臺灣博碩士論文加值系統

清代是經學發展的興盛時期，但對於清領臺灣的經學概況卻少有人關心。本文基於此一出發點，以清領臺灣文人吳子光為對象，聚焦於其《春秋》學的學術成就。
經過本文的考證，得知臺灣經學的發展啟蒙於明鄭，在國子監助教葉亨的教授之下，當時廟學中的多位學人於清康熙時期中舉，可說是本地文人經學成就的初步展現。而入清之後，來臺的遊宦文士也多有撰述經學著作者，本地與遊宦文人累積起的經學成果，讓清領時期的臺灣經學開始有較大的進展，對於各經的研究以《易》學最豐，《春秋》相當衰微。而吳子光的經學研究卻以《春秋》為專攻，具有相當的特殊性，這可能跟他生長於廣東，弱冠後才來臺定居，故受到閩學影響較小有關。
而吳子光的《春秋》學著作型態，筆記式短文最多。其《春秋》觀點有承襲前人之處，亦有闡發自己獨特的論點。而他解《春秋》之方式，筆者整理出三個面向，分別是「論《春秋》大義」、「考字詞文句」、「彙古今史事」。其解經風格漢、宋兼採，且不拘泥於歷代主流經說，常從經學、史學、文章之學等不同角度來闡釋《經》、《傳》。
根據本文的研究，吳子光在清領時期的臺灣文人當中，其經學著作的質與量都甚為突出，且由於其晚年在神岡呂家坐館，許多中部著名文士曾拜其門下，丘逢甲即為其中之一，因此吳子光的《春秋》學具有相當廣泛的影響力，是清領臺灣不可忽視的一位經學研究者。

The Qing Dynasty was an era in which the study of the Confucian classics was in full bloom; however, insufficient attention has been paid to the study of the Confucian classics in Taiwan under Qing rule. This study seeks to remedy this deficiency by focusing on Wu Zi-Guang, a Taiwanese scholar during Qing Dynasty rule, and centers on his work on The Spring and Autumn Annals.
We find that the study of the Confucian classics in Taiwan began under the Kingdom of Tungning （i.e. the self-proclaimed “continuation” of the Ming Dynasty on Taiwan by Zheng Cheng-gong）. Under the tutelage of the Guozijian assistant teacher Ye Heng, many students under the temple school system passed imperial examinations during the Kangxi era in the Qing Dynasty, serving as an initial display of what local education in the Confucian classics had achieved. Meanwhile during the Qing Dynasty, government officials and scholars who came or were posted to Taiwan also contributed to the literature on the Confucian classics. With the accumulation of works on the Confucian classics, both by local and non-local officials and scholars, the study of Confucian classics in Taiwan during Qing rule began to advance in leaps and strides. Studies on the Book of Changes were the most numerous, while those on the Spring and Autumn Annals formed only a marginal part of the total output. Yet Wu Zi-Guang’s studies of Confucian classics were particularly distinctive, since he centered heavily on the Spring and Autumn Annals; this might be because he grew up in Guangdong, only relocating to Taiwan at the age of 20, resulting in him being less influenced by scholarly trends originating from Fujian.
Most of Wu Zi-Guang’s exegeses of the Spring and Autumn Annals were in the form of short commentary essays. His views on the Spring and Autumn Annals incorporated both opinions expressed by earlier scholars, as well as his own original theories. The present author has identified three aspects of Wu’s exegeses of the Spring and Autumn Annals: appraisal of general themes throughout the work, critical analysis of words and phrases, and connecting the past with the present. His exegeses show a blend of Han and Song Dynasty influences, while at the same time being free from mainstream theories throughout the dynasties. In interpreting the Annals as well as its various commentaries, Wu often adopted perspectives from Confucian classics, historiography, and the art of writing.
As the present study finds, Wu Zi-Guang was unique among Qing Dynasty Taiwanese scholars in the quantity and quality of his output. In addition, when he resided at the Lü family residence in Shengang in his later years, many of the literati in central Taiwan came to visit, including Qiu Feng-Jia. Because of this, Wu’s exegeses of the Spring and Autumn Annals had a wide impact, and Wu counts as one of Taiwan’s most important scholars during Qing Dynasty rule.

