一、經典（依筆劃順序）
1.姚秦 鳩摩羅什譯，《大正新脩大藏經》，第九冊 No.262，《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》。
2.長春真人，《正統道藏》，台北：新文豐出版公司，1985年。
二、專書及論著（依姓氏筆劃順序）
1.文慶，《大清宣宗成皇帝實錄》，台北：華文書局，道光朝
2.不著撰人，《天妃顯聖錄》，台北：台灣銀行經濟研究室，1960年3月。
3.王元恭，《四明續志》卷9，祠祀，神廟，程端學《靈慈廟記》。至正二年刊本，1980年，台北，大化書局。
4.王建旺，《台灣的土地公》，台北：遠足文化，2003年。頁54。
5.尹章義，《台灣開發史研究》，台北：聯經出版公司，1989年。
6.中壢街役場編，《中壢郡要覽》，台北：成文出版社，據昭和九年（1934年）排印本影印，1985年。
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9.中壢褒忠祠重建委員會，《褒忠祠誌》，桃園：中壢褒忠祠重建委員會，1951
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14.世續，《大清德宗景皇帝實錄》，台北：華文書局，光緒朝。
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三、學位論文（依筆劃順序）
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會文化研究所碩士論文，2009年。
2.林嫣嫣，〈媽祖與觀音相關性研究〉，新竹：人文社會學院宗教學研究所碩士論文，2004年。3.陳世榮，〈清代北桃園的開發與地方社會建構（1683-1895）〉，桃園：中央大學歷史研究所碩士論文，1999年。4.陳雪娟，〈中壢十三庄輪祀網路之研究〉，桃園：中央大學歷史研究所碩士論文，
2008年。
5.游振明，〈當客家遇到福佬—中壢地區的社會變遷研究（1684-1920）〉，桃園：中央大學歷史研究所碩士論文，2001年。6.溫素苓，〈西王母與媽祖神性暨形象之研究〉，新竹：玄奘大學院宗教學研究所碩士論文，2012年。7.蔡慧怡，〈台灣惜字風俗研究－以南部六堆客家村為例〉，台南：台南師範學
院鄉土文化研究所碩士論文，2003年。
8.劉蔡春美，〈當代台灣觀音信仰的研究－以七個道場為例〉，新竹：玄奘人文社會學院宗教學研究所碩士論文，2002年。9.謝世維，〈道教朝元圖之圖像及其宗教意涵〉，台北：文化大學藝術研究所碩士論文，1999年。10.謝乾桶，〈客家敬字亭文化與運作〉，桃園：中央大學客家研究碩士在職專班碩
士論文，2012年。
11. 蘇乃加，〈日據時期台灣武裝抗日事件之研究：以西來庵事件為探討主題〉，台
北：中國文化大學日本研究碩士論文，2012年。
四、期刊、專文
1.石萬壽，〈宋元明媽祖的封諡〉，《成功大學歷史學報》，17期，1991年。6月，頁129-146。
2.朱天順，〈媽祖信仰與道德〉，媽祖信仰國際學術研討會論文集，財團法人北港朝天宮董事會，台灣省文獻委員會。1997年9月。
3.李獻璋，〈安平．臺南的媽祖祭典〉，大陸雜誌，30期，1965年。4.李豐楙，〈台灣民間宗教－煞與出煞：一個宇宙秩序的破壞與重建〉，民俗講座，台北內政部，1990年。
5.李舒燕、馬新廣，〈佛道介入與媽祖信仰的嬗變〉，《廣東海洋大學學報》，第28卷第2期，2008年4月，頁20-23。
6.林瑤棋，〈媽祖林默娘的傳說與文化〉，臺灣源流，43期，2008年。7.林茂賢，〈台灣媽祖傳說及其本土化現象〉，2009北臺媽祖文化節「人間媽祖」論壇手冊，「人間‧媽祖」專題學術論壇專題演講，頁5-15。
8.祖運輝，〈十一到十九世紀中葉中國航海宗教初探〉，媽祖信仰發展與變遷，
媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集，台灣宗教學會財團法人北港朝天
宮，2003年。頁26。
9.徐貴榮，〈平鎮客家人的傳統民間信仰〉，道統之美，第四期，2006年。
10.張珣著，黃應貴編，〈香客的時間經驗與超越：以大甲媽祖進香為例。〉，時間、歷史與記憶，中央研究院民族學研究所，1998年。
11.盛清沂，〈桃園、新竹、苗栗三縣地區開墾史─上─〉，台灣文獻，31卷4期，1980年。
12.曹振峰，〈虎文化論述篇〉，漢聲雜誌，110期，1998年。
13.黃富三，〈板橋林本源家與清代北臺山區的發展〉，《台灣史研究》，卷2期1（1995年6月）。
14.劉誌文，〈詠六堆客家敬字亭〉，六堆風雲，127期，2008年。15.蔡錦堂，〈第八十五回臺灣研究研討會演講紀錄－日據時期臺灣之宗教政策〉，臺灣風物，42卷4期，1992年12月。頁105-136。16. ，〈皇民化運動前臺灣社會教化運動的展開－一九三一～一九三七〉，
台灣史國際學術研討會－社會、經濟與墾拓論文集，1995年。
17.魏源金、黃正雄，〈媽祖宗教信仰與觀光產業發展趨勢探討〉，2010媽祖信仰學術研討會論文集，彰化縣文化局2010年。
18.謝重光，〈略論媽祖信仰的主要社會功能〉，媽祖信仰國際學術研討會論文集，，財團法人北港朝天宮董事會，台灣省文獻委員會。1997年9月。
19.戴文鋒，〈臺灣媽祖「抱接砲彈」神蹟傳說試探〉，《南大學報（人文與社會類）》，第39卷第2期，2005年9月，頁41-66。
20.闞正宗、黃運喜，〈日治時期桃園地區宗教發展〉，戀戀桃仔園，桃園文史研究論叢，2008年。頁154-157。
五、報紙
1.〈地方近事－中壢豪雨〉，《台灣日日新報》，1918年5月12日。
2.〈仁海宮の祭典〉，《台灣日日新報》，1918 年9 月1 日。
3.〈媽祖團代拜〉、〈媽祖回鑾祭〉，《台灣日日新報》，1922年2月15日。
4.〈中壢特訊〉，《台灣日日新報》，1923年4月11日。
5.〈提議重建〉，《台灣日日新報》，1926年12月31日。
6. 〈中壢の仁海宮盛大なる落成式醮壇ばかりも二十餘箇三十年來の大祭典〉，
《臺灣日日新報》，1927 年12 月13 日。
7. 〈中壢街仁海宮醮事續報 豬羊三千餘頭 醮壇二十餘所〉，《臺灣日日新報》，
1927 年12 月14 日。
8.〈中壢仁海宮醮事十八日舉落成式牲豚八百六十五斤〉，《台灣日日新報》，1927
年12月18日。
9.〈中壢仁海宮大放河燈，更一層熱鬧〉，《台灣日日新報》，1927年12月19日。
10.〈中壢地方大旱農雨乞祈願〉，《台灣日日新報》，1929年3月26日。
11.〈中壢電話－中壢街雨乞〉，《台灣日日新報》，1932年7月22日。
12.〈中壢郡中壢街長宋榮華〉，《台灣日日新報》，1933年4月22日。
13.〈中壢仁海宮中元普施〉，《台灣日日新報》，1934年8月25日。
14.〈中壢義民廟中元放河燈既極空前熱鬧牲豚千斤以上者三頭〉，《台灣日日新
報》，1933年9月9日。
15.〈中壢仁海宮巨豚水燈重要入賞者〉，《台灣日日新報》，1935年8月23日。
16.〈中壢街の中元祭を內地式に〉，《臺灣日日新報》1939 年8 月3 日，第
5 版。
17.〈客庄慶中元－數萬食客想流水席〉，《自由時報》，2014年8月16日。
六、網路
1. 葉明生，〈道教閭山派之研究（一）閭山派的源流與形成〉，取自「道
教學術資訊網站」
http://www.ctcwri.idv.tw/INDEXA3/A302/A3122/A3040908.htm，頁1-24
2013年3月12日
2. 台灣民俗文化研究室，〈鄭和下西洋與媽祖信仰〉，取自靜宜大學中
文系台灣民俗文化研究室
http://web.pu.edu.tw/folktw/folklore/ folklore ╴c16.htm，頁1-2
2013年3月9日