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研究生:蔡奇玲
研究生(外文):Chi-L i n Tsai
論文名稱:漢畫像石太陽鳥構圖研究
論文名稱(外文):A Study on Sunbird Composition of Han Dynasty Stone Relief
指導教授:陳器文陳器文引用關係
指導教授(外文):Chi-Wen Chen
口試委員:浦忠成魯瑞菁
口試日期:2017-01-18
學位類別:碩士
校院名稱:國立中興大學
系所名稱:中國文學系所
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2017
畢業學年度:105
語文別:中文
論文頁數:152
中文關鍵詞:漢畫像石太陽鳥三足烏構圖研究
外文關鍵詞:Han Dynasty stone reliefsunbirdthree-legged crowcomposition
相關次數:
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漢畫像石所表現的幾乎無所不包,它不但反射一個漢代社會,而且表現一個想像奇異的神話世界,把漢朝人腦子裡所想的,所希求的都揭示出來。漢畫像石內容題材非常廣泛,無不反映這個時代人們的生活、禮制、思維、風俗、信仰等等。石、磚上的圖像再現漢人璀璨繁榮的生活盛景,他們不僅留戀於人世,也奢望死後能獲得人世的幸福,不管在世或死後,一切充滿希望、追求和幻想。兩漢四百多年,在封建社會制度之下,人們的生活面貌、神話信仰、喪葬習俗等等全記錄在這輝煌的墓室石、磚畫上。鳥是畫像石使用最頻繁的題材之一,后羿射日圖、金烏負日圖、西王母身旁的三足烏太陽神鳥、鳳鳥圖……一再反覆的出現,其中太陽與鳥的組合尤其常見。故本論文研究範圍以「太陽鳥」為元素的畫像石,論文結構分為三部分,皆與太陽鳥神話相關:第一部分為后羿射日的「烏」,針對畫面上的樹、鳥與射者構圖方式,探究漢代「后羿射日」之意涵。第二部分為羲和卅伏羲負日的「金烏」,透過新石器代及先秦兩漢代出土物的比對,並對照古典文獻上的文字記載,梳理漢畫像石「羲和卅伏羲馭日」圖從戰國至漢代「金烏負日」神話的流變。第三部分為西王母身旁的「三足烏」太陽鳥神話傳說,分別從古籍文獻梳理西王母、三青鳥、三足烏三者之間的連結,探究三足烏與西王母的構圖,梳理兩漢三足烏帶來的太陽鳥神話與傳說。當今神話研究主流──文學人類學,以科學破譯原始藝術的圖畫、雕刻、古物等等,人類學方法的科學性,帶給人們更廣闊的文學研究空間。筆者以此方法探研出土畫像石的圖像文獻,再而運用繪畫的構圖語言,重新詮釋遠古至漢代人們的金烏世界,希冀找回被我們遺忘的太陽鳥神話碎片。
Stone relief of Han dynasty was a comprehensive way of expression, which not only reflected the social culture of Han, but also revealed a mythological world full of Han people’s imagination and desire. The subjects used in Han’s stone relief were all-inclusive, on which depicted Han people’s daily life, social manner, thought, custom and belief. The thriving and prosperous Han dynasty was able to recurrence on those stone and brick reliefs. Han people lived a joyful life, and wished to have an equally joyful afterlife; no matter alive or dead, they pursued hope and fantasy. Han dynasty lasted over four hundred years, everything such from social life, mythological belief to funeral custom under this feudal society structure were carved gloriously on reliefs that found inside the tombs. Bird was one of the mostly used symbols of stone relief, which repeatedly appeared in reliefs such as ” Yi Shot Down the Suns”, ” The bird fly with the sun”, ”The three-legs crow stands by the Queen Mother of the West ”, ” Chinese Phoenix”, etc. Among these reliefs, bird often came along with the sun; hence the main research focus of this thesis falls on the composition of sunbird. This thesis comprised three sections, which all in relation to sunbird mythology. The first section based on “Yi Shot Down the Suns”, and tried to exploit the meaning of “Yi Shot Down the Suns” of Han dynasty by investigating the composition arrangement of the tree, bird and shooter. The second section focused on the sunbird appeared with Xi-he and Fu-xi, by comparing the archaeological finds of the Neolithic Age, Qin and Han dynasty and the descriptions in classical literatures to analyze how did sunbird transit from the Warring States to Han dynasty. The last section focused on sunbird mythology of the “three-legged crow” that always came along with the Queen Mother of the West. Finding the connections among the Queen Mother of the West, bird messenger of Queen Mother of the West and three-legged bird from classical literatures, and investigated the composition arrangement of the Queen Mother of the West and three-legged crow and the sunbird mythology of Han that derived from three-legged crow. Literary anthropology leads the mainstream of contemporary mythology research, interpreting the original meanings of primitive art, such as paintings, carvings and antiquities by scientific methods and bringing broader research space for literature study. This thesis applied the investigation method of literary anthropology to study the images on those archaeological stone reliefs, and tried to reinterpret the meanings of sunbird from ancient times to Han dynasty by exploiting their composition arrangements in hopes of getting back the fragments of the long-forgotten sunbird mythology.
