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研究生:賴玉枝
研究生(外文):Yuh-Jy Lay
論文名稱:黃得時戲曲、民俗信仰與文史相關論述之研究
論文名稱(外文):The Study of Huang Deshi’s Ballads, Custom Belief and Literature History Research
指導教授:翁聖峰翁聖峰引用關係
指導教授(外文):Sheng-Feng Weng
口試委員:林淇瀁;戴寶村
口試委員(外文):Chi-Yang Lin;Pao-Tsun Tai
口試日期:2014-01-09
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺北教育大學
系所名稱:台灣文化研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:區域研究學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2014
畢業學年度:102
語文別:中文
論文頁數:217
中文關鍵詞:黃得時、臺灣歌謠、民俗臺灣、臺灣的孔廟
外文關鍵詞:Huang Deshi、Taiwanese ballads、Minzoku Taiwan、Confucian Temple
相關次數:
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黃得時是第一位投入臺灣新舊文學史論述的學者,目前已有數篇的單篇論文與學位論文,以黃得時的著作做為研究的對象,但大都將研究的焦點放在他的生平事蹟與臺灣新文學史的關係;至於黃得時對於臺灣戲曲、民俗文化方面的研究就較少被人所重視,本論文欲藉前人已辛勤整理編輯的史料及研究的成果,透過文獻分析法來了解黃得時此一方面的努力與貢獻。
關於黃得時在臺灣戲曲、民俗文化方面的研究,本論文分成五大部分來作探究;分別是臺灣歌謠、布袋戲、民俗信仰、儒家思想及地方志書。在臺灣歌謠方面,黃得時建構清末到日治時期的臺灣歌謠史論,並且在1950––1960年代積極從事歌謠之研究,分析其形式、內容與研究成果;布袋戲方面,黃得時是臺灣偶戲的先驅研究者,提出臺灣布袋戲的史觀,在皇民化時期從事布袋戲的改造,以維繫臺灣布袋戲的命脈;民俗信仰方面,推動臺灣民俗的蒐集與研究;在儒家思想方面,闡釋儒家的思想,編纂《臺灣的孔廟》;地方志書方面,熟知臺北的歷史源流與文獻掌故,參與臺北地方志的書寫。藉由上述的五大範疇,讓後人了解黃得時不只是臺灣文學史研究的先驅人物,他在歷史文化的保存與研究,也占有極重要的位置。
Huang Deshi is the first scholar contributed into Taiwan literature history research. There are many journal essays and dissertations on Huang’s works. However, most essays and dissertations focus on his lifetime and his contribution to new Taiwan literature history. Huang’s research about Taiwanese ballads and customs get less attention. This thesis is based on previous research, using literature analysis to comprehend Huang’s contribution to Taiwanese ballads and customs.
This thesis is divided into five parts to discuss Huang Deshi’s research in Taiwanese ballads and customs. The five parts are Taiwanese ballads, glove puppet, traditional religion, Confucianism, and local chronicles. In the research of Taiwanese ballads, Huang constructed the history of Taiwanese ballads from Qing Dynasty and Japanese colonial period. He analyzed the format, content, and other research results of these ballads enthusiastically in 1950-1960. In the research of glove puppets, Huang was the pioneering researcher of Taiwanese puppet show. He proposed the view of Taiwanese glove puppet show and the recreation in Japanization period, in order to maintain the glove puppet culture in Taiwan. In the research of traditional religion, he contributed to collecting and studying Taiwanese customs. In the research of Confucianism, he elaborated what Confucianism is, and edited Confucian Temple in Taiwan. In the research of local chronicles, Huang was familiar with the history and the documents of Taipei. He attended the editorial board of Taipei chronicles. This thesis would like to point out that Huang Deshi is not only the pioneer scholar in Taiwan literature history research, but also plays an important role in researching and preserving Taiwan history.
目次
第一章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 研究目的 3
第三節 相關文獻探討 5
第四節 研究方法 16
第二章 歌謠及布袋戲論述 19
第一節 有關歌謠論述 19
第二節 有關布袋戲論述 64
第三節 小結 82
第三章 民俗信仰論述 85
第一節 黃得時參與的民俗刊物與相關活動 85
第二節 有關民俗信仰的研究 94
第三節 有關歲時習俗的研究 109
第四節 小結 127
第四章 儒家思想與地方志的論述 129
第一節 孔子思想的闡述 129
第二節 臺北地方志的書寫 150
第三節 小結 163
第五章 結論 165
參考書目 171
附錄 181

