳《瑜伽集要焰口施食儀》卷一，〈大正藏〉第二十一卷。
不空《施諸餓鬼飲食及水法》《大正藏》1315。
不空《瑜珈集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》《大正藏》1318。
張希舜等編《寶卷》〈初集〉（15）〈地藏寶卷〉，山西人民出版社。
三、寺廟調查與台帳
不詳著者，《社寺廟宇關取調書‧嘉義廳》1915。
不詳著者，《社寺廟宇關取調書‧臺南廳》1915。
《宗教團體臺帳》（三、一）嘉義郡。
相良吉哉《台南州祠廟名鑑》。台南：台灣日日新報社，1933。
《嘉義縣、嘉義市宗教調查表》1959年。
《台灣省嘉義縣寺廟調查表》1977年。
四、清代方志
王必昌，《重修臺灣縣志》，臺北：大通，1987（1752）。
余文儀，《續修臺灣府志》，臺北：臺灣銀行濟研究室，臺灣文獻叢刊第121種，1962（1764）。
沈茂蔭《苗栗縣志》，臺北：大通書局，1987（1893）。
周元文《重修台灣府志》，南投：省文獻會，1993。
周鍾瑄，《諸羅縣志》，臺北：臺灣銀行經濟研究室，臺灣文獻叢刊第141種，1962（1717）。
周璽，《彰化縣志》，臺北：大通書局，1987（1835）。
范咸《重修台灣府志》，南投：省文獻會，1993。
屠繼善，《恆春縣志》，臺北：大通書局，臺灣文獻史料叢刊第一輯，1987（1894）。
陳文達《鳳山縣志》，南投：省文獻會，1993。
陳培桂，《淡水廳志》，臺北：臺灣銀行經濟研究室，臺灣文獻叢刊第172種，1963。
陳朝龍著、林文龍點校，《合校足本新竹縣采訪冊》，南投：臺灣省文獻委員會，1999。
劉良璧《重修福建台灣府志》，南投：省文獻會，1993。
鄭用錫，《淡水廳志稿》，南投：臺灣省文獻委員會，1998（1853）。
穆彰阿《清一統志台灣府》，南投：省文獻會，1993。
五、日治時期報紙
中島庸一《台南新報第九百四十四號附錄‧嘉義廳報第十九號》，台灣總督府圖書館藏。
《臺灣日日新報》昭和五年。
《臺南新報》大正八年至大正十五年。
六、專書
丁曰健《治臺必告錄》（下）1997，南投：台灣省文獻會。
石萬壽著《嘉義市史蹟專輯》，嘉義：嘉義市政府，1989初版，1994再版。
朱其昌《臺灣佛教寺院庵堂總錄》。台北：華宇，1977。
吳育臻《台灣地名辭書‧卷二十‧嘉義市》，南投：省文獻會，1996。
李亦園著《台灣土著民族的社會與文化》，台北：聯經，1982。
李時人編校，何滿子審定《全唐五代小說》，陝西人民出版社，1998。
李添春《台灣省通志‧宗教篇》，南投：省文獻會，1971。
李豐楙《六朝隋唐仙道類小說研究》，台北，學生書局，民75。
杜斗城〈地獄變相初探〉，《蘭州大學敦煌學研究所編敦煌吐魯番文獻研究》，蘭州，蘭州大學出版社，1995年。
杜斗城〈關於敦煌本《佛說十王經》的幾個問題 附：《佛說十王經》錄文〉，《蘭州大學敦煌學研究所編敦煌吐魯番文獻研究》，蘭州，蘭州大學出版社，1995年。
沈宗憲著《宋代民間的幽冥世界觀》，台北：商鼎文化出版社，1993，3，第一版。
沈葆楨《福建臺灣奏摺》，1997，南投：台灣省文獻會。
林美容編，《臺灣民間信仰研究書目》，中央研究院民族學研究所，1997。
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洪英聖編著《畫說乾隆台灣輿圖》，南投：行政院文建會中部辦公室，1999。
宮崎直勝，《寺廟神升天》，東都書籍株式會社，昭和十七年十二月，一刷。
徐華龍《中國鬼文化》，上海文藝出版社，1991。
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張炳楠監修、李汝和主修、王世慶整修，《臺灣省通志》，臺中：臺灣省文獻委員會。
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嘉義縣廳長岡田信興〈嘉義廳告示第四十一號．明治三十五年九月十三日〉，收在中島庸一《台南新報第九百三十三號附錄．嘉義廳報第十六號》。
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七、學位論文、期刊文獻
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陳美鈴〈嘉義平原的聚落發展─1945年以前〉，國立台灣師大地理學系博士論文，1999年。陳漢光〈日據時期臺灣漢民族祖籍調查〉，《臺灣文獻》，第23卷1期，1972。劉枝萬〈臺灣民間信仰之調查與研究〉，《臺灣風物》44：1，1994。潘是輝〈清代嘉義地區村際組織之研究〉，國立中正大學歷史研究所碩士論文，2000年。蔡淵洯〈閩粵移民與傳統台灣漢人社會民間宗教之發展（1624-1918）〉，《宗教傳統與社會實踐中型研討會》，中央研究院民族學研究所主辦，1999。
蔡淵洯《清代臺灣的社會領導階層(1684-1895)》，臺北：國立臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1980。顏尚文〈日治時期澎湖移民與嘉義市竹圍子「小澎湖」聚落的形成〉，《澎湖研究第一屆學術研討會論文輯》，2002。
顏尚文〈赤山龍湖巖觀音信仰與嘉義縣赤山保地區的發展〉（1661~1895），《臺灣師大歷史學報》第二十九期，2001年。顏尚文〈後漢三國西晉時代佛教寺院之分布〉，《國立師範大學歷史學報》第十三期，抽印本1985年。顏尚文〈清代以來嘉義市觀音信仰寺廟類型之研究〉，《佛學研究中心學報》第八期 2003年。八、外文書
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Teiser, Stephen F.（1986）“Ghosts and ancestors in medieval Chinese religion: the y-lan-pan festival as mortuaryritual”, History of Religions 26:1.
Katz, Paul R.(康?,“Temple Cults and The Creation of Hsin-Chuang Local Society(寺廟與地方社會之建構) ”, Presented in “The Seventh Confrence on Chinese”.
Yu, Chun-fang, “Kuan-Yin: The Chinese Transformation of Avalokitesvara”, Columbia University Press, New York, 2001.
康陛A〈The Problem of “Localization”of Popular Religion in Taiwan—A Case Study of the Cult of the Royal Lords(Wang-ye)〉，發表於國立中央大學歷史研究所主辦之「臺灣與四鄰學術研討會」，1996年4月8-9日。
九、田野調查與訪問記錄
李建興整理〈城隍廟祭典組長葉源助訪問記錄〉，2000，12月1日。
李建興〈林錦錄先生訪問紀錄〉2000年1月21日。
陳淑珠、李建興整理〈嘉義市木材業歷史回顧座談會記錄〉，2000年6 月16日。
李建興〈嘉義市地理師協會理齯A泉先生訪問紀錄〉，2001年5月4日。
李建興〈地藏庵阿重師訪問紀錄〉，2002年1月30日。