臺灣博碩士論文加值系統

就中國小說而言，一直到了唐人傳奇，才有比較完整的情節，及個性鮮明的人物，作者也比較有創作小說的意識，其中的娼妓題材是突出的課題，中國古代娼妓具有特殊身分，不見容於世俗道德，卻得因應社會需求而存在，不僅是文人雅士的精神慰藉，更是商賈市民的應酬調劑，由於娼妓以出賣才藝和性服務為生，引發了不同的社會評價與特殊關照角度。
在這些以娼妓為描寫對象的作品中，娼妓是否具有獨特的面貌？其形象塑造與情節模式又蘊含何種文化意涵？值得我們深入探討、思考。本論文擬由唐小說的文本著手，探討風塵故事，並著手分析當代環境氛圍所營造的種種風塵女子的諸多面向，從兩性不同的觀察角度，彼此的互動情形來探析背後的文化意蘊、主題意識；娼妓在社會、政治、經濟、文化等各方面結合下，勢必展現出複雜、豐富的形象；第一章為「緒論」，敘述研究動機及前人的研究成果、本文的研究角度，並為風塵定義及研究範圍、版本依據、文本篇章選擇及研究方法等說明；第二章筆者透過唐小說的故事內容，嘗試分析小說中風塵書寫的人物形象，包括故事中的男性及女性形象，分別刻劃其內外在形象的藝術性、心理狀態及性格表徵，並剖析男性心目中理想的女子類型；第三章就風塵故事中的兩性互動來透視故事中士妓互動、愛情互動及家庭倫理關係，透過分析娼妓在各種人際關係上的角色扮演，更能突顯出其形象之獨特性。第四章從唐小說風塵故事的發展來解讀其呈現的主題意識，包括婚姻特質所突顯的父姓社會體制、中國傳統的性別意識及當代環境氛圍的營造等都在討論範圍；第五章總論風塵書寫，包括風塵題材的承襲、開展與影響及女性意識的反省與思考作一詮釋；最後歸納全文論題。
唐小說對風塵女子個人情感與追求給予了一定的關注與尊重，不僅可以從人性的角度去審視她們的現實存在，還可以多視角地比較準確地解讀小說作品，唐人小說風塵書寫在這樣的沿襲與改寫中形成一種傳承不輟的、偉大的敘事傳統；而在後人的重讀與重新詮釋下，唐妓的形象也因此更為豐富多元。

中文摘要 i
目次 ii
表次 vi
第一章 緒論 1
第一節　研究動機與目的 1
第二節 前人研究成果述評 3
一、 專書部分 3
二、 期刊論文 5
三、 學位論文 5
第三節 研究義界與範圍 6
一、 論題的定義 6
二、 研究的範圍 7
( 一 ) 空間場域 7
( 二 ) 時間範疇 9
( 三 ) 研究文本 9
第四節 研究方法與進路 10
第二章 唐小說風塵書寫中的人物形象 12
第一節 風塵故事中的女性 14
一、 豔麗與韻度並重的色貌 15
（一） 外在容貌的刻劃──借他人視角，盡顯誘人美貌 16
（二） 內在性格的描繪－－情愛展開的基礎 19
1、 真情的標榜與追尋 20
2、 不讓鬚眉的識見與巧智 24
3、 相夫持家展露驚人才幹 25
4、 主動的方式表達率真自然的愛悅之情 26
5、 超越激情的理智散發獨特魅力 27
二、 男性選擇的娼妓類型 27
（一） 忠貞執著類──深情相待，執著不悔 28
（二） 賢德良善類 30
1、 知恩圖報 30
2、 俠骨熱腸 30
（三） 膽識超群類 30
三、 男性心中理想的女性形象 31
（一） 美麗、主動、自我退隱的形象 32
（二） 對男性個人或家族有所助益 32
（三） 傳統婦德之實踐與超脫 32
第二節 風塵故事中的男性 34
一、 男主人公的形象 35
二、 男主人公的性格表徵 38
（一） 忠貞癡情 38
（二） 風流好色 39
（三） 超拔勇敢 41
（四） 人性的缺失 42
1、 軟弱無能 42
2、 被動以對 48
本 章 小 結 50
第三章 唐小說風塵書寫中的兩性互動 52
第一節 士妓互動關係 53
第二節 愛情互動關係 62
一、 愛情的類型 65
（一） 壓抑的戀情 65
（二） 圓滿的戀情 65