表目次
表2-1 黃得時歌謠論述的觀點 42
表2-2黃得時《臺灣歌謠之研究》的架構圖 52
表2-3黃得時布袋戲劇的論述 70
表3-1有關信仰民俗及歲時民俗的著作 92
表4-1黃得時戰後的儒學論述 142
表4-2黃得時有關儒家﹙孔子﹚觀點的差異比較 147

圖目次
圖3-1樹林濟安宮沿革記 98
圖3-2 樹林聖蹟亭 100
圖3-3 樹林濟安宮黃得時所寫的對聯 112
圖3-4 木柵指南宮黃得時所寫的楹聯 113


一、黃得時相關著作
江夏生﹙即是黃得時﹚,〈晴園老人黃純青先生略傳〉,《臺灣文獻》10卷2期,1959年6月。
江寶釵主編,《黃得時全集》1-11冊,臺南市:國立臺灣文學館出版,2012年。
黃得時,〈孔子的文學觀及其影響〉,《臺灣文藝》創刊號,1934年11月5日。
黃得時,〈鬼神的人格化--臺灣民間信仰之一大特徵〉,《考古人類學刊》27期,1966年5月。

二、專書
《民俗臺灣》日文版,臺北市:眾文出版社1941年7月至1945年1月,共43期。
《洛陽伽藍記.荊楚歲時記﹙全﹚》,臺北市:臺灣中華,1974年。
《臺灣慣習記事﹙中譯本﹚》第一卷﹙上﹚,臺中市,臺灣省文獻委員會,1984年。
《臺灣慣習記事》中譯本第2卷第7號,南投縣:臺灣省文獻會,1984年。
中島利郎編,《1930年代台灣鄉土文學論戰資料彙編》,高雄:春暉,2003。
片岡巖,陳金田譯,《臺灣風俗誌》,臺北﹕眾文,1990年。
王詩琅、王國璠主修,《臺北市志》,臺北市:成文出版社,1983 年。
朱自清,《中國歌謠》,臺北市:世界書局,1965年。
江寶釵,《《黃得時全集》整理編輯計畫》,臺南市:國家臺灣文學館,2003年12月25日。
吳明德,《臺灣布袋戲表演藝術之美》,臺北:學生書局,2005年。
吳密察,《帝國裡的「地方文化」》,臺北市:播種者,2008年。
吳瀛濤,《臺灣民俗》臺北市:眾文,1975年。
呂理政,《布袋戲筆記》,臺北縣:臺灣風物雜誌社,1991年。
呂訴上,《臺灣電影戲劇史》,臺北:銀華,1991年。
李南衡主編,《日據下台灣新文學.明集5文獻資料選集》,臺北:明潭,1979年。
李獻璋,《臺灣民間文學集》,臺北:龍文,1989年。
孟樊,《論文寫作方法與格式》,臺北縣:威仕曼,2009年。
林川夫,《民俗臺灣》第一輯,臺北市:武陵,1990年。
林春蘭,《楊雲萍的文化活動及其精神歷程》,臺南市:臺南市立圖書館,2002 年。
林柏維,《台灣文化協會滄桑》,臺北市:臺原,1993年。
林洋港等監修.高育仁等主修.梁在正等編纂,《重修臺灣省通志.卷尾謄錄史前考古叢談中央駐臺機關名表》,南投:臺灣省文獻委員會,1996年。
林洋港等監修.高育仁等主修.梁在正等編纂,《重修臺灣省通志.藝文志.藝術篇》卷十,南投:臺灣省文獻委員會,1997年。
邱坤良,《日治時期臺灣戲劇之研究》,臺北市:自立晚報,1992年。
邱榮裕主編,《臺北市文獻委員會五十週年紀念專輯》,臺北市:臺北市文獻委員會,2003年,
胡萬川,《民間文學的理論與實際》,臺北市:里仁,2010年。
胡萬川輯,《臺灣民間文學學術研討會論文集》,南投:臺灣省文化處,1998年。
