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研究生:劉世慶
論文名稱:對康德「定言令式」之研究
指導教授:謝仲明謝仲明引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:東海大學
系所名稱:哲學系
學門:人文學門
學類:哲學學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2004
畢業學年度:92
語文別:中文
論文頁數:69
中文關鍵詞:定言令式義務論倫理學道德律普遍法則自律格律自由意志形式主義
外文關鍵詞:categorical imperativeThe Deontological Ethicsmoral lawuniversal lawautonomymaximfree willformalism
相關次數:
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康德在《道德形上學基礎》(Groundwork of the Metaphysic of Morals.)、《實踐理性批判》(Critique of Practical Reason)、《道德形上學》(The Metaphysic of Morals)三部倫理學著作中,欲確立道德底本質,試圖建立一門「道德底形上學」(Metaphysic of Morals)。一方面對一般人底道德意識作深入的反省與分析,發現道德之最高原則是「自律」(autonomy);另一方面,康德提出了一套獨特之論證,以建立道德法則。也因此在西方倫理學發展中,具有獨一無二之地位,因自律倫理學的產生,而扭轉了整個西方倫理學底思考方向,被譽為「倫理學中的哥白尼式革命」(The Copernican Revolution in Ethics)。
而本文將針對此自律倫理學中之核心概念-定言令式(categorical imperative),深入作一探討。先從道德律之起源,也就是實踐理性(practical reason)的分析,再對於神聖、動物、人類三種意志之區分,從中探討在人的雙重性中,定言令式以一種命令的語言表達方式,要求人實踐道德行為。
而在此語言表達的法則(law)中,格律(maxim)與普遍法則(universal law)為定言令式的最根本概念。
對於以上的諸種概念,循序漸進的釐清,並從定言令式的五條程式中解析,確立康德所展現的道德涵義,道德必須是自律、無條件的、先驗的(a priori)與形式的(formal)。也經由如此的脈絡分析,才能深化本文所要論述之問題,也即是要確立康德的道德原則,並非是落於經驗質料的實質道德條文,而是秉持定言令式之基本法則,是一種先於實質(material)的形式(form),說明康德在《道德形上學》中所列舉之道德責任,並無違反先驗形式的基本,最後論述此道德的形式主義(formalism)所可能面臨之問題並試圖回應。
關鍵字與摘要
序言
一、緒論
二、研究動機
三、研究範圍與方法
第一章 道德的形上根據
第一節 純粹實踐理性的說明
第二節 意志的區分:動物意志與神聖意志
第三節 意志的區分:人類意志
第四節 自由意志與實踐理性
第二章 道德律、令式與格律
第一節 道德律的說明
第二節 令式之種類:定言令式與假言令式
第三節 行為格律的說明
第四節 假言令式不能成為道德律
第三章 定言令式程式的解析
第一節 定言令式的五種程式
A.普遍律之程式
B.自然律之程式
C.自身目的之程式
D.自律之程式
E.目的王國之程式
第二節 道德律的形式:普遍性
第三節 道德的最高原理:意志自律
第四章 定言令式之具體涵義
第一節 道德責任是無條件的
第二節 倫理學中義務論與目的論之判分
第三節 他律原則不可能成為道德原則
第四節 「幸福」不能成為道德之最高原則
第五節 道德原則必是先驗的與形式的
第五章 結論
參考書目與文獻
英文部分
一、英文翻譯之原典書籍:
Kant,Immanuel. Groundwork of the Metaphysic of Morals. Trans. by H.J.Paton. New York:Haper&Row,1964.
Kant, Immanuel. Critique of Practical Reason.Trans. by Lewis.White.Beck, Indianapolis:The Liberal Arts Press,1788.
Kant, Immanueal. The Metaphysic of Morals.Trans by J.Gregor Mary, Philadelphia: University of Pennsylvania Press,1980.
Kant, Immanueal. Religion within the Limits of Reason Alone.Trans by Theodore M.Green and Hoyt H.Hudson.La Salle,IL:Open Court,1943, New York:Harper&Brother,1960.
二、相關參考書籍:
Allison, H.E. Kant’s Theory of Freedom. New York:Random House,Inc.,1984.
Baier, Kurt. From the Moral Point of View. Ithaca.New York:Cornell University Press,1958.
Beck, Lewis White. A Commentary on Kant’s“ Critique of Practical Reason.
”. Chicago:University of Chicago,1960.
Curzer, Howard J. Ethical Theory and Moral Problems. Belmont,Califorinia:Wadsworth Publiching Company,1999.
Darwall, Stephen L. Philosophy Ethics.Boulder, Colorado:Westview Press,1998.
Donagan, Alan. The Theory of Morality. Chicago:Chigaco University Press,1977.
Mill, John Stuart. Utilitarianism.Oskar Piest(ed.). New York:Bobbs-Merrill,1957.
Paton, H.J. The Categorical Imperative. Philadelphia:University of Pennsylvania Press,1971.
Williams,T.C. The Concept of the Categorical Imperative. Oxford:Oxford university Press,1968.
Sullivan,Roger J. Immanuael Kant’s Moral Theory. Cambridge: Cambridge university Press,1989.