第一章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究範圍與材料 4
一、研究範圍 4
二、研究材料 5
第三節 研究方法與步驟 7
第四節 文獻回顧 9
一、明清時期臺灣經學研究 9
二、吳子光相關研究 10
第二章 吳子光生平與著述 17
第一節 生平 17
一、廣東原鄉時期（22歲以前） 17
二、致力科考時期（23歲~58歲） 18
三、晚年坐館時期（59歲~65歲） 18
第二節 師承 20
一、吳應臺 20
二、曾蘭家 20
三、宋華仁 21
四、湯其珍 21
五、宋其光 22
第三節 交遊及門生 23
一、呂家三代 23
二、門生 25
第四節 著述 29
一、《一肚皮集》 29
二、《經餘雜錄》 30
三、《三長贅筆》 30
四、《小草拾遺》 31
五、《芸閣山人集》 31
第三章 歷代《春秋》學概況 33
第一節 明代以前《春秋》學概況 34
一、兩漢《春秋》學概況 34
二、魏晉南北朝《春秋》學概況 35
三、隋唐《春秋》學概況 37
四、宋元明《春秋》學概況 38
第二節 清代《春秋》學概況 40
一、學風發展 40
二、學術特色 49
第三節《春秋》學對清代臺灣的影響 52
一、臺灣清領時期的經學發展 52
二、臺灣清領時期《春秋》學衰微的原因 60
第四章 吳子光《春秋》觀 65
第一節《春秋》經傳的基本問題 65
一、《春秋》名稱與作者 65
二、《春秋》書例 68
三、綜論三《傳》 71
第二節 論《左傳》 77
一、《左傳》作者 77
二、《左傳》、《國語》的作者問題 79
三、對杜注的看法 81
第三節 論《公》、《穀》 83
一、作者與源流 83
二、特質 87
三、對何注、范注的看法 92
第五章 吳子光解《春秋》之方式 97
第一節 論《春秋》大義 97
一、鄭伯克段于鄢 97
二、紀侯大去其國 101
三、魯昭公孫國至喪於乾侯等事 104
第二節 考字詞文句 110
一、句式體例 110
二、字詞考定 113
第三節 彙古今史事 120
一、對《春秋》史事的彙整 120
二、對比《春秋》與後世之史事 122
三、《春秋》與後代史書撰作方式的關係 125
第六章 結論 129
參考文獻 135
附錄一：書影 143
附錄二：吳子光著述書目 145

一、古籍
（一）經部
四庫全書總目提要 ﹝清﹞紀昀總纂 石家莊市 河北人民出版社 2000年
點校補正經義考 ﹝清﹞朱彝尊著，林慶彰、蔣秋華等編審 臺北市 中央研究院中國文哲研究所籌備處 1997年
九經古義 ﹝清﹞惠棟 北京市 中華書局 1985年
經義述聞 ﹝清﹞王引之 臺北市 臺灣商務印書館 1968年
偽經考 ﹝清﹞康有為著，方國瑜校點 北平市 北平文化學社 1931年
經學歷史 ﹝清﹞皮錫瑞撰，周予同注 臺北縣 漢京文化事業公司 1983年
春秋經傳集解 ﹝晉﹞杜預注 臺北市 七略出版社 1991年
春秋釋例 ﹝晉﹞杜預 《景印文淵閣四庫全書》第146冊 臺北市 臺灣商務印書館 1983年
春秋左傳正義 ﹝周﹞左丘明傳，﹝晉﹞杜預注，﹝唐﹞孔穎達正義 北京市 北京大學出版 2000年
左傳補注 ﹝清﹞惠棟 北京市 中華書局 1991年
春秋公羊傳注疏 ﹝漢﹞公羊壽傳，﹝漢﹞何休解詁，﹝唐﹞徐彥疏 北京市 北京大學出版社 2000年
春秋公羊經傳通義 ﹝清﹞孔廣森 北京市 北京大學出版社 2012年
春秋董氏學 ﹝清﹞康有為 臺北市 臺灣商務印書館 2011年
春秋穀梁傳注疏 ﹝晉﹞范甯集解，﹝唐﹞楊士勛疏，李學勤主編 北京市 北京大學出版社 2000年
春秋胡氏傳 ﹝宋﹞胡安國著，錢偉彊點校 杭州市 浙江古籍出版社 2010年
孟子注疏 ﹝漢﹞趙岐注，﹝宋﹞孫奭疏 《十三經注疏附校勘記》本 臺北市 藝文印書館 1982年
廣雅疏證 ﹝清﹞王念孫 新北市 廣文書局 2012年