翁聖峯,《日據時期臺灣新舊文學爭論新探》,臺北市:五南,2007年。
高賢治、馮作民編譯,《臺灣舊慣習俗信仰》,臺北市:眾文,1981年。
高賢治主編,《臺灣方志集成清代篇第一輯——噶瑪蘭廳志》18,臺北市:博愛,1995年。
張炳楠監修,李汝和主修,廖漢臣整修,《臺灣省通誌.學藝志.藝術篇》卷六第一冊,臺北:臺灣省文獻委員會,1971年。
張紫晨,《中國民俗與民俗學》,臺北市:南天,1995年。
梁明雄,《日據時期臺灣新文學運動研究》,臺北市:文史哲,1996年。
莊永明,《台北老街》,台北市:時報文化,2012年。
許俊雅,《臺灣文學家年表六種》,臺北縣:臺北縣立文化中心,2006年。
連雅堂,《臺灣詩薈》﹙上﹚,臺中:臺灣省文獻委員會,1992年,3月。
連橫,《臺灣語典》,臺南:世峰,2001年。
陳少廷編撰,《臺灣新文學運動簡史》,臺北:聯經,1977年。
陳正祥,《臺北市誌》,臺北市:南天書局,1997年。
陳芳明《台灣新文學史》﹙上﹚,臺北市:聯經,2011年。
陳昭瑛,《臺灣與傳統文化》﹙增訂再版﹚,臺北市:國立臺灣大學,2005年。
陳昭瑛,《臺灣儒學:起源、發展與轉化》,臺北市:國立臺灣大學,2008年。
曾郁雯撰錄,《戲夢人生》,臺北:遠流,1991年。
游勝冠,《台灣文學本土論的興起與發展》,臺北市:前衛,1996年。
黃文車,《日治時期台灣閩南歌謠研究》,臺北﹕文津,2008年。
黃俊傑,《臺灣意識與臺灣文化》,臺北市:正中書局,2006年。
黃昭堂著,黃英哲譯,《台灣總督府》,臺北﹕前衛,1995年。
黃英哲,《「去日本化」「再中國化」戰後台灣文化重建1945-1947》,臺北市:麥田,2007年。
黃英哲主編,《日治時期臺灣文藝評論集》雜誌篇第一冊,臺南市:國家臺灣文學館籌備處,2006年。
黃英哲主編、葉蓁蓁譯,《日治時期臺灣文藝評論集》雜誌篇第三冊,臺南:國家臺灣文學館籌備處,2006年。
黃英哲編,《日治時期臺灣文藝評論集.雜誌篇》第四冊,臺台南:國家臺灣文學館籌備處,2006年。
楊家駱主編,《北齊書.慕容儼傳》,臺北市:鼎文,1987年。
楊麗祝,《歌謠與生活--日治時期臺灣的歌謠采集及時代意義》,臺北縣:稻香,2000年。
葉石濤,《台灣文學史綱》﹙註解版﹚,高雄市:春暉,2010年。
葉石濤,《台灣文學史綱》,高雄市:文學界雜誌,1996年。
董芳苑,《探討台灣民間信仰》,臺北市:常民文化,1996年。
鈴木清一郎著、馮作民譯,《增訂臺灣舊慣習俗信仰》,臺北市:眾文,1989年。
廖漢臣,《臺灣的年節》,臺中市:臺灣省文獻委員會,1973年。
趙遐秋、呂正惠主編,《台灣新文學思潮史綱》,臺北:人間,2002年。
劉還月,《台灣人的祀神與祭禮》,臺北市:常民文化,2000年。
劉還月,《台灣人的歲時與節俗》,臺北市:常民文化,2000年。
鄭志明,《台灣神明的由來》,臺北:中華大道文化,2001年。
謝中憲,《台灣布袋戲發展之研究》,臺北縣:稻鄉,2009年。
鍾宗憲,《民間文學與民間文化采風》,臺北市:里仁,2006年。
簡上仁,《臺灣民謠》,臺北市﹕眾文,1992年。
蘇碩斌,《看不見與看得見的臺北》,臺北市:群學,2010年。

