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研究生:蕭靜煒
研究生(外文):Ching-Wei Hsiao
論文名稱:探討太宰治中期文學中聖經人物的受容—以〈越級申訴〉、〈新郎〉和〈律子與貞子〉為中心—
論文名稱(外文):A Study on “The Reception of Biblical Character in DAZAI OSAMU’s Middle-Term Literature” – Focusing on "Kakekomi Uttae", "Hanamuko” and "Ritsuko to Sadako"
指導教授:廖秀娟廖秀娟引用關係
指導教授(外文):Hsiu-Chuan Liao
口試委員:王盈文吳翠華
口試委員(外文):Ying-Wen WangTsui-Hua Wu
口試日期:2017-7-17
學位類別:碩士
校院名稱:元智大學
系所名稱:應用外語學系
學門:人文學門
學類:外國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2017
畢業學年度:105
語文別:中文
論文頁數:96
中文關鍵詞:太宰治聖經人物越級申訴新郎律子與貞子基督精神
外文關鍵詞:Dazai OsamuBiblical CharacterKakekomi UttaeHanamukoRitsuko to SadakoChristianity
相關次數:
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日本當代著名大文豪太宰治,在日本文壇上具有舉足輕重的地位。而太宰治在中期文學中有一個很鮮明的特色,就是在作品當中調和了許多聖經的元素,在太宰中期文學中,以聖經人物為作中人物呈現在作品中的是〈越級申訴〉、〈新郎〉和〈律子與貞子〉這三部作品,分別以直接、暗喻、間接的方式呈現。在太宰作品中,聖經人物猶大呈現出何種的背叛與動機?在作品中的耶穌像為何?馬大和馬利亞各有何種的姿態與性格的呈現?太宰藉由作品所要傳達的基督精神為何?

在目前的研究中,並沒有看到以〈越級申訴〉、〈新郎〉和〈律子與貞子〉這三部作品來探討太宰文學中之聖經人物的受容。有鑑於此,本篇論文將試著以〈越級申訴〉、〈新郎〉和〈律子與貞子〉這三部作品,來看聖經中的主角耶穌、馬大、馬利亞及背叛耶穌之猶大的這四位人物,深入探討太宰治中期作品中之聖經人物的受容及其基督精神。
Dazai Osamu was a literary giant in the literary world of Japan during the period of time. It would be easy to find the brightly feature in the middle-term of Dazai Osamu’s literature. This brightly feature was resulted from the biblical elements mingled by Dazai. The reception of the biblical character in the middle-term of Dazai Osamu’s literature can only be found in these three literary works-“Kakekomi Uttae”, ”Hanamuko” and “Ritsuko to Sadako”, those presenting approach were by directly, metaphorically and indirectly, each separately in the order mentioned. In Dazai’s literature, how the Judas Iscariot betrayed Jesus and what Judas’s motivation is, and what the image of Jesus is, and how the sisters-Martha and Mary are presented in and what kind of Christianity Dazai expressed is.

In recent investigations, most studies are not focused on the reception of biblical charactor in the middle-term of Dazai Osamu’s literature. In this paper I explore how the reception of the biblical charactors – Jesus, Martha, Mary and Judas Iscariot who betrayed Jesus and find out what kind of Christianity implied in Dazai’s middle-term literature.
目  錄
中文摘要 i
英文摘要 ii
誌謝 iii
目錄 iv
表目錄 vi
序論
1 問題意識及研究目的 1
2 先行研究 12
3 研究方法與內容 14
本論
第一章 〈越級申訴〉中的自我與解脫 17
前言 17
第一節 〈越級申訴〉作品人物耶穌的視點 22
第二節 〈越級申訴〉中門徒們的注視與聽從 26
第三節 〈越級申訴〉中猶大的注視與奉獻 29
第四節 主人翁「我」(猶大)的內心的翻轉與變化 38
小結 41
第二章 〈新郎〉中的蛻變 46
前言 46
第一節 「我」轉變的動機 49
第二節 讀者眼中的「我」 51
第三節 「我」轉變的終結 56
小結 61
第三章 〈律子與貞子〉中的共鳴 65
前言 65
第一節 「我」眼中的律子與貞子 68
第二節 「三浦」眼中的律子與貞子 74
小結 83
結論與今後的展望 87
參考資料 93
參考文獻(年代順)

一、參考書籍

中文部份:
1.奧野健男,《近代日本的作家與作品》,致良出版社,2005年6月。
2.王健宜、吳豔及劉傳,《日本近現代文学史》,世界知識出版社,
2010年3月。
3.太宰治,湯家寧 譯,《越級申訴》,逗點文創社,2013年8月。
4.太宰治,王淑儀 譯,《太宰治的人生筆記》,城邦文化,2014年7月。
5.大貫惠美子,《被扭曲の櫻花》,聨經文庫,2014年8月。
6.太宰治,陳系美 譯,《小說燈籠》,遠足文化事業,2016年3月。
7.太宰治,黃友玫 譯,《無賴派太宰治生而為人的浪漫》,紅通通文化,2016年3月。

