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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:王美璇
研究生(外文):WANG,MEI-HSUAN
論文名稱:新竹縣竹北犁頭山蓮華寺祭祀文化之研究
論文名稱(外文):Research on the worship culture of Hsinchu County's onions plow mount
指導教授:黃運喜黃運喜引用關係
指導教授(外文):HUANG,YUN-SHI
口試委員:黃運喜、張蘭石、施淑婷
口試委員(外文):HUANG,YUN-SHI、CHANG,NAM-SAT、SHIH,SUE-TING
口試日期:2017-07-26
學位類別:碩士
校院名稱:玄奘大學
系所名稱:宗教與文化學系碩士在職專班
學門:人文學門
學類:宗教學類
論文種類:學術論文
論文出版年:2017
畢業學年度:105
語文別:中文
論文頁數:141
中文關鍵詞:犁頭山蓮華寺、中元普渡、祭祀圈、信仰圈
外文關鍵詞:Li Tou Shan Lian Hua Si、Hakka people、Zhongyuan Purdue、Sacrifice
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竹北市蓮華寺創建清光緒4 年(西元1878),是一座百年的廟宇,為六家地區的信仰中心,具歷史與建築價值,於民國95 年(西元2006),指定為新竹縣縣級古蹟,深受各界肯定。

本論文主要以竹北六家蓮華寺為研究對象,藉由收集文獻資料、田野調查、參與觀察及訪談等方式,探討分析蓮華寺的創建歷史、奉祀神祇、服務項目、信仰組織、蓮華寺祭祀及歲時慶典活動及對六家地區聚落的影響。

本篇論文內容共分成四個章節來進行研究分析,第一章說明研究動機與目的、相關文獻探討。第二章探討六家發展與土地公信仰、蓮華寺的歷史沿革。第三章蓮華寺信仰探源,針對奉祀神明、建築藝術的研究。第四章蓮華寺祭祀活動暨當地聚落的參與,則以蓮華寺乙未年(西元2015)聯庄調事祭典文化,進行田野調查與資料彙整。

在台灣桃竹苗一帶的客家族群,有舉辦慶讚中元祭典儀式,用意為超度孤魂野鬼,隨著時間發展的過程中,成為客家人自己特色的中元普渡活動。犁頭山蓮華寺在每年8 月14 為廟會普渡之日,由六家地區輪值的各莊總其事,村民們以最虔誠的心祭拜,使聯庄調事祭祀文化活動在地方民俗上有潛移默化的深層意義。
Jhubei City Lotus Temple was established 4 years Guangxu (1878), is a century-old temple, for faith in six areas, sites of historical and architectural interest, in 95, (2006), designated as the Hsinchu County historic sites, was very well received.

Liu Jia Lian hua Temple, the papers mainly in bamboo as the object of study, using literature data collection, fieldwork, participant observation and interviews or any other means, this paper analyses the Lotus Temple created history, worshipping God, service projects, faith groups, the Lotus Temple sacrifices and at the age of celebration and its effect on six areas of
settlement.

This paper analyzes content is divided into four chapters, the first chapter shows the motivation and purpose of the study, relevant literature. The second chapter discusses the six development and land public beliefs, history of the Lotus Temple. Chapter III Lotus Templeorigin of belief, for their devotions to the gods, and architectural research. Fourth chapter Lotus Temple ritual activities and the participation of local settlements, the Lotus Temple is not years (2015) the transfer ceremonies cultural, fieldwork and data collection.