三、期刊及專書論文
王淳美,〈台灣日據末期的現代戲劇活動﹙1937~1945﹚〉,《南台科技大學學報》30期,2005年12月。
王裕文,〈《豐年》雜誌與台灣戰後初期的農業推廣﹙1951~1954﹚〉,《高雄師大學報》30期,2011年6月。
石婉舜,〈黃得時與太平洋戰爭期的布袋戲改造〉,《戰爭與分界:「總力戰」下臺灣.韓國的主體重塑與文化政治》,臺北市:聯經,2011年。
刊詞,《歌謠》周刊1號,北大歌謠研究會出版,1922年12月17日。
白啟明,〈對「我對於研究歌謠發表一點意見」的商榷〉,《歌謠》周刊14號,北大歌謠研究會出版,1923年4月15日。
江武昌〈台灣布袋戲簡史〉,《民俗曲藝》,臺北:財團法人施合鄭民俗文化基金會,1990年10月。
江錫賢,〈端午節探微〉,《臺灣文獻》卷2期,2001年6月。
江寶釵,〈在葉子的喧聲裡肅穆站起一棵樹——黃得時拼貼〉,《台灣文學館通訊》2期,2003年12月。
吳叡人,〈重層土著化下的歷史意義:日治後期黃得時與島田謹二的文學史論述之初步比較分析〉,《臺灣史研究》第16卷第3期,2009年9月。
呂興昌,〈重新發現黃得時〉《文學臺灣》31期,1999年7月。
李明輝,〈儒家還有前途嗎?〉,《鵝湖》論壇,1988年8月。
周作人,〈自己的園地.十一歌謠〉﹙轉錄﹚,《歌謠》周刊16號,北大歌謠研究會出版,1923年4月29日。
夜郎,〈讀〈第一線〉小感〉,《臺灣文藝》2卷2號,臺北:臺灣文藝聯盟,1935年2月。
奇,〈發刊詞〉,《南音》創刊號,1932年1月1日。
林巾力,〈向「民間」靠近——台灣三○年代民間文學論述及其文化意涵〉,《台灣文學研究學報》13期,2011年10月。
林登昱,〈危機與變遷——民國四十年代的儒學傳播新主題〉,《第一屆台灣儒學研究國際學術研討會論文集》﹙上冊﹚。
林瑛琪,〈黃得時翻譯《水滸傳》之時代背景與過程〉,《臺北文獻》176期,2011年6月。
邵純熙,〈我對於研究歌謠發表一點意見〉,《歌謠》周刊13號,北大歌謠研究會出版,1923年4月8日。
金培懿,〈日據時代台灣儒學研究之類型〉,《第一屆台灣儒學研究國際學術研討會論文集》﹙下冊﹚,國立成功大學中國文學系主編,1997年6月。
施懿琳,〈記黃得時老師二、三事〉,《文訊》151期,1998年5月。