1、 自助者：＜李娃傳＞ 65
2、 他助者：＜柳氏傳＞、＜崑崙奴＞ 65
（三） 幻滅的戀情 66
1、 人物的個性 67
2、 外力的阻撓 67
( 1 ) 親人的阻力 67
（2） 他人的掠奪 68
3、 戰爭的離亂 68
4、 時空的阻隔 68
5、 門第的懸殊 69
二、 愛情觀 70
第三節 家庭倫理關係 73
一、　外婦與正妻的衝突——＜楊娼傳＞ 73
二、　妓女與父子倫常的衝突——＜李娃傳＞ 73
本 章 小 結 76
第四章 唐小說風塵書寫的主題思想 78
第一節 婚姻特質突顯父權社會體制 78
一、 婚姻特質 80
（一） 婚姻觀念與禮俗 80
（二） 婚姻講究與限制 81
1、 講究門第、良賤不婚 81
2、 重視聘禮、貧女難嫁 82
3、 離婚、再婚、守貞的自由 83
（三） 婚嫁選擇與決定 83
二、 父權社會體制 85
（一） 家族中心主義──對男女愛情的摧殘 85
（二） 男性中心主義──對男女婚戀的破壞 89
第二節 中國傳統的性別意識 94
一、 限制、支配與反抗 94
（一） 物化女性餽贈酬報 96
（二） 婚姻生命無自主權 97
（三） 視女如物恣意鞭撻 99
（四） 女性反抗精神的表達 100
二、 理想、潛隱與助益 102
（一） 男性價值觀的化身 103
（二） 書寫女性傳記彰顯自我理想 104
（三） 婚外戀的寫照 108
第三節 反映當代的社會環境 108
一、 外部環境 108
（一） 環境景物的描述 108
（二） 社會的風氣 110
1、 政治的矛盾 110
2、 經濟的繁榮 110
3、 皇帝、官吏的喜好 111
4、 文士與娼妓頻繁的交游 111
5、 追求的價值觀 113
6、 儒、佛、道三教的影響 113
7、 小說體裁的社會邊緣性與女性社會地位的邊緣性契合 114
二、 內部環境 114
（一） 結識的因緣 115
1、 託謀尋求型 115
2、 自身追求型 115
3、 豪情相贈與慧眼投奔型 116
4、 他人助力的成就 116
（二） 兩性關係的格局 117
1、 婦女社會意識的覺醒 117
2、 男性角色的轉變 119
本 章 小 結 120
第五章 結論—唐小說風塵書寫之反思 121
第一節 唐小說風塵書寫之意義 121
第二節 風塵題材的承襲、開展與影響 123
第三節 唐代女性意識的反省與思考 125
參考書目 129

一、古籍（按時代先後排序，含今人校注）
春秋•左丘明著，民國•楊伯峻注，《春秋左傳注》上、下，高雄：復文出版社，1990年9月再版。
漢•鄭玄注；唐．賈公彥疏，《周禮》，臺北：藝文印書館十三經注疏本，1993年。
漢•鄭玄注；唐．孔穎達疏，《禮記鄭注》，臺北：學海出版社，1981年9月再版。
漢•班固，《新校本漢書并附編二種》，臺北：鼎文書局，1986年10月六版。
漢•高誘注，《戰國策》，臺北：藝文印書館，1969年10月再版。
漢•許慎撰；清．段玉裁注，《說文解字注》，臺北：天工書局，1996年9月再版。
南朝宋•范曄，《新校本後漢書并附編十三種》，臺北：鼎文書局，1987年1月五版。
梁•昭明太子編，唐•李善等注，《增補六臣註文選》，臺北：華正書局，1977年5月初版。
北齊•顏之推，民國•王利器集解，《顏氏家訓集解》，北京：中華書局，2002年8月初版三刷。
唐•長孫無忌，《唐律疏議》，臺北：臺灣商務印書館，1984年。
唐•段安節，《樂府雜錄》，瀋陽：遼寧教育出版社，1998年12月初版一刷。
唐•段成式，《酉陽雜俎》，臺北：漢京文化事業有限公司，1983年10月初版。
唐•王讜著，民國•周勛初校證，《唐語林》，北京：中華書局，1997年12月初版二刷。
唐•白居易，《白居易集箋校》，上海：上海古籍出版社，1998年12月初版一刷。