第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
一、研究動機 1
二、研究目的 3
第二節 前人研究概況 6
第三節 研究範圍與方法 11
一、研究範圍 12
二、研究方法 15
第二章 畫像石「后羿射日」的構圖研究 18
第一節 烏:后羿射日的神話與傳說 18
第二節 構圖元素:鳥棲之樹的神話語境 25
一、太陽樹型 28
二、扶桑樹型 30
三、桑條樹型 36
第三節 構圖元素:鳥與后羿的圖像語言 40
一、后羿與神樹構圖 40
二、后羿與十日構圖 43
三、后羿與西王母世界構圖 46
四、小結 48
第三章 畫像石「羲和腹日」的構圖研究 53
第一節 金烏:羲和御日的神話與傳說 53
第二節 漢畫像石羲和腹日圖像構圖類型 59
一、日中鳥形圖 59
(一)全構圖的主體 59
(二)主題構圖的部分元素 63
(三)多層構圖的部分元素 66
二、鳥腹為日的天象圖 68
三、人首鳥腹為日圖 71
第三節 畫像石與文字文獻中羲和形象的衍化 75
一、畫像石中羲和的多樣性造型 75
(一)名之為日中鳥型圖 76
(二)名之為鳥腹為日圖 76
(三)名之於人首鳥腹圖 77
二、文字記錄中羲和的多重身分 78
(一)羲和日母形象 79
(二)羲和天文官形象 79
(三)羲和日神形象 80
(四)羲和御日形象 81
第四章 畫像石「伏羲腹日與捧日」的構圖研究 83
第一節 金烏:伏羲腹日與捧日的神話與傳說 83
第二節 漢畫像石伏羲腹日與捧日圖像構圖類型 87
一、伏羲以腹為日圖 88
(一)伏羲腹日圖類型 88
(二)伏羲腹日手執規圖類型 90
二、伏羲捧日圖 91
(一)伏羲雙手捧日圖類型 92
(二)伏羲一手捧日一手持它物圖類型 96
第三節 戰國至漢代金烏負日神話之衍化 102
一、戰國金烏負日神話傳說史料文獻 102
二、兩漢史料文獻及出土畫像石圖像金烏負日神話傳說 103
三、小結 104
第五章 畫像石「西王母與神鳥」的構圖研究 106
第一節 神鳥:西王母與神鳥的神話與傳說 106
一、西王母 108
二、三青鳥 110
三、三足烏 113
第二節 「三青鳥」與西王母構圖類型 116
一、三青鳥元素的金字塔構圖 116
二、三青鳥元素的視覺延伸點構圖 118
第三節 「太陽鳥」與西王母構圖類型 120
一、「金鳥」與西王母構圖類型 120
(一)金烏與神獸的對稱構圖 120
(二)鳥雲紋飾的重復構圖 126
二、「三足烏」與西王母構圖類型 127
(一)三足烏與西王母的賓主構圖 127
(二)有鳳來儀──鳳鳥、三足烏與西王母構圖 132
三、小結 136
第六章 結論 139
參考書目── 144
一、傳統古籍(依朝代先後排序)
〔戰國〕左丘明撰,王守謙等人編譯:《春秋左傳》(臺北:台灣古籍出版社,1996年)。
〔漢〕王逸章句,〔宋〕洪興祖補注:《楚辭》(上海:世界書局,1936年)。
〔漢〕司馬遷撰,裘錫圭等人編譯:《全注全譯史記》(天津:天津古籍出版社,1995年)。
〔漢〕班固著,〔唐〕顏師古註:《漢書》(臺北:明倫書局,1972年)。
〔漢〕班固著,〔唐〕顏師古注:《漢書》(北京:中華書局出版,1964年)。
〔漢〕班固:《漢武帝內傳》(臺北:藝文印書館,1968年,守山閣叢書,第18函)。
〔漢〕東方朔:《十洲記》(上海:古籍出版社,1990年)。
〔漢〕東方朔:《神異經》(臺北:藝文印書館影印本,1967年)。
〔漢〕張衡:《靈憲》(臺北:藝文印書館,1969年,百部叢書集成問經堂叢書)。
〔漢〕許慎撰,〔清〕段玉裁注:《說文解字注》(上海:上海古籍出版社,1981年)。