（二）史部
漢書 ﹝漢﹞班固 北京市 中華書局 1995年
後漢書 ﹝劉宋﹞范曄撰 臺北市 鼎文書局 1977年
史記 ﹝漢﹞司馬遷撰，﹝劉宋﹞裴駰集解，﹝唐﹞司馬貞索隱，﹝唐﹞張守節正義 北京市 人民出版社 2009年
三國志 ﹝晉﹞陳壽撰，﹝宋﹞裴松之注 臺北市 鼎文書局 1977年
晉書 ﹝唐﹞房玄齡等撰 臺北市 鼎文書局 1979年
隋書 ﹝唐﹞魏徵等撰 臺北市 鼎文書局 1975年
舊唐書 ﹝後晉﹞劉昫等撰 臺北市 鼎文書局 1976年
新唐書 ﹝宋﹞歐陽修、宋祁 北京市 中華書局 1975年
從征實錄 ﹝明﹞楊英著，臺灣銀行經濟硏究室編輯 臺北市 臺灣銀行經濟研究室 1958年
臺灣外紀 ﹝清﹞江日昇 臺北市 河洛圖書出版社 1980年
臺灣紀事 ﹝清﹞吳子光撰，臺灣銀行經濟研究室編輯 臺北市 臺灣銀行經濟研究室 1959年
臺灣府志 ﹝清﹞高拱乾 臺北市 臺灣銀行經濟研究室 臺灣文獻叢刊第65種 1960年
重修臺灣府志 ﹝清﹞周元文 臺北市 臺灣銀行經濟研究室 《臺灣文獻叢刊》第66種 1960年
重修鳳山縣志 ﹝清﹞王瑛曾 臺北縣 大通書局 1987年
臺灣通史 ﹝清﹞連橫 臺北市 臺灣銀行經濟研究室 《臺灣文獻叢刊》第128種 1962年
泉州府志選錄 ﹝清﹞黃任 臺北縣 大通書局 1987年
光緒嘉應州志 ﹝清﹞溫仲和 桃園縣 臺灣客家書坊 2009年
直齋書錄解題 ﹝宋﹞陳振孫 上海市：上海商務印書館 1937年
史通通釋 ﹝唐﹞劉知幾著，﹝清﹞浦起龍釋 臺北市 里仁書局 1980年

（三）子部
朱子語類 ﹝宋﹞朱熹撰，﹝宋﹞黎靖德編，王星賢點校 北京市 中華書局 1999年
御纂朱子全書 ﹝宋﹞朱熹撰，﹝清﹞李光地、熊賜履等編 臺北市 臺灣商務印書館 《景印文淵閣四庫全書》第720冊 1983年
困學紀聞 ﹝宋﹞王應麟著，﹝清﹞翁元圻等注 上海市 上海古籍出版社 2008年
清代學術概論 ﹝清﹞梁啟超 臺北市 水牛出版社 1971年
中國近三百年學術史 ﹝清﹞梁啟超 臺北市 臺灣中華書局 1983年
中國近三百年學術史論 ﹝清﹞章太炎、劉師培等 上海市 上海古籍出版社 2006年
清儒學案 ﹝清﹞徐世昌著，陳祖武點校 石家莊市 河北人民出版社 2008年

（四）集部
文心雕龍注 ﹝南朝梁﹞劉勰 臺北市 明倫出版社 1970年
昭明文選 ﹝梁﹞蕭統編，張啟成、徐達等譯著 臺北市 臺灣古籍出版公司 2001年
韓昌黎集 ﹝唐﹞韓愈 臺北市 河洛圖書出版社 1975年
戴震文集 ﹝清﹞戴震 北京市 中華書局 2006年
劉文淇集 ﹝清﹞劉文淇撰，曾聖益點校，蔣秋華審訂 臺北市 中央研究院中國文哲研究所 2007年
魏源集 ﹝清﹞魏源 北京市 中華書局 2009年
吳子光全書 ﹝清﹞吳子光撰，王國璠主編 臺北市 中華民國臺灣史蹟中心 1979年
一肚皮集 ﹝清﹞吳子光撰，王國璠總輯、高志彬主編 臺北縣 龍文出版社 《臺灣先賢詩文集彙刊》第三輯 2001年
吳子光集 顧敏耀選注 臺南市 國立臺灣文學館 2013年
北郭園詩鈔校釋 ﹝清﹞鄭用錫著，劉芳薇校釋 臺北市 臺灣古籍出版公司 2003年
康有為全集 第一集 ﹝清﹞康有為 上海市 上海古籍出版社 1987年
丘逢甲集 ﹝清﹞丘逢甲 長沙市 岳麓書社 2001年
經史抉原 ﹝清﹞蒙文通 成都市 巴蜀書社 1995年