洪淑苓,〈楊雲萍的民俗文化觀與民俗特色之研究〉,《民間文學年刊》2﹙增刊﹚,2009年2月。
洪淑苓,〈論黃得時先生對民間文學與古蹟文化之研究與貢獻〉,《大同大學通識教育年報》5期,2009年6月。
胡萬川,〈黃得時先生與民間文學〉,《文學臺灣》31期,1999年7月。
翁聖峯,〈試論連雅堂的「墨子觀」及其相關問題〉、《臺灣文獻》45卷3期,1994年3月。
翁聖峯,〈一九三○年台灣儒學、墨學之論戰〉,《國立臺北教育大學學報》19卷1期,2006年3月。
翁聖峯,〈日治時期黃純青的文學與文學觀〉、《臺北文獻》直字166期,2008年12月。
國立成功大學臺灣文學系主編,《臺灣文學史書寫──國際學術研討會論文集》﹙一﹚、﹙二﹚,高雄:春暉出版社,2008年6月。
許雪姬,〈大稻埕霞海城隍廟之研究〉,《臺北文獻》直字102期,1992年12月。
陳建忠,〈發現台灣:日據到戰後初期台灣文學史建構的歷史語境〉,《台灣文學評論》第1卷第1期,2001年7月1日。
傅振倫,〈歌謠分類問題的我見〉,《歌謠》周刊84號,北大歌謠研究會出版,1925年3月29日。
彭小妍,〈文學典律、種族階級與鄉土書寫〉,《中國文哲研究集刊》8期,1986年8月。
發刊辭,《孔孟月刊》1卷1期,1962年9月28日。
黃馨儀,〈臺灣民間謎語研究〉,《臺灣民俗藝術彙刊》3期,2009年8月。
楊宗翰,〈猶待兩岸倡「雙黃」文學史家黃人與黃得時〉,《國文天地》17卷7期,2002年2月。
楊雲萍,〈漿糊、剪刀與臉皮——讀黃得時〈臺灣文學史序說〉〉,《文藝臺灣》6卷5號,1943年9月1日。
楊雲萍編輯,《臺灣文化》1卷1期,1946年9月15日。
楊雲萍,〈紀念魯迅〉,《臺灣文化》1卷2期,1946年11月1日。
蔡蕙如,〈從建構到評述——試論黃得時的歌謠觀〉,《臺灣民間文學學術研討會暨說唱傳承表演論文集》,臺南:國家臺灣文學館出版,2004年12月。
黎湘萍,〈解讀台灣──以兩岸知識者關於台灣文學史的敘事為例〉,《台灣文學評論》第1卷第2期,2004年4月。
戴寶村,〈臺北市發展史〉,《臺灣史蹟研習會講義彙編》,臺北市:臺北市文獻委員會,2000年。
謝宗榮,〈台灣的中元信仰與普度習俗〉,《宗教大同》3期,2004年12月。
蘇新﹙甦甡﹚,〈也漫談臺灣藝文壇〉,《臺灣文化》2卷1期,1947年1月。

