一、古籍
經史部
《十三經注疏•尚書》，臺北：藝文印書館，1955年4月。
漢•司馬遷著：《史記》，臺北：鼎文書局，1979年11月。
漢•班固：《漢書》，臺北：史學出版社，1974年5月。
唐•房玄齡等著：《晉書》，北京：中華書局，1974年11月。
梁•沈約：《宋書》，北京：中華書局，1974年10月。
唐•李百藥著，《北齊書》，臺北：鼎文書局，1975年3月。
唐•李延壽：《北史》，臺北：鼎文書局，1976年11月。
子集部
楚•屈原著，金開誠、董洪利、高路明著：《屈原集校注》，北京：中華書局，1996年8月。
楚•屈原著，姜亮夫校注：《重訂屈原賦校註》，收入《姜亮夫全集》，昆明：雲南人民出版社，2002年10月。
楚•屈原等著，李山選譯：《楚辭選譯》，北京：中華書局，2005年1月。
漢•司馬相如著，金國永校注：《司馬相如集校注》，上海：上海古籍出版社，1993年9月。
吳•陸機著，王德華注譯：《新譯陸機詩文集》，臺北：三民書局，2006年9月。
劉宋•謝靈運著，顧紹柏校注：《謝靈運集校注》，臺北：里仁書局，2004年4月。
劉宋•謝靈運著，李運富：《謝靈運集》，長沙：岳麓書社，1999年8月。
梁•釋慧皎：《高僧傳》，北京：中華書局，1992年10月。
梁•蕭統編，唐•李善注：《昭明文選》，上海：商務印書館，1936年11月。
梁•劉勰著，范文瀾注：《文心雕龍注》，臺灣：開明書局，1993年5月。
余嘉錫：《世說新語箋疏》，臺北：華正書局，1984年9月。
北魏•酈道元注，楊守敬、熊會貞疏：《水經注疏》，南京：江蘇古籍出版社，1999年8月。
北齊•顏之推著，周法高輯注：《顏氏家訓彙注》，臺北：臺聯國風出版社，1975年4月。
北周•庾信著，清•倪璠注，許逸民校點：《庾子山集注》，北京：中華書局，2000年3月。
清•嚴可均輯：《全上古秦漢三國六朝文》，北京：中華書局，1999年6月。
唐•張鷟：《朝野僉載》，西安：三秦出版社，2004年5月。
劉緯毅輯：《漢唐方志輯佚》，北京：北京圖書館出版社，1997年12月。
宋•黃伯思：《東觀餘記》，收入《百部叢書集成》第743冊，臺北：藝文印書館，1965年，無著月份，頁68-71。
宋•洪興祖：《楚辭補注》，臺北：藝文印書館，2000年10月。
宋•談鑰：《嘉泰吳興志》，臺北：成文出版社，1973年3月。
宋•樂史等著：《太平寰宇記》，臺北：文海出版社，1969年8月。
明•蕭良幹等修，張元忭等纂：《紹興府志》，明萬曆15年刊本，臺北：成文出版社，1983年3月
清•王夫之：《楚辭通釋》，臺北：廣文書局，1963年2月。
二、專著
唐長孺：《三至六世紀江南大土地所有制的發展》，臺北：帛書出版社，無著出版年月。
游國恩：《楚辭概論》，上海：商務印書館，1934年2月。
林庚：《楚辭研究》，臺北：華聯出版社，1968年7月，頁125-145。
施淑女先生：《九歌天問二招的成立背景與楚辭文學精神的探討》，臺北：國立臺灣大學文學院，1969年，不著月份。
蕭璠：《春秋至兩漢時期中國向南方的發展》，臺北：國立臺灣大學文學院，1973年12月。
姜亮夫纂定，陶秋英校：《歷代人物年里碑傳綜表》，香港：中華書局香港分局，1976年5月。
林文月先生：《謝靈運》，臺北：河洛出版社，1977年5月。
饒宗頤先生：《楚辭地理考》，臺北：九思出版社，1978年4月。
盧建榮：《一位父親的叮嚀──顏氏家訓》，臺北：時報文化出版公司，1981年6月。
