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研究生:呂學昕
研究生(外文):Hsueh Hsin Lu
論文名稱:執事、使徒、長老---倪柝聲的教會治理概念
論文名稱(外文):Deacons, Apostles, and Elders: Watchman Nee's Concept of Church Management
指導教授:譚國才譚國才引用關係
指導教授(外文):Kuo-Tsai Tan, Ph. D.
口試委員:查時傑周學信
口試日期:2014-10-23
學位類別:碩士
校院名稱:基督教台灣浸會神學院
系所名稱:基督教神學研究所
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:103
語文別:中文
論文頁數:51
中文關鍵詞:倪柝聲教會治理執事使徒長老
外文關鍵詞:Watchman Neechurch governmentdeaconsapostleselders
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倪柝聲用他對聖經的理解,修正了當時代的牧師制度,也修正了在當代的教會牧養模式,走出一條自己的路,本論文主要在研究當時倪氏為何想要修正牧師制度,他看到什麼樣的缺點,還有當他廢除牧師制度之後,他怎麼樣用新的教會治理概念來管理他所創立的教會。

最後倪氏以執事、使徒、長老這三個職分來管理他的教會,這三者的定義、責任,彼此之間的權力分配,也是本文主要討論的課題。
Watchman Nee, in his understanding of the Bible, amended contemporary pastor
system in church. The purpose of this study was to investigate why he wanted to
amend the pastor system, what shortcomings he saw, and when he abolished the
system, how he used his new concept of governance to manage the church he founded.

Since Watchman Nee classified ministry to deacons, apostles, and elders to
manage his church, this study also discussed the following issues: How are these three defined? What are their responsibilities? How is power distributed between them?
目錄
審定書............................................................................ ii
中文摘要........................................................................... iii
Abstract ..................................................................... iv
目錄 ............................................................................ v
緒論 ............................................................................ 1
第一節 研究動機與目的 ............................................................................ 1
第二節 研究範圍與方法 ............................................................................ 6
第三節 文獻探討 ............................................................................ 7
第一章論執事 ............................................................................ 9
第一節 執事的挑選與設立 ............................................................................ 9
第二節 執事的責任與工作 ........................................................................... 11
第三節 執事間 ........................................................................... 13
第二章論使徒 ........................................................................... 17
第一節 使徒的定義 ........................................................................... 17
第二節 使徒的三個層次 ........................................................................... 18
第三節 使徒的揀選 ........................................................................... 21
第四節 使徒的工作與責任 ........................................................................... 24
第三章論長老 ........................................................................... 27
第一節 長老的定義 ........................................................................... 27
第二節 長老的設立 ........................................................................... 28
第三節 長老的資格 ........................................................................... 29
第四節 長老的工作與責任 ........................................................................... 30
第五節 長老的管理範圍與經濟問題 ........................................................................... 32
第四章倪柝聲教會治理概念的轉變 ........................................................................... 33
第一節 「安提阿模式」與「耶路撒冷模式」的定義與差異 ................................ 33
第二節 教會路線變化的原因 ........................................................................... 36
第三節 「使徒」與「長老」之間關係的轉變 ........................................................................... 37
vi
第五章倪柝聲教會治理概念之評估 ........................................................................... 40
結論 ......................................................................... 43
附錄 ......................................................................... 45
參考書目 ........................................................................... 50
參考書目
中文資料
倪柝聲。〈工人與長老之工作的區別〉。台灣福音書房主編,《特會、信息、及談話記錄(卷二)》。倪柝聲文集,第二輯,第二十二冊。台北市:台灣福音書房,1993。
倪柝聲。〈往事的述說〉。台灣福音書房主編,《講經記錄(卷二)》。倪柝聲文集,第一輯,第十八冊。台北市:台灣福音書房,1991。
倪柝聲。〈神託付四方面的工作〉。台灣福音書房主編,《倪柝聲弟兄三次公開的見證》。倪柝聲文集,第二輯,第六冊。台北市:台灣福音書房,1992。
倪柝聲。〈訓練結束的交通〉。台灣福音書房主編,《鼓嶺訓練記錄(卷二)》。倪柝聲文集,第三輯,第十四冊。台北市:台灣福音書房,1993。
倪柝聲。〈臨淄來信〉。台灣福音書房主編,《通問彙刊(卷一)》。倪柝聲文集,第二輯,第五冊。台北市:台灣福音書房,1992。
倪柝聲。《工作的再思》。倪柝聲文集,第二輯,第十冊。台北市:台灣福音書房,1992。
倪柝聲。《主恢復中成熟的帶領(卷一)》。倪柝聲文集,第三輯,第十五冊。台北市:台灣福音書房,1993。
倪柝聲。《主恢復中成熟的帶領(卷二)》。倪柝聲文集,第三輯,第十六冊。台北市:台灣福音書房,1993。
倪柝聲。《神話語的職事》。倪柝聲文集,第三輯,第七冊。台北市:台灣福音書房,1992。
倪柝聲。《教會的事務》。倪柝聲文集,第三輯,第五冊。台北市:台灣福音書房,1992。
倪柝聲。《聚會的生活、教會禱告的職事》。倪柝聲文集,第二輯,第二冊。台北市:台灣福音書房,1992。
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廖元威、呂沛淵等。《屬靈實際的追尋──從聖經、歷史、神學看倪柝聲的思想》。台北市:中華福音神學院出版社,2003。
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李韋。〈倪柝聲的「地方教會」──本色教會的獨特實踐〉。林四皓、周復初主編,《不死就不生:近現代中國基督教神學思想學術研討會論文集》。新北市:聖經資源中心,2012。
周復初、李俊輝。〈倪柝聲思想研究之文獻回顧與評析〉。林四皓、周復初主編,《不死就不生:近現代中國基督教神學思想學術研討會論文集》。新北市:聖經資源中心,2012。
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李常受。《 倪 柝 聲 ─ ─ 今 時 代 神 聖 啟 示的先見》。台北市: 臺灣福音書房,1999。
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