〔漢〕許慎撰,〔清〕段玉裁注,〔民國〕王進祥注音:《說文解字注》(臺北:頂淵文化事業,2003年)。
〔漢〕郭憲:《別國洞冥記》(臺北:藝文印書館,1966年)。
〔漢〕高誘註:《呂氏春秋》(臺北:藝文出版社,1972年)。
〔漢〕曹植著,趙幼文校注:《曹植集校注》(北京:人民文學出版,1984年)。
〔晉〕郭璞撰,〔清〕茆泮林輯:《玄中記》(合肥:黃山書社,2009年)。
〔晉〕郭璞注,〔清〕洪頤?校:《穆天子傳》(臺北:臺灣商務,1965年)
〔晉〕郭璞:《穆天子傳》(北京:中華出版社,1985年)。
〔晉〕郭璞注,〔清〕洪頤?校:《穆天子傳》(平津館叢書,清嘉慶孫星衍校刊本,清嘉慶年)。
〔晉〕王嘉撰,齊治平校注:《拾遺記》(北京:中華書局出版,1981年)。
〔晉〕干寶撰:《搜神記》(北京:中華書局出版,1979年)。
〔南朝宋〕范曄撰,〔唐〕李賢等注:《後漢書》(北京:中華書局,1965年)。
〔南朝梁〕蕭統編,〔唐〕李善注:《文選》,(上海:上海古籍出版社,1986年)。
﹝唐〕徐堅:《初學記》(臺北:新興出版社,1972年)。
〔唐〕虞世南:《北堂書鈔》(北京:學苑出版社,2003年)。
﹝唐〕虞世南:《北堂書鈔》(北京:學苑出版社,2003年)。
﹝宋〕呂祖謙:《周易繫辭精義》(臺北:藝文印書館,1965年,叢書名百部古逸叢書)。
〔宋〕洪興祖:《楚辭補注》(北京:中華書局,1983年)。
〔清〕王先謙:《莊子集解》(北京:中華書局,1987年)。
〔清〕黃奭:《黃氏逸書考三》(上海:上海古籍出版社,1999年,清道光黃氏刻民國二十三年江都朱長圻補刊本影印原書)。
〔清〕洪頤?:《歸藏》(臺北:藝文印書館,1968年)。
〔清〕王先謙:《釋名疏證補》(上海:上海古籍出版社,1984年,光緒刻本)。
〔清〕王先謙:《漢書補注》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
〔清〕郝懿行:《山海經箋疏》(臺北:藝文印書館,出版年不詳)。
〔清〕沈欽韓:《漢書疏證》(上海:上海古籍出版社,1995年)。
〔清〕陳立撰,吳則虞點校:《白虎通疏證》(北京:中華書局,1994年)。

二、當代專書
(一)外文著作及譯著(依國籍筆畫排序)
〔日〕曾布川寬:《崑崙山デソ昇仙》(東京:中央公論社,1981年)。
〔日〕安居香山、中村璋八輯:《緯書集成》(石家莊:河北人民出版社,1994年)。
〔法〕列維・布留爾著,丁由譯:《原始思維》(臺北:台灣商務出版,2001年)。

〔法〕涂爾幹著,林宗錦、彭求義譯:《宗教生活的初級形式》(北京:中央民族大學出版,1999年)。
〔英〕Michael Loewe, Ways to Paradise:The Chinese Quest for Immortality(Taipei:SMC Pub, 1994年)。
〔英〕魯惟一,王浩譯:《漢代信仰、神話和理性》(北京:北京大學出版,2009年),頁8。
〔英〕弗雷澤著,徐育新等譯:《金枝》(北京:大眾文藝出版社,1998年)。
〔瑞士〕卡爾・古斯塔夫・榮格,馮川、蘇克譯:《心理與文學》(南京:譯林出版社,2014)。
〔德〕亞瑟・叔本華,韋啟昌譯:《叔本華美學隨筆》(上海:上海人民出版社,2004年)。
〔德〕恩斯特・卡西勒著,甘楊譯:《人論》(上海:上海譯文出版社,2013年),頁137。
〔羅馬尼亞〕伊利亞德著,楊素娥譯:《聖與俗:宗教的本質》(臺北:桂冠圖書,2000年)。

(二)中文著作(依姓名筆畫排序)
仁愛書局編輯部:《韓愈詩選》(臺北:仁愛書局出版,1982年)。
王孝廉:《神與神話》(臺北:聯經出版社,1988年)。