王庸：《中國地理學史》，上海：上海書店，1984年7月。
許東海：《庾信生平及其賦之研究》，臺北：文史哲出版社，1984年9月。
王運熙、楊明：《魏晉南北朝文學批評史》，上海：上海古籍出版社，1989年5月。
小尾郊一著，邵毅平譯：《中國文學中所表現的自然與的自然觀──以魏晉南北朝文學為中心》，上海：上海古籍出版社，1989年11月。
蕭兵：《楚辭的文化破譯──一個微宏觀互滲的研究》，武漢：湖北人民出版社，1991年11月。
劉文忠：《鮑照和庾信》，臺北：群玉堂發行、鴻泰總經銷，1991年12月。
張可禮：《東晉文藝繫年》，濟南：山東教育出版社，1992年7月。
劉淑芬：《六朝的城市與社會》，臺北：臺灣學生書局，1992年10月。
牛貴琥：《腸斷江南──庾信與齊梁文士現象》，太原：山西教育出版社，1994年1月。
曹道衡先生：《中古文學史論文集續編》，臺北：文津出版社，1994年7月。
鄭毓瑜先生：《六朝情境美學綜論》，臺北：臺灣學生書局，1996年3月。
林文月先生：《山水與古典》，臺北：三民書局，1996年6月。
王國瓔先生：《中國山水詩研究》，臺北：聯經出版，1996年7月。
魯同群：《庾信傳論》，天津：天津人民出版社，1997年12月。
曹道衡、沈玉成編著：《南北朝文學史》，北京：人民文學出版社，1998年6月。
彭毅先生：《楚辭詮微集》，臺北：學生書局，1999年6月。
王文進先生：《南朝邊塞詩新論》，臺北：里仁書局，2000年2月。
李錫鎮先生：《庾信〈哀江南賦〉的批評與詮釋》，臺北：三通圖書公司，2000年3月。
熊任望：《楚辭綜論》，保定：河北大學出版社，2000年7月。
鄭毓瑜先生：《性別與家國──漢晉辭賦的楚騷論述》，臺北：里仁書局，2000年8月。
王文進先生：《南朝邊塞詩新論》，臺北：里仁書局，2000年12月。
程章燦先生：《魏晉南北朝賦史》，南京：江蘇古籍出版社，2001年6月。
孫康宜先生著，鍾振振譯：《抒情與描寫：六朝詩歌概論》，臺北：允晨文化有限公司，2001年9月。
陶文鵬、韋鳳娟主編：《靈境詩心──中國古代山水詩史》，南京：鳳凰出版社，2004年4月。
王成組：《中國地理學史》，北京：商務印書館，2005年1月。
王永平：《中古士人遷移與文化交流》，北京：社會科學文獻初版社，2005年6月。
景遐東：《江南文化與唐代文學研究》，北京：人民出版社，2005年9月。
鄭毓瑜先生：《文本風景──自我與空間的相互定義》，臺北：麥田出版，2005年12月。
顧彬(Wolfgang kubin)著，馬樹德譯：《中國文人的自然觀》，上海：上海人民出版社，1990年1月。
段義孚(Yi-Fu Tuan)著，潘桂成譯：《經驗透視中的空間和地方》，臺北：國立編譯館，1998年3月。
宋紅編譯：《日韓謝靈運研究譯文集》，桂林：廣西師範大學出版社，2001年7月。
Yi-Fu Tuan. Space and Place: the Perepective of Experience. Minnesota: University of Minnesota Press, 1979.
Xiaofei Tian. Beacon Fire and Shooting Star: the Literary Culture of the Liang (502-557). Cambridge: Harvard University Press, 2007.