日文部份:
1.津島美知子,《太宰治》(I),有精堂,1970年3月。
2.佐古純一郎,《太宰治の文學》,朝文社,1992年4月。
3.野原一夫,《太宰治と聖經》,新潮社,1998年5月。
4.太宰治,《太宰治全集》第12卷,筑摩書房,1999年4月。
5.太宰治,《太宰治全集》第3卷,筑摩書房,2008年6月。
6.太宰治,《太宰治全集》第5卷,筑摩書房,2009年2月。
7.太宰治,《太宰治全集》第2卷,筑摩書房,2010年6月。
8.田中良彥,《対照・太宰治と聖書》,教文館,2014年6月。

二、參考論文

日文部份:
1.佐伯昭定,〈太平洋戦争下の太宰文学 : ゼミナール/『新郎』『十二月八日』『待つ』の印象跡〉,《文学と教育》(134),1985年11月,頁17-30。
2.寺園司,〈太宰治と聖經〉,《太宰治》(I),有精堂,1987年5月,頁219-261。
3.千葉正昭,〈昭和16,7年の太宰治と聖經〉,《日本近代文学》(37),1987年10月,頁68-80。
4.武本純一,〈太宰治「駈込み訴へ」考--ナルシシズムの告白〔英文〕〉,《大阪音楽大学研究紀要》(33),大阪音楽大学,1994年,頁138-151。
5.田中良彥,〈中期への要因に関する一考察〉,《太宰治と聖書知識》,朝文社,1994年4月,頁72-85。
6.荒川由美子,〈『駈込み訴へ』と聖書〉,《文学と教育》(188-9),2000年8月,頁51-60。
7.早坂Madoka,〈太宰治『駈込み訴へ』試論〉,《日本文学ノート》(36),2001年1月,頁34-45。
8.洪明嬉,〈太宰治『駆込み訴へ』論:イエスを畏れるユダ像を中心に〉,《日本文芸研究》53 (1),関西学院大学大学院文学研究科,2001年6月,頁115-131。
9.孫才喜,〈太宰文学における虚構意識:前期と中期の作品を中心に〉,《国際日本文化研究センター紀要》(25),国際日本文化研究センター,2002年4月,頁149-187。
10.望月芳哲,〈太宰治『駈込み訴へ』論〉,《二松》(17),二松学舎大学大学院文学研究科,2003年,頁83-104。
11.厳大漢,〈太宰治・<無邪気に信じる>姿勢の標榜--「新郎」「或る忠告」の戦略を解く〉,《昭和文学研究》(49),2004年9月,頁42-54。
12.奧出健,〈大仰な新郎〉,《太宰治研究》(13),2005年6月,頁130-141。
13.武田秀美,〈太宰治と「律子と貞子」〉,《太宰治研究》(13),和泉書院,2005年6月,頁143-157。
14.安藤宏,〈転換期の太宰治 : 未定稿「背徳の歌留多」から『懶惰の歌留多』へ〉,《東京大学国文学論集》(1),2006年5月,頁1-15。
15.田中陽子,〈太宰治『駈込み訴へ』論--ユダの〈愛〉のかたち〉,《清心語文》(9),清心女子大学日本語日本文学会,2007年7月,頁70-83。
16.麻生和子,〈律子と貞子〉,《国文学:解釈と鑑賞》72(11),至文堂,2007年12月,頁138-141。
17.高塚雅,〈太宰治「駈込み訴へ」試論--旦那さまの不在〉,《中京大学文学部紀要》43(2),2009年,頁127-150。
18.花﨑育代,〈太宰治『ろまん燈籠』考〉,《太宰治研究》(21),和泉書院,2013年6月,頁11-20。
19.長野秀樹,〈『花吹雪』宮本武蔵『独行道』考〉,《太宰治研究》(21),和泉書院,2013年6月,頁73-81。
20.高橋宏宣,〈裏切りのエシつクス : 太宰治「駈込み訴へ」論〉,《研究紀要》(54),福島工業高等専門学校,2013年,頁44-53。
21.大國真希,〈太宰作品が描きだす色彩のスペクトル : 「駈込み訴へ」の鳥の声の問題とともに〉,《文学・語学》(210),全国大学国語国文学会,2014年8月,頁105-115。
22.茶園梨加,〈太宰治「駈込み訴へ」講義実践 : 語り、読者、「ゆれる」〉,《九大日文》(26),九州大学日本語文学会,2015年10月,頁11-23。
23.Margis Talijaerv,〈太宰治「律子と貞子」論 -貞子が語る『十二月八日』〉,《早稲田大学大学院文学研究科紀要》3(61),2015年,頁101-115。
24.石橋邦俊,〈太宰治「駈込み訴へ」の「仕掛け」と作品構造〉,《九州工業大学大学院情報工学研究院紀要》(29),2016年3月,頁1-10。

三、參考網路資源

1.泉憲一,〈熱田の杜・友愛・気品〉,《Weekly Report》第1636回例会,2014年2月20日,http://www.mizuho-rc.jp/weekly/13-14/1636.pdf。
(閱覽日:2017/6/10)
2.〈今日の特集〉,《カワセミだより》3月號,万国公園自然観察学習館,2007年3月1日,http://www.expo70-park.jp/sys/wp-content/uploads/0703gatu.pdf。
(閱覽日:2017/6/10)
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