後晉•劉煦等，《舊唐書》，北京：中華書局。
宋•歐陽修、宋祁，《新唐書》，北京：中華書局。
宋•司馬光，《資治通鑑》，臺北：西南書局，1982年9月再版。
宋•李昉《太平廣記》，北京：中華書局，1995年8月新一版六刷。
宋•李昉等奉敕撰，《太平御覽》，北京：中華書局，1995年10月一版二刷。
宋•王若欽等奉敕輯，《冊府元龜》，香港：中華書局，1960年6月初版。
宋•趙彥衛，《雲麓漫鈔》，臺北：新興書局，1981年。
宋•王溥，《唐會要》，臺北：世界書局，1963年4月二版。
宋•朱熹，《朱子語類》，臺北：文津出版社，1986年12月。
明•胡應麟，《少室山房筆叢》，臺北：世界書局，1963年4月。
清•聖祖御定、曹寅主編，《全唐詩》，北京：中華書局，1985年初版三刷。
清•仁宗敕撰，《欽定全唐文》，臺北：大通書局，1979年4月四版。


二、專著（按作者姓氏筆劃排序）
上海古籍出版社編，《唐五代筆記小說大觀》，上海：上海古籍出版社，2000年3月初版一刷。
王立、劉衛英，《紅豆：女性情愛文學的文化心理透視》，北京：人民文學出版社，2002年10月初版一刷。
王平，《中國古代小說文化研究》，濟南：山東教育出版社，1998年10月初版二刷。
王志弘，《流動、空間與社會　1991-1997論文選》，臺北：田園城市文化事業有限公司，1998年11月初版一刷。
王書奴《中國娼妓史》，臺北：萬年青書店，1971年4月臺初版。
王夢鷗，《唐人小說研究》，纂異記與傳奇校釋，臺北：藝文印書館，1971年12月初版。
王夢鷗，《唐人小說研究二集》，臺北：藝文印書館，1972年。
王夢鷗，《唐人小說研究三集》，臺北：藝文印書館，1973年。
王夢鷗，《唐人小說研究四集》，臺北：藝文印書館，1978年。
王夢鷗，《唐人小說校釋》，臺北：正中書局，1983年。
王夢鷗，《唐人小說校釋》上、下，臺北：正中書局，1996年12月初版四刷。
王國良，《魏晉南北朝志怪小說研究》，臺北：文史哲出版社，1984年7月。
王賽時，《唐代飲食》，濟南：齊魯書社，2003年4月初版一刷。
中國舞蹈藝術研究會　舞蹈史研究組編，《全唐詩中的樂舞資料》，人民音樂出版社，1987年12月初版三刷。
史仲文主編，《中國文言百部小說經典》，北京：北京出版社，2000年初版一刷。任爽，《唐朝典章制度》，長春：吉林文史出版社，2002年4月初版二刷。
何滿子，《中國小說研究——中國愛情與兩性關係》，臺北：臺灣商務印書館，1997年8臺初版二刷。
李劍亮，《唐宋詞與唐宋歌妓制度》，杭州：浙江大學出版社，2000年11月初版二刷。
李劍國，《唐五代志怪傳奇敘錄》上、下，天津：南開大學出版社，1993年12月初版一刷。
李斌城主編，《唐代文化》上、中、下，北京：中國社會科學出版社，2002年2月初版一刷。
李斌城、李錦綉、張澤咸、吳麗媛、凍國棟、黃正建，《隨唐五代社會生活史》，北京：中國社會科學出版社，1998年7月初版一刷。
武舟，《中國妓女生活史》，長沙：湖南文藝出版社，1990年8月初版一刷。
金健人，《小說結構美學》，台北：木鐸出版社，1988年9月。
周紹良，《唐傳奇箋證》，北京：人民文學出版社，2000年5月初版一刷。
周勛初，《唐人筆記小說考索》，江蘇：古籍出版社，1996年5月初版。周錫保，《中國古代服飾史》，丹青圖書有限公司，1986年。
林以亮等著，《中國古典小說論集》第一輯，臺北：幼獅文化事業公司，1975年12月。
林語堂，《林語堂文選》，台南：大孚，1977年。
孟悅、戴錦華，《浮出歷史地表——中國現代女性文學研究》，臺北：時報文化出版公司，1993年9月初版。
洪淑苓、鄭毓瑜、蔡瑜、梅家玲、陳翠英、康韻梅合著，《古典文學與性別研究》，臺北：里仁出版社，1997年9月初版。