三、單篇論文
唐長孺：〈南朝的屯、邸、別墅及山澤佔領〉，《歷史研究》1954年第3期，頁95-113。
錢穆：〈畧論魏晉南北朝學術文化與當時門第之關係〉，《新亞學報》第五卷第二期，1963年8月，頁23-77。陳世驤先生：〈論時：屈賦發微〉，收入葉維廉等著：《中國古典文學比較研究》，臺北：黎明文化，1977年10月，頁47-358。
劉翔飛：〈論「招隱詩」〉，《中外文學》第7卷第12期，1979年5月。蕭璠：〈漢宋間文獻所見古代中國南方的地理環境與地方病及其影響〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》第63本第1分，1983年4月，頁67-171。郭玉雯先生：〈哀江南賦的結構與用典〉，《臺北師專學報》第13期，1986年6月，頁67-93。
楊儒賓先生：〈龍門之桐半死半生──由體裁、主題與表現方式，論庾信晚期作品所展現的精神世界〉，《幼獅學誌》第12卷第1期，1988年5月，頁39-79。
王琳：〈簡論漢魏六朝的紀行賦〉，《文史哲》1990年第5期，頁67-69。
沈伯俊：〈司馬相如的代表作是天子游獵賦〉，收入馬積高、萬光治主編：《賦學研究論文集》，成都：巴蜀書社，1991年8月。
顏崑陽：〈論漢代文人「悲士不遇」的心靈模式〉，收入國立政治大學中國文學系：《漢代文學與思想學術研討會論文集》，臺北：文史哲出版社，1991年10月，頁209-253。
周振鶴：〈釋江南〉，收入錢伯成主編：《中華文史論叢》第49輯，1992年6月，頁141-146。
林文月：〈潘岳陸機詩中的「南方」意識〉，《臺大中文學報》第5期，1992年6月，頁81-118。張素卿先生：〈時空•天人：解讀庾信的「懷歸意識」〉(臺灣大學、荷蘭萊頓大學主辦，「中國文化中的時空觀念」國際研討會會議論文，1993年5月。
俞志慧：〈唐代浙東詩論略〉，《寧波大學學報(人文科學版)》，1995年第1期，頁14-22。
廖棟樑：〈接受美學與《楚辭》學史研究──以屈原形象的歷史建構為例〉，收入國立政治大學中國文學系編：《中國文學史暨文學批評學術硏討會論文集》，臺北：國立政治大學中國文學系，1996年12月，頁67-86。
鄭毓瑜先生：〈魏晉南北朝行旅賦的兩種類型及其美學意義(今風古轍，每動寸衷──漢魏六朝行旅賦的抒情美典)〉，「行政院國家科學委員會專題研究計畫成果報告」，1997年7月。
廖棟樑：〈對話批評：論漢代「擬騷」作品在「楚辭學」上的意義〉，《輔仁國文學報》第十三集，臺北：輔仁大學中國文學系，1998年11月，頁67-95。王文進先生：〈南朝「山水詩」中「遊覽」與「行旅」的區分──以《文選》為主的觀察〉，《東華人文學報》第1期，1999年7月，頁103-113。
李雁：〈論謝靈運和山水遊覽賦的關係──以〈山居賦〉為中心〉，《文史哲》，2000年第2期，頁40-43。
齊益壽先生：〈「達人」形象與謝氏門風〉，收入《文化的餽贈•語言文學卷》，北京：北京大學出版社，2000年8月，頁155-171。
潘朝陽：〈空間、地方觀與「大地具現」暨「經典訴說」的宗教性詮釋〉《中國文哲通訊研究》，第10卷第3期，2000年9月，頁169-188。
胡寶國：〈魏晉南北朝的州郡地志〉，《中國史研究》2001年4期，頁13-25。
許又方：〈路曼曼其脩遠兮/論〈離騷〉中的時空焦慮〉，《東華人文學報》第3期，2001年7月，頁381-416。小西昇著，宋紅譯：〈謝靈運山水詩續考──其審美意識與山水畫之關係〉，收入宋紅編譯：《日韓謝靈運研究譯文集》，桂林：廣西師範大學出版社，2001年7月，頁109-126。
衣若芬：〈「瀟湘」山水畫之文學意象情境探微〉，《中國文哲研究集刊》，第20期，2002年3月，頁175-222。朱曉海先生：〈讀〈哀江南賦〉三問〉，《燕京學報》新12期，2002年5月，頁191-250。
蔡英俊先生：〈「擬古」與「用事」：試論六朝文學現象中「經驗」的借代與解釋〉，收入李豐楙主編：《文學、文化與世變》，臺北：中央研究院中國文哲研究所，2002年12月，頁67-96。
何乏筆：〈氣氛美學的新視野：評介伯梅〈氣氛作為新美學的基本概念〉〉，《當代》第70期，2003年4月，頁34-43。王文進先生：〈南朝士人的思維模式〉，《東華人文學報》第5期，2003年7月，頁235-260。