王先謙:《莊子集解》(北京:中華書局,1987年)。
王雲五主編:《廣雅》(臺北:商務書局,1966年)。
王雲五主編,林尹註譯:《周禮今註今譯》(臺北:臺灣商務,1972年)。
王建中:《漢代畫像石通論》(北京:紫禁城出版社,2001年)。
王大有:《龍鳳文化源流》(北京:中國時代經濟出版社,2008年)。
王娟:《漢代畫像石審美研究》(北京:文物出版社,2013年)。
王連生等人校譯:《國語譯注》(廣東:汕頭大學出版社,2014年)。
水渭松:《新譯尸子讀本》(臺北:三民書局,1997年)。
方克強《文學人類學批評》(上海:上海社會科學院出版社,1992年)。
白壽彝:《中國通史・第三卷・上古時代(上)》(上海:人民出版社,1994年)。
巫鴻著,柳楊、岑河譯:《武梁祠-中國古代圖像藝術的思想性》(北京:三聯書店,2006年)。
巫鴻:《禮儀中的美術──巫鴻中國古代美術史文編》(北京:新知三聯書店,2005年)。
李漁叔:《墨子今註今譯》(臺北:台灣商務印書館,1992年)。
李亦園:《宗教與神話》(臺北:立緒文化出版社,1998年)。
李國新:《畫像磚藝術鑒賞》(杭州:浙江大學出版社,2006年)。
李貴龍:《石頭上的歷史──陝北漢畫像石考察》(陝西:陝西師範大學出版,2014年)。
李鐵:《漢畫文學故事集》(重慶:重慶大學出版,2006年)。
朱存明:《漢畫像之美》(北京:商務印書館,2011年)。
何新著:《龍:神話與真相》(上海:上海人民出版社,1990年)。
何新:《宇宙的起源:長沙楚帛書新解》(北京:時事出版社,2002年)。
吳曾德:《漢代畫像石》(臺北:丹青圖書有限公司,1986年)。
吳福助:《楚辭註繹》(臺北:里仁出書局,2007年)。
吳宏一:《老子新繹》(臺北:天宏出版社,2012年)。
呂友仁,呂?梅:《禮記全譯・孝經全譯》(貴州:貴州人民出版社,1998年)。
周啟成:《新譯昭明文選》(臺北:三民出版社,1997年)。
屈萬里:《尚書今註今譯》(臺北:台灣商務書局出版,1993年)。
信立祥:《漢代畫像石綜合研究》(北京:文物出版社,2000年)。
姜軍主編:《說文解字》(台北:建宏出版社,1995年)。
逄振鎬:《東夷文化史》(北京:中國社會科學出版社,1995年)。
孫作云:《孫作云文集第3卷中國古代神話傳說研究》(開封:河南大學出版,2004年)。
孫文華主編:《中華成語千句文》(南昌:二十一世紀出版社,2001年)。
孫長初:《中國藝術考古學初探》(北京:文物出版社,2004年)。
孫新周《中國原始藝術符號的文化破譯》(北京:中央民族大學出版社,1998年)。
高福進:《太陽崇拜與太陽神話──一種原始文化的世界性透視》(上海:人民出版社,2002年)。
袁俊傑:《兩周射禮研究》(開封:河南大學,2010)。
袁珂:《山海經校注》(臺北:里仁書局,2014年)。
夏征農主編:《辭海》(臺北:東華書局出版社,1992年)。
陳器文:《玄武神話、傳說與信仰》(西安:陝西師範大學出版社,2013年)。
陳勤建:《中國鳥信仰:關於鳥化宇宙觀的思考》(北京:學苑山版社,2003年)。
陳懷恩:《圖像學──視覺藝諭的意義與解釋》(臺北:大雁文化出版,2008年)。
張光直:《中國青銅時代》(香港:香港中文大學出版,1982年)。
張道一:《漢畫故事》(重慶:重慶大學出版社,2006年)。
張道一:《畫像石鑑賞》(重慶:重慶大學出版社,2009年)。
張雙棣:《淮南子校釋》(北京:北京大學出版社,1997年)。
傅東華選註:《李白詩》(臺北:台灣商務書局出版,1976年)。
郭茂倩:《樂府詩集》(臺北:台里仁書局,1980年)。
馮友蘭:《中國哲學史上》(上海:華東師範大學出版社,2000年)。
