臺灣博碩士論文加值系統

早期的李行電影大多非原創之作，有明顯地參考對象和翻拍的痕跡，且涵蓋語言、類型和形式的多種樣貌，由於未具固定的模式，其散逸狀態正是可貴之處，本研究即以文化翻譯的視角重新閱讀李行早期的三部電影，對戰後台灣電影所呈現的文化多樣性進行再次釐清和探討。
第一部分，由李行的首部台語片《王哥柳哥遊台灣》出發，雖仿效自美國好萊塢的喜劇經典人物「勞萊與哈台」，但不只是加入符應台灣本土文化的元素，更是在王哥與柳哥自身重複的過程，已讓喜劇語言的符號發生翻譯的意義變異和生成。第二部分，混合國台語的電影《兩相好》，逕直翻拍自香港電影《南北和》，相似的族群衝突與和解的情節敘事，但透過翻譯的操弄，增加語言差異所造成的誤會，致使固有族群強調語言差異的敘述發生鬆動。第三部分，國語片《街頭巷尾》以當時社會現實為題材，是都市貧民現實的寫照，從翻譯視角來分析電影文本如何由形式介入與題材選擇來重譯寫實主義。
李行三部電影的探討，從翻譯西方的符號、翻譯族群的敘事，再到翻譯寫實的形式，我們得以洞悉文化翻譯的建構與解構過程。

Li Xin’s films in his early stage were considered mostly not original and creative works due to the reason that there are the references in the films. In my thesis, I argue that a great diversity of languages, types and forms can be found in these films. I also suggest that the films are valuable in examining its various and unfixed style. The thesis deeply analyzes and clarifies cultural diversity in Post-war Taiwan Cinema by looking into the Li Xin’s three early films : Brother Liu and Brother Wang on the Roads in Taiwan, Good Neighbors, and Our Neighbor from the perspective of cultural translation.
The first part of the thesis looks at Li Xin’s first Taiwanese-language film Brother Liu and Brother Wang on the Roads in Taiwan. By closely reading repeating symbols and generating meanings, I suggest a new reading of the film that is no longer read as an imitation of Hollywood’s classic comedy “Laurel and Hardy”. The second part of discusses the relationship between the similarity of narrative and the differentiation of languages. It is concerned with the impact of groups conflict in the film Good Neighbors with Mandarin and Hokkien multiple-languages, copied from a Hong Kong film. The last part deals with a re-examination of form and subject of Realism in the film Our Neighbor.
With different points of view in the three films, the thesis takes a closer look at Li Xin’s films in relation to cultural translation in post-war Taiwan cinema.

目次
第一章 緖論……………………………………………………… 1
第一節 研究動機與問題意識…………………………………… 1
第二節 文獻回顧與探討………………………………………… 8
第三節 研究方法與架構…………………………………………10
第二章 翻譯西方的《王哥柳哥遊台灣》………………………13
第一節 「王哥柳哥」語言的重複………………………………14
第二節 喜劇作為逃逸路線………………………………………17
第三節 小結………………………………………………………22
第三章 翻譯族群的《兩相好》…………………………………24
第一節 語言符號的操弄：族群身份的定位與跨越……………24
第二節 毗鄰空間的接近與區隔：族群的整合與差異…………29
第三節 小結………………………………………………………33
第四章 翻譯寫實的《街頭巷尾》………………………………35
第一節 寫實形式的翻譯：光線與聲音的意象連結……………37
第二節 寫實主題的翻譯：黑暗與正面敘述的語言交互形式…42
第三節 小結………………………………………………………46
第五章 結論………………………………………………………48
參考書目 …………………………………………………………51
圖次
圖1 背光剪影與上光下黑的分割畫面………………………… 38
圖2 連續鏡頭的空間壓縮……………………………………… 40
圖3 廣大背景凸顯人物渺小的片頭場景……………………… 42
圖4 主角遊歷都市時不斷後拉的鏡頭………………………… 43

一、中文專書
1.Robert Edgar-Hunt/Steven Rawle/John Marland著，徐芷婷譯，《透視掌鏡者的心理》，台北：佳魁，2014。
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4.米歇爾‧傅柯(Michel Foucault)著，洪維信譯，《外邊思維》，台北：遠流，2003。
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二、期刊論文
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2.姚鳳磐，〈街頭巷尾開鏡花絮〉《聯合報》，1963年03月19日聯合報，06版。
3.姚鳳磐，〈從台北今年最賣座的影片看觀眾心理〉《聯合報》，1963年12月24日，08版。
4.莊靈，〈街頭巷尾的製作和表現〉《聯合報》，1963年12月06日，08版：新藝。
五、網路資料
1.教育部《台灣閩南語常用詞辭典》(http://twblg.dict.edu.tw/holodict_new/index.html)
2.《中央研究院數位典藏資源網》(http://ndaip.sinica.edu.tw/resource.jsp )