高莉芬先生：〈水的聖域：兩晉江海賦的原型與象徵〉，《政大中文學報》第1期，2004年6月，頁113-148。
沈凡玉：〈由典故運用試論謝靈運詩與《楚辭》之淵源〉，《中國文學研究》第18期，2004年6月，頁57-83。胡萬川：〈楚辭〈招魂〉與「中國」樂土〉，收入氏著：《真實與想像──神話傳說探微》，新竹：國立清華大學出版社，2004年7月，頁109-129。
張蜀蕙：〈馴化與觀看──唐、宋文人南方經驗中的疾病經驗與國族論述〉，《東華人文學報》，第7期，2005年7月，頁41-84。鄭毓瑜先生：〈從病體到個體──「體氣」與早期抒情說〉，收入楊儒賓、祝平次編：《儒學的氣論與工夫論》，臺北：國立臺灣大學出版中心，2005年9月，頁417-459。
程章燦先生：〈地理發現與政治定義──論郭璞〈江賦〉〉，收入氏著：《賦學論叢》，北京：中華書局，2005年9月，頁191-204。
曹虹：〈謝靈運〈山居賦〉自注與柳宗元山水遊記〉，收入氏著：《中國辭賦源流綜論》，北京：中華書局，2005年9月，頁76-82。
王文進先生：〈三分歸晉前後的文化宣言──從左思〈三都賦〉談南北文化之爭〉，《漢學研究集刊》，創刊號，2005年12月，頁27-48。
劉苑如：〈廬山慧遠的兩個面向──從〈廬山略記〉與〈遊石門詩序〉談起〉，《漢學研究》第24卷第1期，2006年6月，頁71-106。許東海：〈庾信賦之世變與情志書寫──宮體•國殤•桃花源〉，《漢學研究》第24卷第1期，2006年6月，頁141-173。鄭毓瑜先生：〈身體行動與地理種類──謝靈運〈山居賦〉與晉宋時期的「山川」、「山水」論述〉(先生此文原以英文稿Bodily Movement and Geographic Categories: Xie Lingyun’s “Rhapsody on Mountain Dwelling” and the Jin-Song Discourse on Mountains and Rivers登載於The American Journal of Semiotics vol. 23，1-4，2007，pp.193-219。此增補部分內容之中文稿已通過審核，將刊登於《淡江中文學報》，本文所引述之內容出自原始稿本，將待學報出刊後再加列出版項及調整頁碼)。
Michael Foucault. “Questions on Geography.” Power/knowledge: Selected Interviews and Other Writings, 1972-1977 (New York: Pantheon Books, 1980), pp. 63-77.
Böhme, Gernot. “Fundamental Concept of a New Aesthetics.” Thesis Eleven 36(1993).
Böhme, Gernot著，谷心鵬、翟江月、何乏筆譯：〈氣氛作為新美學的基本概念〉，《當代》第70期，2003年4月，頁10-33。
大衛•霍克斯(David Hawkes)：〈神女之探尋〉，收入莫礪鋒編：《神女之探尋──英美學者論中國詩歌》，上海：上海古籍出版社，1994年2月。
四、學位論文
沈冬青：《梁末羈北文士研究》，臺北：臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1986年6月。李光哲：《謝靈運詩用典考論》，臺北：臺灣大學中國文學系碩士論文，1987年6月。吳旻旻：《香草美人傳統研究──從創作手法到閱讀模式的建立》，臺北：臺灣大學中國文學研究所博士論文，1993年7月。廖棟樑：《古代楚辭學史論》，臺北：輔仁大學中國文學系博士論文，1997年6月。李心怡：《唐詩中的揚州形象》，臺北：政治大學中國文學系碩士論文，1999年6月。劉躍進：《樂府古辭〈江南〉考論》，北京：中國社會科學院研究生院碩士學位論文，2003年6月。
孫雅芳：《安居的沉吟：魏晉『閒(閑)居』賦作析探》，臺北：臺灣大學中國文學研究所碩士論文，2005年6月。陳頤真：《六朝之江南及其文學──以香草、山水與歸魂為主》，臺北：淡江大學中國文學研究所碩士論文，2006年6月。蘇芳于：《唐宋士人揚州遊樂意象的生成與轉變》，花蓮：東華大學中國語文學系碩士論文，2007年7月。