苗壯，《筆記小說史》，杭州：浙江古籍出版社，1998年12月初版一刷。
侯忠義，《中國文言小說史稿》，北京：北京大學出版社，1994年。
侯忠義，《隋唐五代小說史》，杭州：浙江古籍出版社，1997年6月初版一刷。
段塔麗，《唐代婦女地位研究》，北京：人民出版社，2002年12月初版一刷。
祝秀俠，《唐代傳奇研究》，臺北：中國文化大學出版部，1982年11月版。
孫昌武，《道教與唐代文學》，北京：人民文學出版社，2001年3月初版一刷。
高世瑜，《唐代婦女》，西安：三秦出版社，1988年6月初版一刷。
高世瑜，《中國古代婦女生活》，臺北：臺灣商務印書館，1998年12月初版一刷。
夏志清，《愛情．社會．小說》，臺北：純文學出版社，1990年8月初版。
徐君、楊海，《妓女史》，上海：上海文藝出版社，1995年7月初版。
康正果，《風騷與豔情—中國古典詩詞的女性研究》，臺北：雲龍出版社，1991年2月臺一版。
康韻梅，《唐代小說承衍的敘事研究》，臺北：里仁書局，2005年3月初版一刷。
章義和、陳春雷，《貞節史》，上海：上海文藝出版社，1999年11月初版一刷。
陳東原，《中國婦女生活史》，北京：商務印書館，1998年4月北京初版一刷。
陳寅恪，《元白詩箋證稿》，北京：三聯，2001年。
陳寅恪，《唐代政治史述論稿》，上海：上海古籍出版社，2001年12月初版四刷。
陳顧遠，《中國婚姻史》，上海：商務印書館，1936年11月初版。
陶慕寧，《青樓文學與中國文化》，北京：東方出版社，1996年5月初版四刷。
郭箴一，《中國小說史》，臺北：臺灣商務印書館，1981年3月七版。
梁啟超，《中國文化史•社會組織篇》，臺北：臺灣中華書局，1980年8月臺七版。
張愛玲，《流言》，臺北：皇冠文化出版有限公司，2004年7月典藏初版二十刷。
張弓長，《妓女與文學》，臺北：常春樹書坊，1975年。
曹大為，《中國古代女子教育》，北京：北京師範大學出版社，1996年12月初版一刷。
賈文昭、徐召勛，《中國古典小說藝術欣賞》，台北：里仁書局，1983年3月。
國立清華大學人文社會學院中國文學系主編，《小說戲曲研究》第一輯，臺北：聯經出版事業公司，1988年5月。
傅璇琮，《唐代科舉與文學》，西安：陜西人民出版社，1995年6月初版二刷。
程國賦，《唐代小說嬗變研究》，廣州：廣東人民出版社，1997年。
程國賦，《唐代小說與中古文化》，臺北：文津出版社，2000年2月初版一刷。
程國賦，《唐五代小說的文化闡釋》，北京：人民文學出版社，2002年1月初版一刷。
程毅中，《唐代小說史略》，北京：文化藝術出版社，1990年12月北京第一版。
黃仕忠，《婚變、道德與文學》，北京：人民文學出版社，2000年7月初版一刷。
楊家駱主編，《唐人傳奇小說》，臺北：世界書局，1997年3月初版十一刷。
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葉慶炳，《中國古典小說中的愛情》，臺北：時報文化，1991年3月八版。
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董家遵著、卞恩才整理，《中國古代婚姻史研究》，番禺：廣東人民出版社，1998年10月初版二刷。
廖美雲，《唐伎研究》，臺北：臺灣學生書局，1998年3月初版二刷。
鄧小南主編，《唐宋女性與社會》上、下，上海：上海辭書出版社，2003年8月初版一刷。
嘯馬，《中國古典小說人物審美論》，上海：華東大學出版社，1990年6月。
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劉開榮，《唐代小說研究》，臺北：臺灣商務印書館，1994年5月二版第一刷。
