一、王夫之著述與相關原典
王夫之：《周易外傳》，《船山全書》第一冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《周易內傳》，《船山全書》第一冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《尚書引義》，《船山全書》第二冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《詩廣傳》，《船山全書》第三冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《禮記章句》，《船山全書》第四冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《讀四書大全說》，《船山全書》第六冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《說文廣義》，《船山全書》第九冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《讀通鑑論》，《船山全書》第十冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《俟解》，《船山全書》第十二冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《思問錄》，《船山全書》第十二冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《搔首問》，《船山全書》第十二冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《張子正蒙注》，《船山全書》第十二冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《莊子解》，《船山全書》第十三冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《莊子通》，《船山全書》第十三冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《老子衍》，《船山全書》第十三冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
王夫之：《薑齋文集》，《船山全書》第十五冊，長沙：嶽麓書社，1988年初版。
二、船山學著作（按作者筆劃排列）
李 申：《老子衍今譯》成都：巴蜀書社，1990年6月初版。
吳立民、徐蓀銘：《船山佛道思想研究》長沙，湖南出版社，1992年10初版一刷。
林安梧：《王船山人性史哲學之研究》台北，東大圖書公司，1987年9月初版。
胡發貴：《王夫之與中國文化》貴陽，貴州人民出版社，2000年10月初版。
唐凱麟、張懷承著：《六經責我開生面─王船山倫理思想研究》長沙，湖南出版社，1992年10月初版一刷。
許冠三：《王船山致知論》香港，中文大學出版社，1981年初版。
曾昭旭：《王船山哲學》台北，遠景出版有限公司，1996年5月再版。
張立文：《正學與開新──王船山哲學思想》北京，人民出版社，2001年12月初版。
張西堂：《王船山學譜》台北，商務印書館，1972年4月二版。
嵇文甫：《王船山學術論叢》台北，谷風出版社，1987年。
鄧 輝：《王船山歷史哲學研究》長沙，岳麓書社，2004年5月初版。
劉春健：《王船山學行系年》鄭州，中州古籍出版社，1989年4月初版。
蕭萐父、許蘇民：《王夫之評傳》南京，南京大學出版社，2002年4月初版。
蕭箑父：《王夫之辯證法思想引論》，1984年。
三、老子學著作（按作者筆劃排列）
王弼注：《老子》台北，金楓出版社，1986年初版。
王弼注：《老子 帛書老子》，學海出版社，1994年5月再版。
王邦雄：《老子的哲學》台北，東大圖書公司，1980年9月初版。
王邦雄：《生命的大智慧：老子的現代解讀》台北，漢光文化事業公司，1993年
