第一章：導論，就韋伯、柯林斯及葛拉克等社會學家的部分理論，加以融合之後，扣
緊在六十年來地方教會組織的各項特徵上研討。
第二章：乃歷史簡述，乃為本色教會加以定義，整理出其本身之特徵與時代背景。
第三章：就此本色教會的組織型態與發展取向加以詮釋，認其為一半制度化的準科層
體制，是以不斷更新求變的復振來達到高度的教會增長。更以高度的分工與分化，集
體意識的強化及上下嚴明的層級來作為教會內成員控制與支配的各項管道。
第四章：以分割化及中央集權的概念來討論此本色教會的領導模式。認其為了運作及
宣教的需要而採獨裁式的領導，由此演成諸多分派立會的事件，並領袖們以克利思瑪
即神其性領袖的特徵來感召其中之成員，以達到信解獻身於宣教事業的效果。
第五章：結論，謂此本色教會在六大矛盾中生存延續，藉這矛盾排除之分子，加緊督
察，並擴展宣教事工，實則源自於兩大化約。使信徒成員處於物化的過程中，全力地
為組織效命。本色教運動在中國社會里甚具中國民族之物性，且與傳統文化有相當程
度的扣合。
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