臺灣博碩士論文加值系統

從遠古時開始，中國人對於每日用事吉凶選擇，就非常關注。從中國最早的文字裡就可發現天干地支，到了商朝對於擇日的文字敘述就更為完整。一九七五年在湖北雲夢睡虎地的秦朝墳墓裡發現竹簡，這些竹簡詳細的記載了當時完整的擇日資料。 中國的擇日術就這樣留傳到現代，在帝王時代擇日權是在朝廷所控制的，雖然如此，民間也流傳另類的擇日術，直到現在已是百家爭鳴。 本文是從眾多擇日派別裡，選擇流傳及使用最廣的兩部三合擇日書《鰲頭通書》及《協紀辨方書》，並以婚課及葬課為例。因這兩部書有許多矛盾之處，希望藉本論文之探討可釐清這些矛盾，得以讓後人在擇日方面，尤其婚課與葬課這部分有更多的把握，而不會陷入擇日派別的迷思。

Choosing an auspicious day for everyday events has been a very important matter for traditional Chinese people since the ancient times. In the earliest written texts, Tiangan Dizhi 天干地支 (Heavenly stems and Earthly branches) have been found as a means of recording days. The details about how to choose a good day became more complete in the historical documents of the Shang dynasty. Also, some bamboo slips discovered in 1975 from an ancient Qin dynasty tomb at Chengguan Shuihudi (城關睡虎地), Yunmeng County, Hubei Province, China, were written with the complete detailed data about choosing an auspicious day. Those bamboo texts are known as Shuihudi Qín jian 睡虎地秦簡 (The Shuihudi Qin bamboo texts).
The Chinese methodology of choosing an auspicious day has been passed down from the old ancestors. However, civilians were not allowed to practice the choosing day in the era of emperors. Only the imperial court could perform it. As a result, the civilians also created their own methodology. Until now, there are many different types of methods. This thesis focuses on how to choose an auspicious day for a wedding and a funeral with Aotou Tong Shu 鰲頭通書 (Ao Almanac) and Qinding Xieji Bianfang Shu 欽定協紀辨方書 (Imperially Endorsed Treatise on Harmonizing Times and Distinguishing Directions). Although Aotou Tong Shu and Qinding Xieji Bianfang Shu are the most popular and most applied books of the same methodology, Sanhe (三合派), they have a lot of discrepancies. This thesis compares and explains the discrepancies between these two books in order to clear up the confusion that others may encounter in the future.

目 次
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的
一、 研究動機 ------------------------------------------------------- 1
二、 研究目的 ------------------------------------------------------- 3
三、 簡介各派別擇日方法 ------------------------------------------------------- 4
第二節 文獻回顧
一、古籍類 ----------------------------------------------------------- 5
二、現代人著書 ----------------------------------------------------------- 9
第三節 研究方法 ----------------------------------------------------------- 11
一、文獻方面的研究 ---------------------------------------------------------- 12
二、從現今流傳的各類擇日術做研究 ------------------------------------------- 13
三、田調訪談 ----------------------------------------------------------- 14
四、現代人的擇日論文 ----------------------------------------------------------- 15
第四節 研究成果 ----------------------------------------------------------- 15
第五節 研究範圍與論文架構 ----------------------------------------------------- 17
第六節 本論文架構 ----------------------------------------------------- 17
第一章 緒論
第一節 研究動機與目的 ---------------------------------------------------- 17
一、 研究動機
二、 研究目的
第二節 文獻回顧 ---------------------------------------------------- 17
一、 古籍類
二、 現代人著書
第三節 研究方法 ------------------------------------------------------- 18
一、 文獻方面的研究
二、 從現今流傳的各類擇日術做研究
三、 田調訪談
四、 現代人的擇日論文
第四節 預期研究結果 ------------------------------------------------------- 18
第五節 研究範圍 ------------------------------------------------------- 18
第六節 本論文架構 ------------------------------------------------------- 19

第二章 臺灣當代流行擇日之派別 ---------------------------------------------- 19
第一節 擇日派別的源起與發展 ------------------------------------------- 19
第二節 訪談台灣擇日宗師對於擇日術的看法 ----------------------------- 20
第三節 小結 --------------------------------------------------- 21

第三章 對於《欽定協紀辨方書》的研究 ---------------------------------------- 21
第一節 《欽定協紀辨方書》的結構
第二節 《欽定協紀辨方書》的神煞分析
第三節 《欽定協紀辨方書》內擇日術語解釋
第四節 《欽定協紀辨方書》的通俗化

第四章 對於《鰲頭通書》的研究 ------------------------------------------- 22
第一節 《鰲頭通書》的研究
第二節 《鰲頭通書》的神煞分析
第三節 《定協紀辨方書》與《鰲頭通書》的比較
第四節 小結

第五章 以婚課及葬課在《欽定協紀辨方書》及《鰲頭通書》的操作 22
第一節 以一婚課實例來看
第二節 以一葬課實例來看
第六章 結論 ----------------------------------------------- 23

第二章 臺灣當代流行擇日之派別
第一節 擇日派別的源起與發展 -------------------------------------------- 24
第二節 擇日派別的分析 -------------------------------------------- 26
第三節 各大擇日通書出版社對於出版通書內容的看法 ----------------- 36
第四節 拜訪各大堪輿擇日老師，對於擇日術的運用及看法 --------------- 39
第五節 本章總說 ----------------------------------------- 42

第三章 對於《欽定協紀辨方書》的研究
第一節 《欽定協紀辨方書》的結構 ---------------------------------------- 43
第二節 《欽定協紀辨方書》的神煞分析 -------------------------------------- 44
第三節 《欽定協紀辨方書》之用事名詞解釋以及吉凶神 --------------- 64
第四節 《欽定協紀辨方書》的通俗化 ----------------------------------------- 85

第 四 章 《鰲頭通書》的分析
第一節 《鰲頭通書》的由來 -------------------------------------------------- 89
第二節 《鰲頭通書》的內容 -------------------------------------------------- 90
第三節 《欽定協紀辨方書》及《鰲頭通書》的異同 -------------------- 106

第五章、以一婚課，一葬課為例來看《欽定協紀辨方書》與《鰲頭通書》的差異點何在?
第一節 上述兩部書籍古代與現代民俗婚禮的的論述 ------------------ 102
第二節 以《欽定協紀辨方書》與《鰲頭通書》的婚課實例 ----------- 126
第三節 現代結婚擇日實例 ----------------------------------------------------- 131
第四節 以一葬課來看《欽定協紀辦方書》與《鰲頭通書》的差異點何在？
----------------------------------------------------- 137
第五節 現代葬課之擇日實例 ---------------------------------------------- 141

第 六 章 結論 ---------------------------------------------------------------- 147


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