二、今人著作
（一）專書
1.經學類
經學大要 錢穆 臺北市 蘭臺出版社 2000年
經學通論 葉國良、夏長樸、李隆獻合著 臺北市 大安出版社 2013年
讀經有什麼用：現代七十二位名家論學生讀經之是與非 龔鵬程 上海市 上海人民出版社 2008年
六經皆文 龔鵬程 臺北市 臺灣學生書局 2008年
易學思想與時代易學論文集 賴貴三 臺北市 文津出版社 2007年
春秋左傳注 楊伯峻 臺北市 洪葉文化 1993年
春秋三傳及國語之綜合研究 顧頡剛講授，劉起釪筆記 成都市 巴蜀書社 1988年
春秋要領 程發軔 臺北市 三民書局 1989年
春秋經傳研究 趙生群 上海市 上海古籍出版社 2000年
《春秋》經傳研究 劉黎明 成都市 巴蜀書社 2008年
《春秋》經傳講義 趙伯雄 北京市 人民出版社 2012年
春秋學史 戴維 長沙市 湖南教育出版社 2004年
春秋學史 趙伯雄 濟南市 山東教育出版社 2004年
清代前期《春秋》學研究 文廷海 北京市 中國社會科學出版社 2012年
廖平春秋學研究 趙沛 成都市 巴蜀書社 2007年
《左傳》論評選析新編 洪順隆編撰 臺北市 中國文化大學出版社 1982年
春秋左傳學史稿 沈玉成、劉寧 南京市 江蘇古籍出版社 1992年
清代春秋左傳學研究 羅軍鳳 北京市 人民出版社 2010年
清代《左傳》考證研究 金永健 北京市 社會科學文獻出版社 2013年
清末民初公羊學研究：皮錫瑞、廖平、康有為 丁亞傑 臺北市 萬卷樓圖書公司 2002年
清代公羊學 陳其泰 上海市 上海人民出版社 2011年
穀梁傳漫談 謝金良 臺北市 頂淵文化事業公司 1997年
南北朝經學史 焦桂美 上海市 上海古籍出版社 2009年
清初的群經變偽學 林慶彰 臺北市 文津出版社 1990年
中國近代經學史 田漢雲 西安市 三秦出版社 1996年
中國經學史基本叢書 朱維錚 上海市 上海書店出版社 2012年

2.儒學類
明清臺灣儒學論 潘朝陽 臺北市 臺灣學生書局 2001年
臺灣儒學：起源、發展與轉化 陳昭瑛 臺北市 國立臺灣大學出版中心 2008
年
清領時期臺灣儒學參考文獻 林慶彰、蔣秋華主編 新北市 華藝學術出版社 2013年

3.文學類
清人文集別錄 張舜徽 北京市 中華書局 1963年
全臺詩（第六冊） 施懿琳主編 臺南市 國立臺灣文學館 2008年
全臺詩（第十四冊） 施懿琳主編 臺南市 國立臺灣文學館 2008年
古典臺灣：文學史‧詩社‧作家論 黃美娥 臺北市 國立編譯館 2007年
全臺文 黃哲永、吳福助主編 臺中市 文听閣圖書公司 2007年
臺中縣文學發展史 施懿琳、許俊雅、楊翠 臺中縣 臺中縣立文化中心 1995年
從沈光文到賴和-臺灣古典文學的發展與特色 施懿琳 高雄市 春暉出版社 2000年

4.傳記類
廖平評傳 黃開國 南昌市 百花洲文藝出版社 1993年
臺灣歷史人物小傳- 明清暨日據時期 顧力仁主編 臺北市 國家圖書館 2003年
考辨與詮說-清代臺灣論述 王幼華 臺北市 文津出版社 2008年
重修苗栗縣志‧人物志 陳運棟 苗栗市 苗栗縣政府 1989年
跨時代的臺灣貨殖家─黃南球先生年譜（1840-1919） 黃卓權 臺北市 國立中央圖書館臺灣分館 2004年