黃靈庚:《楚辭章句疏證》(北京:中華書局,2007年)。
楊伯峻:《孟子譯注》(臺北:源流文化事業有限公司,1983年)。
楊伯峻:《論語譯注》(北京:中華書局,1980年)。
楊伯峻:《列子集釋》(北京:中華書局出版,1985年)。
楊愛國:《走訪漢代畫像石》(西安:三秦出版社,2006年)。
楊泓、鄭岩著:《中國美術考古學概論》(北京:中國社會科學出版社,2008年)。
靳之林:《生命之樹與中國民間民俗藝術》(廣西:廣西師範大學出版社,2002年)。
鄭立君:《剔圖刻像──漢代畫像石的雕刻工藝與成像方式》(重慶:重慶人民出版社,2010年)。
蒲慕州著:《墓葬與生死──中國古代宗教之省思》(北京:中華書局,2008年)。
裴溥言:《詩經:先民的歌唱》(臺北:時報文化,1996年)。
劉曉路:《中國帛畫》(北京:中國書店,1994年)。
劉惠萍:《圖像與神話--日、月神之研究》(臺北:文津出版社,2010年)。
翦伯贊:《秦漢史》(北京:北京大學出版社,1983年)。
魯迅:《中國小說史略》(北京:北新書局出版,1927年)。
鍾宗憲:《先秦兩漢文化的側面研究》(台北:知書房出版社,2005年)。
顏昌嶢:《管子校釋》(長沙:岳麓書社出版,1996年)。
羅二虎:《漢代畫像石棺》(成都:巴蜀書社,2002年)。
鐘揚波:《中華鳳凰圖典》(北京:中國林業出版社,2009年)。
蕭兵:《太陽英雄神話的奇蹟:射手英雄篇》(臺北:桂冠圖書,1992年)。

三、論文集論文
朱存明:〈論中國古神話在漢畫像中的表現〉,收入陳器文主編《新世紀神話研之反思第二十七期增刊》(台中:興大中文系,2000年),頁177-205。
巫鴻著:〈禮儀中的美術:馬王堆再思〉,收入鄭岩、王睿編《禮儀中的美術──巫鴻中國代美術史文編上卷》(北京:生活.讀書.新知三聯書店,2005年),頁101-122。
邢義田:〈漢代畫像中「射爵射侯圖」〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊第七十一本第一分》(臺北:中央研究院歷史研究所出版,2000年),頁1-66。
李立:〈漢畫像「樓閣拜謂圖」大樹術組含構圖意義再探〉,收入李詠梅主編《中國漢畫學會第十屆年會論文集》(湖北:人民出版社,2006年),頁288-299。
祖國頌:〈后經典敘事:泛互文性及其文化表徵──以《反復》的敘事策略為例〉,收入祖國頌主編《敘事學的中國之路──全國首屆敘事學學術研討會論文集》(北京:中國社會科學出版社,2006年),頁137-147。
巫鴻:〈漢畫讀法〉,收入北京大學中國傳統文化研究中心編《文化的饋贈──漢學研究國際會議論文集》(北京:北京大學中國傳統文化研究中心,2000年),頁188-191。
張光直:〈中國創世神話的古史分析〉,《中國神話學文論萃下篇》(北京:中國廣播電視出版社,1994年),頁19-62。
劉惠萍:〈太陽與神鳥「日中三足烏」神話探析〉,收入劉惠萍主編《民間文學年刊2期增刊》(花蓮:東華大學出版社,2009年),頁309-332。
羅森:〈創造宇宙:漢唐時期中國北方墓葬中所見的文化交流〉,收入巫鴻主編《漢唐之間文化藝術的互動與交融》(北京:文物出版社,2001年),頁150-201。

四、期刊論文(依姓名筆畫排序)
王守功:〈考古所見中國古代太陽崇拜究〉,《中原文物》第6期(2001年11月),頁39-44。
王煒林:〈陝北漢代畫像石中的樹形圖小議〉,《考古與文物》(2003年第5期),頁47-51。
王楠:〈南陽漢畫像石的祥瑞飾藝術〉,《河南大學學報》46卷6期(2006年11月),頁173-176。