12月三版。
王煜：《老莊思想論集》台北，聯經出版社，1981年3月初版二刷。
止 庵：《老子演義》北京，中華書局，2007年3月。
朱謙之注：《老子校釋》北京：中華書局，2000年。
余培林：《新譯老子讀本》台北，三民書局，1973年10月初版。
胡楚生：《老莊研究》台北，學生書局，1988年2月初版。
陳鼓應：《老子詮釋及評介》北京，中華書局，1984年5月初版。
陳鼓應、白奚：《老子評傳》南京，南京大學出版社，2001年7月初版。
陸德明：《老子音義》台北，藝文印書館，1965年初版。
許嘯天注：《老子》成都，成都古籍書店，1988年7月初版。
張松如：《老子校讀》吉林，吉林人民出版社，1981年初版。
張智彥：《老子與中國文化》貴州，人民出版社，1996年1月初版。
袁保新：《老子哲學之詮釋與建構》台北，文津出版社，1991年9月初版。
葉海煙：《老莊哲學新論》台北，文津書局，1997年9月初版。
劉笑敢：《老子》台北，東大圖書公司，1997年4月初版。
熊鐵基：《中國老學史》、張良懷、劉韶軍著，福州，福建人民出版社，1995年7月初版。
錢 穆：《莊老通辨》北京，三聯書店，2002年9月初版。
嚴 復：《侯官嚴氏評點老子》成都書局，壬申校刻。
蘇 轍：《老子解》北京，中華書局，1985年初版。
韓 非：《韓非子集解》北京，中華書局，1998年7月初版。
嚴靈峰：《老莊列三子知見書目》上編，中華叢書編審委員會出版，台北，台灣書店發行，1965年10月初版。
戴君仁：《談易》台北，台灣開明書店，1961年11月初版。
四、其它相關著作（按作者筆劃排列）
王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園等：《中國哲學史》空中大學，1998年1月初版二刷。
王茂、蔣國保、余秉頤、陶清：《清代哲學》安徽人民出版社，1992年1月初版。
包遵信：《批判與啟蒙》聯經書局，1989年8月初版。
李 霞：《道家與中國哲學 明清卷》北京：人民出版社，2004年6月初版。
牟宗三：《中國哲學十九講》台北，學生書局，1983年10月初版。
林安梧：《存有、意識與實踐》台北，東大圖書公司，1993年5月。
林安梧：《中國宗教與意義治療》台北，明文書局，1996年4月初版。
林安梧：《儒學革命論》台北，學生書局，1998年11月初版。
胡楚生：《清代學術史研究》台北：學生書局，1992年10月初版。
韋政通：《先秦七大哲學家》南京：江蘇教育出版社，2006年6月初版。
唐君毅：《中國哲學原論》(原道篇)台北，學生書局，1976年5月修定再版。
唐君毅：《中國哲學原論》(原教篇)下台北，學生書局，1977年5月再版。
陳祖武：《清代學術思辨錄》中國社會科學出版社，1992年6月初版。
陳來：《有無之境──王陽明哲學的精神》北京，人民出版社，1991年3月初版。
陳鼓應：《道家文化研究》系列，上海，生活•讀書•新知三聯書店。
北京大學中文系：《中國哲學史》北京，北京大學出版社，
張麗珠：《清代義理學新貌》台北：里仁出版社，1999年初版。
張麗珠：《清代新義理學－傳統與現代的交會》台北：里仁出版社，2003年1月初版。
張立文：《宋明理學研究》北京，中國人民大學出版社，1987年6月初版三刷。
張祥龍：《海德格爾思想與中國天道──終極視域的開啟與交融》三聯書局，1996年9月初版。
梁啟超：《清代學術概論》上海：上海古籍出版社，2005年4月。
湯一介：《中國傳統文化中的儒釋道》北京，中國和平出版社，1988年10月初版。
曾昭旭：《在說與不說之間》台北，漢光文化事業公司，1992年2月初版。
馮友蘭：《中國哲學史新編》北京，人民出版社，1998年12月初版。
熊鐵基、馬良懷、劉韶軍：《中國老學史》福州，福建人民出版社，1995年7月
初版。
熊鐵基、劉韶軍、劉筱紅、吳琦、劉固盛：《二十世紀中國老學》福州，福建人
民出版社，2002年1月初版。
蒙培元：《理學的演變─從朱熹到王夫之戴震》台北，文津出版社，1990年1月初版。
錢穆：《中國近三百年學述史》(上)台北，台灣商務書局，1968年4月臺四版。