5.文獻類
臺灣先賢著作提要 王國璠 新竹縣 臺灣省立新竹社會教育館 1974年
神岡─曉雲呂玉慶堂典藏古文書集 楊惠仙 南投縣 國史館臺灣文獻館 2007年

（二）學位論文
清代臺灣竹塹地區傳統文學研究 黃美娥 臺北縣 輔仁大學中國文學系博士論文 1999年6月
新埔枋寮義民爺信仰與地方社會的發展──以楊梅地區為例 賴玉玲 桃園縣 國立中央大學歷史研究所碩士論文 2001年5月
臺灣古典文學系譜的多元考掘與脈絡重構 顧敏耀 桃園縣 國立中央大學中國文學系博士論文 2010年1月
吳子光與《一肚皮集》中的臺灣風土探析 葉靜謙 臺中市 逢甲大學中國文學系碩士論文 2009年6月
清代臺灣客家文人的人際網絡─以吳子光為中心 呂欣芸 桃園縣 國立中央大學客家社會文化研究所碩士論文 2013年1月
吳子光《一肚皮集》中的「記」體古文創作論析 宋子江 高雄市 國立高雄師範大學客家文化研究所碩士論文 2014年1月

（三）單篇論文
1.經學研究
唐代後期經學的新發展 林慶彰 中國經學史論文選集（上冊） 臺北市 文史哲出版社 1992年
惠棟的《春秋》學 張素卿 臺大文史哲學報 第57期 2002年12月
劉逢祿《左氏春秋考證》的辨偽方法 林慶彰 清代經學研究論集 臺北市 中央研究院中國文哲研究所 2002年
陳澧的為學與著述歷程 曹美秀 東華人文學報 第15期 2009年7月
臺灣清領時期學術發展管窺：以吳子光《經餘雜錄‧書後題跋類》為探討對象 顧敏耀 《第一屆「苗栗學-啟蒙、紮根、開創」研討會論文集》 苗栗縣
國立聯合大學 2005年
明清時期臺灣經學歷史發展的考察與分析 賴貴三 中國經學 第3輯 桂林市 廣西師範大學出版社 2008年
臺灣清領時期經學發展考察 顧敏耀 興大中文學報 第29期 2011年6月

2.吳子光研究
吳子光先生年譜 陳炎正 臺灣風物 第29卷2期 1976年6月
吳芸閣先生年譜初稿（一） 鄭喜夫 臺灣風物 第31卷1期 1981年3月
吳芸閣先生年譜初稿（二） 鄭喜夫 臺灣風物 第31卷2期 1981年6月
吳芸閣先生年譜初稿（三） 鄭喜夫 臺灣風物 第31卷3期 1981年9月
吳芸閣先生年譜初稿（四） 鄭喜夫 臺灣風物 第32卷1期 1982年3月
吳芸閣先生年譜初稿（五） 鄭喜夫 臺灣風物 第32卷2期 1982年6月
一肚皮不合時宜的吳子光先生 張永堂 臺北文獻 第63、64期合刊 1983年6月
吳子光與《一肚皮集》 林敏勝 中興史學 第3期 1997年5月
山城文獻初祖 ─ 芸閣山人吳子光舉人 陳運棟 苗栗文獻 第1卷15期 2001年3月
吳子光古文理論分析 田啟文 臺灣文學評論 第4期1卷 2004年1月
鐵梅道人吳子光古典散文探析 ─ 以《臺灣紀事》為例 顧敏耀 「第四屆客家文學研討會」論文 2004年
一代鴻儒 ─ 吳子光 陳炎正 第一屆「苗栗學 ─ 啟蒙、紮根、開創」研討會論文集 苗栗市 國立聯合大學 2005年
晚清臺灣基層儒士保守思想的根源：吳子光 黃麗生 「儒學、當代儒學與當代世界研討會」論文 武漢大學哲學學院 2005年
從流動到地著－吳子光的移民歷程與原住民記述 王幼華 「第五屆臺灣客家文學、人文社會學術研討會」論文 苗栗縣 國立聯合大學 2005 年11月
17日
近代臺灣客家儒紳海洋意識的轉變：從吳子光到丘逢甲 黃麗生 海洋文化學刊 第2期 2006年12月
吳子光「雙峰草堂記」連作創作技巧論析 王幼華 興大人文學報 第39期 2007年9月
吳子光傳類古文探析 楊淑華 臺灣古典散文學術論文集 臺北市 里仁書局 2011年
讀吳士興論《左傳》兩題有感 路新生 「臺灣經學的萌發與轉型：從明鄭到日治時期」學術研討會論文 臺北市 中央研究院中國文哲研究所 2013年
11月28、29日
吳子光《春秋》學初探 涂茂奇 「臺灣經學的萌發與轉型──從明鄭到日治時期」 第二次學術研討會 臺北市 中央研究院中國文哲研究所 2014年11
月13、14日


（四）網頁資料
「漢典詩詞」網站 （http://sc.zdic.net/shiren/qing/070321/43e4d46dfdec7c5f08e05cbfe136a0c1.html）2014年7月2 日上網瀏覽