王煜:〈南陽麒麟崗漢畫像石墓天象圖及相關問題〉,《考古》 (2014年第10期),頁68-80。
王琨:〈西王母故事系統中三青鳥形象辨釋〉,《西部學刊》( 2016年01期),頁37-40。
牛天偉:〈四川伏羲女媧執樂器畫像略考序〉,《音樂探索》(2006年第2期),頁47-49。
史曉靜,于銀:〈希臘神話與中國神話中女神地位的比較〉,《文教資料》上旬刊(2006年10月),頁48-49。
李淑芳:〈漢代畫像磚石藝術〉,《大眾文藝》(2009年18期),頁36。
李晨:〈漢畫像石祥瑞圖像的發生學探討〉,《大眾文藝》12期(2008年7月),頁127-128。
安立華:〈陶鬹象形初論〉,《故宮文物月刊》11卷 2 期(1994 年 3 月),頁 119。
牟永抗 :〈東方史前時期太陽崇拜的考古學觀察〉,《故宮學術季刊》夏季?(1995年5月),頁1-31。
吳佩英:〈陝北東漢畫像石神異世界的思維模式〉,《榆林學院學報》第19卷第5期(2009年10月),頁 21-23。
吳艷榮:〈漢唐鳳文化的演變〉《江漢學術》(2014年01期),頁95-101。
杜涵:〈從漢畫像磚的朱雀形象看漢代人的中國夢〉,《天中學刊》(2014年04期),頁114-116。
金愛秀:〈漢畫像中樹下射鳥圖考辨〉,《江漢論壇》(2015年9期),頁105-109。
林逸安:〈中國繪畫創作的表現內涵與形式初探〉,《造形藝術學刊》(2006年12月),頁159-172。
周清泉:〈后羿射日考(二)〉,《成都大學學報》(2008年05期),頁67-72。
胡均:〈鸞翔鳳聚謁先賢淺談──漢樓閣拜謁圖畫像石賞析〉,《文物鑒定與鑒賞》(2016年07期),頁74-75。
范艷:〈漢代畫像磚、畫像石藝術與動漫藝術的聯係〉,《美術觀察》第07期(2008年),頁101-104。
范綠涵:〈漢朝墓室畫像石上的道教符號──西王母及其附屬物象〉,《大眾文藝》(2016年第9期),頁87。
高福進:〈太陽神及其形象──日神信仰歷程的初始階段探析〉,《青海社會科學》第4期(1995年4月),頁92-101。
高莉芬:〈九尾狐:漢畫像西王母配屬動物圖像及其象徵考察〉,《政大中文學報》第十五期(2011年6月),頁57-94。
馬丹丹:〈有鳳來儀──唐代墓室壁畫禽鳥圖像研究〉,《天津美術學院學報》(2014年01期),頁55-56。
涂敏華:〈《山海經》太陽鳥神話的考古印證及其文化內涵〉,《漳州師範學院學報》總第72期(2009年第2期),頁57-60。
袁廣闊:〈仰韶文化的一幅金烏負日圖賞析〉,《中原文物》(2001年6期),頁70-72。
陳長虹:〈貞節與思春-桑下女圖考〉,《國立臺灣大學美術史研究集刊》36期(2014年3月),頁1-58。
許亞飛:〈古代文物中的日月形象〉,《文物世界》(2002年第5期),頁20-22。
閆德亮:〈論后羿射日神話的產生與演變〉,《中州學刊》(2002年03期),頁44-47。
陳江風:〈羲和捧日、常羲捧月畫像石質疑〉,《中原文物》(1988年02期),頁61-64。
郭靖:〈漢畫像石中神話動物及功能﹥,《南都學壇》第34卷第3期(2014年5月),頁122-123。
張有喜:〈陰陽觀念與陰陽思維〉,《雁北師院學報》總第26期第3期(1994年),頁27-28。
張子中:〈關於漢畫像石的文化思考〉,《煙臺大學學報》第14卷第2期(2001年4月),頁211-219。
張衛云:〈漢畫像中的三足烏〉,《陶瓷科學與藝術》(2007年3月),頁27-30。
張力克:〈漢代畫像石刻中陽烏及蟾蜍造像探疑〉,《南都學壇》27卷6期(2007年11月),頁21-22。
張茜:〈由漆衣箱上的后羿射日圖引發的關於楚漆器圖像的思考〉,《美與時代(上)》(2013年4期),頁58-60。