劉瑛，《唐代傳奇研究》，臺北：聯經出版社，1994年10月初版。
劉瑛，《唐代傳奇研究續集》，臺北：正中書局，1999年12月臺初版。
劉達臨，《中國古代性文化》上、中、下，寧夏：寧夏人民出版社，1993年。
劉燕萍，《愛情與夢幻　唐朝傳奇中的悲劇意識》，臺北：臺灣商務印書館，1996年12月臺灣初版一刷。
樂蘅軍，《古典小說散論》，臺北：純文學出版社，1984年。
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鄭志敏，《細說唐妓》，臺北：文津出版社，1997年6月初版一刷。
鄭振鐸，《插圖本中國文學史》，北京：人民文學出版社，1993年3月初版五刷。
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鮑家麟編，《中國婦女史論集第四集》，臺北：稻鄉出版社，1995年10月初版。
戴爭：《中國古代服飾簡史》，北京：輕工業出版社，1988年6月。
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謝思煒，《隋唐氣象》，雲龍出版社，1995年2月初版。
鍾慧玲主編，《女性主義與中國文學》，臺北：里仁出版社，1997年4月初版。
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嚴明、樊琪，《中國女性文學的傳統》，臺北：洪葉文化事業出版，1999年6月初版一刷。
顧燕翎編，《女性主義理論與流派》，臺北：女書文化出版社，1996年。
三、譯書（按作者姓氏筆劃排序）
Patricia Ticineto Clough著，夏傳位譯，《女性主義思想：慾望、權力及學術論述》，臺北：巨流圖書公司，1998年10月。
瓦西列夫著，趙永穆、陳行慧譯，《愛情論》，臺北：聯合文學出版社，1988年11月初版。
坎伯（Joseph Campbell）著，朱侃如譯，《千面英雄》，臺北：立緒出版社，1997年。
佛斯特（Edward Morgan Forster）著，李文彬譯，《小說面面觀》，臺北：志文出版社，1998年。
西蒙、波娃著，歐陽子等譯，《第二性》，臺北：志文出版社，1999年4月再版。
米歇爾•傅柯著，王德威譯，《知識的考掘》，臺北：麥田出版社，1995年。
四、博碩士論文（按作者姓氏筆劃排序）
丁肇琴，《唐傳奇的寫作技巧》，國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1987年5月。
王雅資，《唐代閨闈詩歌研究》，國立中興大學中國文學系碩士論文，1990年6月。
朱美蓮，《唐代小說中的女性角色研究》，國立政治大學中國文學研究所碩士論文，1989年6月。
吳佳真，《晚明清初擬話本之娼妓形象研究》，淡江大學中國文學研究所碩士論文，2000年1月。
李孟君，《唐詩中的女性形象研究》，輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1992年。
李殷模，《唐代言情傳奇鶯鶯傳霍小玉傳李娃傳之研究》，東海大學中文所碩士論文，1987年4月。
周芳仰，《「神女論述」與「欲望文本」──從宋玉賦到江淹賦》，國立清華大學碩士論文，2001年7月。
林陳萍，《聊齋志異婚戀故事中的士子形象》，臺北市立師範學院應用語言文學研究所碩士論文，1992年1月。
陳玉萍，《唐代他界小說中女性形象之虛構意義研究》，國立成功大學中國文學研究所碩士論文，1999年7月。
陳翠英，《世情小說之價值觀探論——以婚姻為定位的考察》，國立臺灣大學中國文學研究所博士論文，1996年6月。