羅光：《中國哲學史》(清代篇)台北，學生書局，1981年11月初版。
羅安寵：《虛靜與逍遙——道家心性論研究》北京：人民出版社，2005年9月初版。
傅偉勳：《從創造的詮釋到大乘佛學─「哲學與宗教」四集》台北，東大圖書出版公司，1990年7月初版。
哲學研究編輯部編：《老子哲學討論集》北京，中華書局，1959年初版。
沈清松：《物理之後╱形上學的發展》台北，牛頓出版社，1991年11月二版。
Neale Donald Walsch：《小靈魂與太陽》台北，方智出版社，2001年5月出版。
五、期刊論文（按作者筆劃排列）
王基西：〈理學家小傳（六十）——船山先生王夫之〉，《中國語文》。牟宗三：〈黑格爾與王船山〉，《生命的學問》，台北，三民書局，1997年3月八版，頁170-227。
宋偉民：〈論王船山的治學方法〉，《中國化月刊》卷，第186期，1995年4月，頁23-41。
林文彬：〈《老子衍》義理淺析〉，《興大中文學報》，2006年1月。
林安梧：〈明末清初關於「格物致知」的一些問題─以王船山人性史哲學為核心的宏觀理解〉，《中國文哲研究集刊》第十五期，1999年9月。林明宣：〈王船山人性論之結構─「讀四書大全說」為主要範圍〉，《思與言》33卷4期，1995年12月，頁29-53。
周伯達：〈船山哲學述要〉，《船山遺書全集》22冊，台北，中國船山學會、自由出版社聯合印行，1972年11月重編初版，頁99-115。
胡楚生：〈王船山「老莊申韓論」發微〉 胡楚生撰，《清代學術史研究》，學生書局，1988年2月初版，頁25-35。
胡楚生：〈試析王船山所論老子思想的基本瑕疵〉，《書目季刊》25卷3期，1991年12月，頁25-32。
姜義泰：〈王船山《老子衍》略論〉，《興大中文研究生論文集》第七輯，2002年9月。侯外廬：〈王夫之的思想〉，《中國思想史》第五卷，收錄於：《船山全書》第16冊，長沙，嶽麓書社，1996年10月，第二刷，頁1133-1239。
馬一浮：〈論老子流失〉，《泰和宜山會語合刻》，台北，廣文書局，1980年12月初版。
唐斌成：〈王船山主體性思想述評〉，《湖南文獻》，21卷3期，1993年7月，頁10-14。張懷承：〈自然與道德─王船山的理欲之辨〉，《孔孟月刊》30卷12期，1992年8月，頁13-22。張懷承：〈王船山天人道學說的倫理價值〉，《中國化月刊》161期，1993年3月，頁25-39。
張懷承：〈王船山性體實有的思想論微〉，《中國化月刊》169期，1993年11月，頁53-70。
張懷承：〈王船山由「道」入「德」論簡義〉，《鵝湖》第十九卷，第十期，1994年4月，頁21-27。張克偉：〈明末清初一代儒宗王船山先生傳〉，《湖南文獻》21卷2期，1993年4月，頁25-27。張學智：〈王夫之的《周易》詮釋與明清學術嬗變〉，《儒教文化研究第七輯》。梁啟超：〈王船山的學術思想評述──據南開大學暑期學校清初五大師講義〉《湖南文獻季刊》，第5卷2期，1977年4月，頁6-7。曾昭旭：〈王船山兩端一致衍論〉，《鵝湖》21卷第1期，1995年7月，頁9-13。曾昭旭：〈論王船山與宋明儒在根本方向上之異同〉(上)，《湖南文獻季刊》5卷2期，1997年4月，頁16-20。馮玉輝：〈從宏觀探索王船山思想的發展〉，《中國化月刊》172期，1994年2月，頁23-34。
黃麗頻：〈王船山《老子衍》論老子缺失之省察〉，《臺北市立教育大學學報》第37卷第一期，2006年，頁17-40。
劉浩洋：〈王船山的知行學說〉，《孔孟月刊》36卷9期，1996年6月，頁28-36。蔡仁厚：〈從「理、心、氣」的義蘊看船山思想的特色〉，《中國化月刊》167期，1993年9月，頁34-45。
羅光：〈王船山形上哲學思想的系統〉，《哲學與文化》20卷9期，1993年9月，頁832-839。六、學位論文（按日期排列）
林宣慧：《論船山實踐進路的兩端一致論》桃園，中央大學哲學研究所碩士論文，1993年。傅淑華：《王船山《老子衍》之研究》桃園，中央大學中國文學研究所碩士論文，2000年。簡合慶：《王夫之思想之研究》台北，中國文化大學哲學研究所碩士論文，2003年。