莊蕙芷:〈得「意」忘「形」漢墓壁中天象圖的轉變過程研究〉,《南藝學報》第8期(2014年6月),頁1-42。
黃劍華:〈略論先秦時期太陽崇拜與十日神話﹥,《文山學院學報》第28卷第S1期(2015年7月),48-71頁。
湯洪,黃關蓉:〈屈辭羲和文化再解讀〉,《四川師範大學學報》第4期(2014年7月),頁129-132。
趙贇:〈鳳凰涵意考〉,《新疆大學學報》第37卷第2期(2009年3月),頁105-107。
練春海:〈漢代藝術與信仰中的天梯〉,《民族藝術》第三十七期(2009年4期),頁43-54。
魯瑞菁:〈上古太陽崇拜神話三題 〉,《靜宜人文社會學報》第一卷第一期(2006年6月),頁229-270。
劉堯漢:〈伏羲與中國文化──關於中國文化發生的符號學研究序〉,《雲南民族大學學報》(1995年第3期),頁56。
劉道軍:〈金沙遺址中太陽神鳥的象徵意義〉,《成都大學學報》2006卷2期(2006年4月),頁90-92。
劉道軍:〈從三星堆青銅神樹到金沙太陽神鳥〉,《重慶師範大學學報》2006卷5期(2006年10月),頁81-86。
劉芬:〈从《羲和伴日》和《法厄同》看中西文化差異〉,《大家》(2011年14期),頁5。
劉芊:〈漢代伏羲擎日、女媧舉月圖圖像建構研究〉,《裝飾》第235期 (2012年11期),頁106-108。
劉芊:〈「巫射」文化語境中的曾侯乙墓漆箱「樹木射鳥圖」內涵再審視〉,《裝飾》總第248期(2013年12期),頁119-121。
蕭登福:〈先秦兩漢史料中的日神神話與東王公信仰探述〉,《世界宗教學刊》第10期(2007年12月),頁197-250。
邊杰:〈繪畫構圖學──均衡法則〉,《中國藝術》(2011年03期),頁118-119。
龔詩文:〈漢畫淵源考略:以西漢早期石槨畫像為中心〉,《藝術評論》第37期(2014年5月),頁1-49。

五、學位論文(依姓名筆畫排序)
汪小洋:「漢畫像石宗教思想研究」(南京:南京藝術學院美術學研究所博士論文,阮榮春先生指導,2004年5月)。
楊靜怡:「山海經神人與鳥關係研究──以帝俊為主的討論」(臺北:政治大學中國文學研究所碩士論文,高莉芬先生指導,2012年),頁16。
顧穎:「漢畫像祥瑞圖式研究」(蘇州:蘇州大學設計藝術學研究所博士論文,張道一先生指導,2015年6月)。

六、網路資料(依上網時間先後排序)
武瑋:〈伏羲女媧畫像磚〉「河南博物館」,上網日期:2015/10/23。網址: http://www.chnmus.net/big5/dcjp/node_5379.htm。
「神話剖析」網,上網日期:2016/09/18。網址:http://www.chiculture.net/0401/html/b20/0401b20.html。
「千秋萬飾-墓葬裡埋著活人的思想──四川漢畫像磚賞析」網站,圖片翻拍自《七》。上網日期:2016/09/20。網址:http://sns.91ddcc.com/t/70276。
「中國神話」網站,東漢日神畫像磚,1955年四川省成都市新都區清白鄉出土,四川博物院藏。上網日期:2016/09/20。網址:https://www.pinterest.com/pin/257338566185650833/。
「長沙博物館──金沙遺珍」,上網日期:2016/10/08。網址:http://www.csm.hn.cn/Views/Subject/GSWG/ExhibitEnjoy.html?PNo=GSWG&No=GSWG_ZPXS&CNo=JSYZ&type=ImageList。