四、學位論文
李泰德,《文化變遷下的台灣傳統文人——黃得時評傳》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1999年。
沈進禎,《楹聯功能之研究》,國立台中教育大學語文教育學系碩士論文,2009年。
柳書琴,《戰爭與文壇:日據末期台灣的文學活動》,國立台灣大學歷史學系碩士論文,1994年。
黄勉雄,《台北市指南宮(木柵仙公廟)之研究》,佛光大學生命與宗教學系碩士班碩士論文,2010年。
彭雅芬,《黃純青及其著述研究》,國立師範大學台灣文化及語言文學研究所碩士論文,2010年。
曾秋霞,《李獻璋《臺灣民間文學集》故事篇研究》,臺北教育大學語文與創作學系語文教學碩士論文,2012。
趙函潔,《臺灣端午節起源與節日習俗研究》,國立大學中國文學所碩士論文,2008年。
蔡美俐,《未竟的志業:日治世代的台灣文學史書寫》,國立清華大學台灣文學所碩士論文,2007年。
蔡清義,《立石鐵臣的藝術創作研究--以《民俗臺灣》中的〈台灣民俗圖繪〉專欄為主要分析範疇》,國立台南大學台灣文化研究所,2010年。
戴文鋒,《日治晚期的民俗議題與臺灣民俗學──以 《民俗臺灣》為分析場域》,國立中正大學歷史研究所博士論文,1999年。
五、報紙及網路資料
﹙一¬﹚報紙
〈久彌宮殿下台覽布袋戲〉,《臺灣日日新報》第11944號8版,1933年7月7日,8版。
〈娛樂委員會〉,《臺灣日日新報》2版,1941年8月22日。
半新舊,〈「新文學之商榷」的商榷〉,《臺灣民報》3卷4號,1925年2月1日,頁8-9。
許秀湖,〈中國新文學運動的過去現在和將來〉,《臺灣民報》第4號,大正12年﹙1923年﹚7月15日。
連溫卿,〈言語之社會的性質〉,《臺灣民報》2卷19號,1924年10月1日,頁13-14。
悶葫蘆生,〈新文學之商榷〉,《臺灣日日新報》8854號,1925年1月5日,4版。
黃武忠,〈台灣文學活字典:懷念黃得時教授〉,聯合報副刊,1999年4月12日,第37版。
葉石濤,〈巨大的腳步──黃得時未完成的《臺灣文學史》〉,《臺灣日報》27版,1998年9月17日。
徵稿,《三六九小報》28號,1930年12月9日,頁4。
蔡孝乾,〈中國新文學概觀〉,《臺灣民報》3卷12-17號,1925年4月21日至6月11日。
蔡孝乾,〈為臺灣的文學界續哭〉,《臺灣民報》3卷5號,1925年2月11日,頁13。
醒民,〈整理「歌謠」的一個提議〉,《臺灣新民報》345號,1931年1月1日,頁18。
懺紅輯,〈黛山樵唱〉,《三六九小報》4號,1930年9月19日,頁4。
蘇維霖,〈二十年來的中國古文學及文學革命略述〉,《臺灣民報》2卷10號,大正13年﹙1924年﹚6月11日,第5版。
﹙¬二﹚網路資料
〈台灣民俗--除瘟袪疫的端午節〉,《台灣民俗文化研究室》http://web.pu.edu.tw/~folktw/folklore/folklore_b07.htm,。
《行天宮五大志業網》,http://www.ht.org.tw/religion/re3_1_1.htm。
《耕研居宗教民俗研究室‧逍遙道壇》http://tw.myblog.yahoo.com/jw!2b8iWhuaEx2bCiWwGQoE/article?mid=17。
《華夏經緯網》http://big5.huaxia.com/zt/zhwh/09-004/1309732.html。
《臺灣慣習記事》http://stfb.ntl.edu.tw.eproxy.ptl.edu.tw:2048/cgi-bin/gs32/gsweb.cgi/ccd=0ii9IG/brwfull?filename=/99/0759-1/jpli2010-bk-sxt_0759_1_1902_0006-041000-i.pdf&dbid=jpli2010-bk-sxt_0759_1_1902_0006。
《豐年五十年》http://www.harvest.org.tw/public/Attachment/511248512771.pdf。
向陽,《台灣風土的刻繪者--立石鐵臣及其「台灣民俗圖繪」》, 1986年5月27日,http://home.educities.edu.tw/hylim/page1_1.htm。

翁聖峯〈一九三○年台灣儒學、墨學論戰之思維與詮釋〉,頁1, http://zhouyi.sdu.edu.cn/newsxitong/ry2005Ruxue/wengshengfeng.doc。
陳建忠撰,《臺北文物》,http://nrch.cca.gov.tw/ccahome/website/site20/PDFFiles/1046.pdf。
陳穆如《嶺東情歌集》http://book.xuexi365.com/ebook/read_11335391.html。
維基百科,詞條﹙臺灣民報﹚http://zh.wikipedia.org/zh-hant/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%B0%91%E5%A0%B1
劉錫誠,〈歌謠研究鄉土派及其歷史地位〉﹙上﹚http://www.pkucn.com/chenyc/viewthread.php?tid=16216。

QRCODE
 
 
 
 
 
                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               
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