陳雅玲，《唐代妓女研究》，國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1996年6月。
許文惠，《唐代傳奇所反映的唐代社會》，東吳大學社會學研究所碩士論文，1989年6月。
張福政，《唐代妓女的類別與性質研究》，國立政治大學中國文學研究所博士論文，2001年6月。
崔末順，《唐傳奇與辭賦關係之考察》，國立政治大學中國文學研究所，1996年，碩士論文。
費絲言，《由典範到規範－從明代貞節烈女的辨識與流傳看貞節觀念的嚴格化》，國立臺灣大學歷史研究所碩士論文，1997年6月。
傅瀞嬅，《晚清狹邪小說中的謫仙、謫凡結構—以《青樓夢》、《繪芳錄》、《花月痕》、《海上塵天影》為主》，國立政治大學中國文學系研究所碩士論文，2003年。
楊姍霈，《唐代小說中婦女之社會地位研究》，中國文化大學中國文學研究所碩士論文，1990年6月。
熊佳瑜，《唐傳奇女性傳記研究》，國立暨南國際大學中國語文學系，2001年6月。
蔡美娜，《科舉時代癡情女子負心漢故事研究》，逢甲大學中國文學研究所碩士論文，1993年1月。
鄭志敏，《唐妓探微》，國立中興大學歷史學研究所碩士論文，1996年1月。
五、期刊論文（按作者姓氏筆劃排序）
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王萌，〈神女原型與中國男性的依附心態〉，《中州學刊》2001年第3期「原型批評的理論與實踐」筆談，頁120-122。
王緯甄，〈唐人小說中的婚姻命定觀〉，《問學集》第3期，1993年5月，頁76-92。
王鴻泰，〈青樓，中國文化的後花園〉，《當代》第137期，1999年1月頁16-29。
尹占華，〈《鶯鶯傳》是元稹自寓——兼與吳偉斌先生商榷〉，《中國古代、近代文學研究》2002年第3期，頁196-200。
朱立新，〈試論中古游仙文學中的女性形象〉，《上海師範大學學報（哲學社會科學版）》第三十二卷第六期，2003年11月，頁108-113。
艾之玉，〈中國妓女的起源與演變〉，《歷史月刊》1996年12月號，頁32-36。
江曉原，〈《天地陰陽交歡大樂賦》發微——對敦煌寫卷頁2539之專題研究〉，《漢學研究》九卷一期，1991年6月，頁273-285。
吳夏平，〈論唐人小說中文士與妓女婚戀悲劇之成因及價值〉，《貴州大學學報（社會科學版）》第二十卷第六期，2002年11月，頁70-76、82。
吳偉斌，〈關於元稹婚外的戀愛生涯——《元稹年譜》疏誤辨證〉，《文學遺產》2001年第1期，頁35-41。
吳偉斌，〈《鶯鶯傳》寫作時間的再探索——兼答尹占華、程國賦兩位先生的商榷〉，《中州學刊》2002年6月，頁53-58。
李永平，〈古代游仙文學的時空觀〉，《文史知識》2003年第4期，頁70-76。
李定廣、徐可超，〈論中國文人的「巫山神女情結」〉，《復旦學報》2002年第5期，頁112-117。
李樹桐，〈唐代婦女的婚姻〉，《師大學報》第18期，1973年6月，頁177-193。
高秋鳳，〈從宋玉神女賦到江淹水上神女賦〉，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》，國立政治大學文學院，1996年12月，頁845-868。
高桂惠〈美麗與哀愁─談辭賦中婦女群像的創作意蘊〉，《第三屆國際辭賦學學術研討會論文集》，國立政治大學文學院，1996年12月，頁443-460。
常建華，〈中國娼妓史研究概述〉，《歷史月刊》1996年12月號，頁26-31。
曹巧玲，〈唐人畏尚公主習俗探析〉，《人文雜誌》第6期，1992年，頁92-94。
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