「中國國家博物館」網站,上網日期:2016/10/14。網址:http://www.chnmuseum.cn/tabid/210/Default.aspx。
「浙江省博物館」十大鎮館之寶,上網日期:2016/12/27。網址:http://www.zhejiangmuseum.com/zjbwg/collection/treasure.html
「三星堆博物館」國家重器,上網日期:2016/12/27。網址:http://www.sxd.cn/list_2.asp?lmtype=%B9%FA%B1%A6%D6%D8%C6%F7&Page=3&bigclass=&smallclass=&tj=&zi=

七、圖像來源(依出版先後排序)
山東省博物館及山東省文物考古研究所編:《山東漢畫像石選集》(山東:齊魯書社,1982年)。
李林等人編:《陝北漢代畫像石》(西安:陝西人民出版社,1995年)。
高文編著:《四川漢代石棺畫像集》(北京:人民美術出版社,1997年)。
中國漢畫像石全集編輯委會:《中國漢代畫像石全集1-7》(河南:河南美術出版社,2000年)。
陝西考古研究所編:《陝西神木大保當漢彩繪畫像石》(重慶:重慶出版社,2000年)。
中央研究院歷史語言研究所藏《漢代石刻畫像拓本精選集》(山東:齊魯書社,2004年)。
張從軍:《黃河下游的漢畫像石藝術(上)》(山東:齊魯書社,2004年)。
張從軍:《黃河下游的漢畫像石藝術(下)》(山東:齊魯書社,2004年)。
徐州漢畫像石藝術館編:《徐州漢畫像石》(江蘇:線裝書局,2004年)。
張道一:《畫像石鑑賞》(重慶:重慶大學出版社,2009年)。
傅惜華等人編:《山東漢畫像石彙編》(濟南:山東畫報出版社,2012年)。
李國新等人編著:《中國漢畫造型藝術圖典:神仙》(鄭州:大象出版社,2014年)。
楊絮飛等人編著:《中國漢畫造型藝術圖典:祥瑞》(鄭州:大象出版社,2014年)。
楊絮飛等人編著:《中國漢畫造型藝術圖典:人物》(鄭州:大象出版社,2014年)。
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1. 邢義田:〈漢代畫像中「射爵射侯圖」〉,《中央研究院歷史語言研究所集刊第七十一本第一分》(臺北:中央研究院歷史研究所出版,2000年),頁1-66。
2. 劉惠萍:〈太陽與神鳥「日中三足烏」神話探析〉,收入劉惠萍主編《民間文學年刊2期增刊》(花蓮:東華大學出版社,2009年),頁309-332。
3. 安立華:〈陶鬹象形初論〉,《故宮文物月刊》11卷 2 期(1994 年 3 月),頁 119。
4. 牟永抗 :〈東方史前時期太陽崇拜的考古學觀察〉,《故宮學術季刊》夏季?(1995年5月),頁1-31。
5. 林逸安:〈中國繪畫創作的表現內涵與形式初探〉,《造形藝術學刊》(2006年12月),頁159-172。
6. 高莉芬:〈九尾狐:漢畫像西王母配屬動物圖像及其象徵考察〉,《政大中文學報》第十五期(2011年6月),頁57-94。
7. 陳長虹:〈貞節與思春-桑下女圖考〉,《國立臺灣大學美術史研究集刊》36期(2014年3月),頁1-58。
8. 莊蕙芷:〈得「意」忘「形」漢墓壁中天象圖的轉變過程研究〉,《南藝學報》第8期(2014年6月),頁1-42。
9. 魯瑞菁:〈上古太陽崇拜神話三題 〉,《靜宜人文社會學報》第一卷第一期(2006年6月),頁229-270。
10. 蕭登福:〈先秦兩漢史料中的日神神話與東王公信仰探述〉,《世界宗教學刊》第10期(2007年12月),頁197-250。
11. 龔詩文:〈漢畫淵源考略:以西漢早期石槨畫像為中心〉,《藝術評論》第37期(2014年5月),頁1-49。