中文部分:
一、有關康德倫理學原典翻譯:
李明輝譯,《道德底形上學之基礎》。臺北:聯經出版公司,1990年。
牟宗三譯註,《康德的道德哲學》。臺北:臺灣學生書局出版公司,1982年。
張銘鼎譯,《實踐理性批判》。臺北:商務印書館發行,1936年。
西洋哲學編譯小組翻譯,《康德哲學資料選集》。臺北:仰哲出版社,增訂本,民國73年。
鄧曉芒譯,《實用人類學》。上海:上海人民出版社,再版,2002年。
李明輝譯,《康德歷史哲學論文集》。臺北:聯經出版公司,2002年。
李秋零譯,《單純理性限度內的宗教》。香港:漢語基督教文化研究所,1997年。
李秋零編譯,《康德書信百封》。上海:上海人民出版社,1992年。
結構群文化公司譯,《康德底實用人類學》。臺北:結構群出版社,1990年。
劉國英導讀、選讀,《永久和平的倡譯者:康德作品選讀》。臺北:誠品書局,1999年。
韓水法譯,《實踐理性批判》。北京:商務印書館,1999年。
苗力田譯,《道德形而上學原理》。上海:上海人民出版社,2002年。
關文運譯,《實踐理性批判》。桂林市:廣西師範大學,2002年。
二、相關著作:
李明輝,《儒家與康德》。臺北:聯經出版公司,1990.年。
鄺芷人,《康德倫理學原理》。臺北:文津出版公司,1992年.。
唐凱麟,《西方倫理學名著提要》。臺北:昭明出版公司,2001年。
楊祖漢,《儒學與康德的道德哲學》。臺北:文津出版公司,1987年。
莫爾(G.E.Moore)著,蔡坤鴻譯,《倫理學原理》。臺北:聯經出版公司,1984年。
孫振青,《康德的批判哲學》。薹北:黎明文化公司,1989年。
吳康,《康德哲學》。薹北:臺灣商務印書館公司,1991年。
克隆納(Richard Kroner)著,關子尹譯,《論康德與黑格爾》。臺北:聯經出版公司,1985年。
黑格爾著,王太慶、賀麟譯,《哲學史講演錄-四》。臺北:谷風出版社,1987年。
李澤厚,《批判哲學的批判-康德論評》。臺北:三民書局,1996年。
林火旺,《倫理學》。臺北:五南圖書出版公司,1999年。
三、其他相關中文論文與期刊:
中文論文:
謝仲明<康德論「聖人」之不可能>,摘自《哲學與中西文化:反省與創新》第三屆學術研討會,臺中:東海大學哲學系出版,民92年。
<康德《純粹理性批判》超越辯證學的屬性問題>,東海哲學研究集刊第七輯,臺中:東海大學哲學系出版,民89年。
彭文本<康德《道德形上學基礎》中的斷言令式(kategorischer Imperativ)的演繹問題>,臺中:東海大學哲學系,民90年。
蔡耀宗<謝勒的實質價值理論與其對康德倫理學形式主義的批評>,臺北:政治大學碩士論文,民90年。
李明輝<康德倫理學發展中的道德情感問題>。臺北:《中國文哲研究通訊》,民國83年3月號。
四、相關哲學網頁:香港中文大學網站之Latin-English Dictionary線上字典。
(http://www.arts.cuhk.edu.hk)
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1. 27.陳美伶,考察美國電腦犯罪之防制研究(上),法學叢刊32卷2期,民國76年4月,頁87-108。
2. 28.陳美伶,考察美國電腦犯罪之防制研究(下),法學叢刊32卷3期,民國76年7月,頁63-82。
3. 1.王旭正、高大宇,電話飛客防護資訊系統規劃與管理之研究,警學叢刊31卷5期,民國90年3月,頁161-169。
4. 16.林燦璋,系統化的犯罪分析:程序、方式與自動化犯罪剖析之探討,警政學報24期,民國83年1月,頁111-26。
5. 40.蔡墩銘,電腦與業務上犯罪,法令月刊36卷5期,民國74年5月,頁8-10。
6. 37.廖有祿,電腦犯罪的刑法問題,中央警察大學學報31期,民國86年9月,頁25-40。
7. 11.林宜隆,網路使用的犯罪問題與防範對策之研究,中央警察大學學報34期,民國88年3月,頁353-381。
8. 8.林永謀,電腦犯罪與刑事法上之問題,法令月刊35卷7期,民國73年7月,頁9-11。
9. 6.林山田,電腦犯罪之研究,政大法學評論30期,民國73年12月,頁45-66。
10. 3.李柏宏、廖有祿,電腦犯罪之問題與對策,警學叢刊26卷6期,民國85年5月,頁141-54。
11. 36.廖有祿,社會心理剖繪技術在犯罪偵防上的應用,警學叢刊28卷6期,中央警察大學,民國87年5月,頁1-20。
12. 34.楊富強,電腦犯罪之立法與電腦安全,法學叢刊34卷2期,民國78年4月,頁126-145。
13. 31.黃景彰,網上駭客的攻擊與防制,資訊安全通訊,7卷1期,民國89年12月,頁66。
14. 30.黃富源、廖訓誠,心理描繪技術在刑事偵防上的運用,刑事科學42期,刑事警察局,民國85年9月,頁59-84。