Peach seedling in the vicinity of Hakka in Taiwan, celebrates held ceremonies intended to turn ghosts, as in the course of time, become ghost activity in Hakka characteristics. Plow mount Lotus Temple in the annual August 14 Purdue date of the temple, by the rotating Presidency of the six areas of the General, villagers in the most pious hearts to worship, regulating worship and cultural activities at the local folk there's deeper meaning.
第一章 緒論1
第一節 研究動機與目的 3
第二節 相關文獻回顧6
第三節 研究方法與架構11
第二章 六家發展與蓮華孝的歷史15
第一節 六家地區的開發 16
第二節 犁頭山蓮華孝的創建緣貣 26
第三節 六家地區的伯公信仰30
第三章 蓮華孝信仰探源37
第一節 奉祀神祇 40
第二節 孝廟組織管理 57
第三節 服務信眾項目 62
第四節 蓮華孝之建築 70
第四章 蓮華孝祭祀活動暨當地聚落的參與79
第一節 犁頭山蓮華孝乙未年調事祭典文化 79
第二節 歲時慶典活動119
第五章 結論127
參考文獻131
附 錄 137
一、 經典(依筆劃順序)
1.《大悲心陀羅尼經》,唐‧不空譯,《大正藏》20 冊,, No. 1064。
2.《大乘金剛般若寶懺》,姚秦‧天竺三藏‧鳩摩羅什譯,佛陀教育基金會,CH610-21-01-001.PDF。
3.《太上洞玄靈寶三元玉京玄都大獻經》,正統道藏電子文字資料庫,洞玄部本文類,(CH020155) 。
4.《妙法蓮華經》之《觀世音菩薩普門品》,姚秦‧天竺三藏‧鳩摩羅什譯,《大正藏》21 冊, No. 0262。
5.《佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經》,北宋‧施護奉詔譯,《大正藏》21 冊,No. 1313。
6.《佛說一切如來安像三昧儀軌經》,北宋‧施護奉詔譯,《大正藏》21 冊,No.1418。
7.《佛為首迦長者說業報差別經》,隋‧瞿曇法智譯,《大正藏》01 冊, No. 0891
8.《盂蘭盆經》,西晉‧竺法護譯,《大正藏》16 冊,No. 0685。
9.《悲華經》,北涼‧天竺三藏‧曇無讖譯,《大正藏》, No. 0157。
二、地方志書(依作者姓氏筆劃排序)
1.竹北市志編纂委員會,《竹北市志》,新竹:新竹縣竹北市公所,1996 年。
2.施添福,《清代台灣的地理社會》,新竹:新竹縣竹北市文化局,2001 年。
3.郭輝、黃奇烈,〈竹北鄉文獻採訪錄〉《新竹文獻會通訊》8 號,台北:新竹縣文獻委員會,1953 年。
4.陳培桂,《淡水廳志》, 台北:台灣銀行經濟研究室,台灣文獻叢刊第172種,1963 年。
5.陳朝龍、鄭鵬雲,〈王世慶校定本〉《新竹縣采訪冊—水利》,1885 年。
6.陳朝龍、鄭鵬雲,《新竹縣采訪冊》, 台北:台灣銀行經濟研究室,台灣文獻叢刊第145 種,1894。
7.陳板,《六家庄風土志》,台北:唐山出版社,1998 年。
8.黃旺成主修,郭輝等纂,《新竹縣志》,收錄於《中國方志叢書.臺灣地區.臺灣省》臺北:成文出版社,據民國四十六年(1957)修,民國六十五年(1976)排印本影印,1983,第69 號。
9.黃運喜,《蛻變的家園–隘口百年變遷沿革誌》,台北:常春樹書坊,2005 年。
10.新竹縣文獻委員會主編,《新竹文獻會通訊》,台北:新竹縣文獻委員會,1983年。
11.鄭鵬雲、曾逢辰,《新竹縣志初稿》,《台灣文獻叢刊》,第61 種,台北,台灣銀行經濟研究室,1959 年。
三、專書(依作者姓氏筆劃排序)
1.Louis Dupre 著,傅佩榮譯,《人的宗教向度》,臺北:幼獅文化出版,1986年。
2.王乙芳,《臺灣的祭祀文化與節慶禮俗》,臺北:朝日文化事業有限公司出版,2010 年。
3.仇德哉,《臺灣之寺廟與神明(三)》,臺中:臺灣省文文獻委員會,民國72 年。
4.仇德哉,《臺灣廟神傳》,雲林:仇德哉員會,民國68 年。
5.李豐楙,《台灣民間宗教-煞與出煞:一個宇宙秩序的破壞與重建》,臺北:中央研究院,1994 年。
6.李豐楙、朱榮貴,《儀式、廟會與社區:道教、民間信仰與民間文化》,台北:中研院文哲所。
7.李秀娥,《台灣民俗節慶》,臺中:臺灣省文文獻委員會,民國72 年
8.李登財、劉還月,《台灣民間信仰小百科》
9.李乾朗,《傳統建築入門》,臺北:行政院文化建設委員會出版,民國88 年。
10.李乾朗,《臺灣傳統建築》,臺北:東華書局出版,民國85 年。
11.李鹿蘋,《鳳山溪及頭前溪河谷地區聚落分佈的地理基礎》。 《台灣小區域地理研究集》。 臺北:國立編譯館,1984。
12.阮昌銳,《臺灣廟神傳》,雲林:仇德哉員會,民國68 年。
13.沈平山著,《中國神明概論》,臺北:新文豐出版,民國76 年。
14.汪毅夫,《客家民間信仰》,臺北:水牛出版,2006 年。
15.林美容,《祭祀圈與地方社會》,臺北:博揚文化,2008 年。
16.林會承《臺灣傳統建築手冊》,臺北:藝術家出版,民國79 年。
17.林光華,《新竹縣竹北市-犁頭山蓮華寺誌》,民國103 年。
18.卓克華,《從寺廟發現歷史》,臺北:揚智文化,2003 年。
19.岡田謙,〈臺灣北部に於ける祭祀圈〉,《民族學研究》,4(1) ,1938 年。
20.松本浩一,〈中元節的產生與普度的變遷〉《民俗與文化.五》,臺北:博揚文化,2008 年。
21.南懷瑾等著,《觀音菩薩與觀音法門-(略釋觀音法門)》,臺北:老古文化事業,民國74 年。
22.姜義鎮,《臺灣的民間信仰》,臺北:武陵出版,民國74 年。
23.姜義鎮,《臺灣的鄉土神明》,臺北:臺原出版,民國84 年。
24.馬書田,《中國神靈故事》,臺北:藝緣堂,2003 年。
25.馬書田,《中國民間諸神》,臺北:國家出版,2001 年。
26.馬書田,《道教諸神》,臺北:風格司藝術創作坊,2012 年。
27.陳板,《六家庄風土志》,臺北:唐山出版社,1998 年。
28.張益銘,《金銀紙的祕密》,臺中:晨星出版,2006 年。
29.董芳苑,《探討臺灣民間信仰》,臺北:常民文化,1996 年。
30.董芳苑,《臺灣民間宗教信仰》,臺北:長青文化出版,民國64 年。
31.董芳苑,《臺灣人的神明》,臺北:前衛出版,2008 年。
32.蔡相煇、吳永猛主編,《臺灣民間信仰》,臺北:國立空中大學出版,民國90年。
33.鄭志明,《台灣宗教組織與行政》,臺北:文津出版,2010 年。
34.鄭志明,《台灣神明的由來》,中華大道叢書(三) ,臺北:中華大道文化事業,2001 年。
35.劉還月,《臺灣人的祀神與祭祀》,臺北:常民文化,2000 年。
36.劉還月,《台灣民間信仰小百科(廟祀卷)》,臺北:臺原出版,1994 年。
37.劉還月,《台灣民間信仰小百科(醮事卷)》,臺北:臺原出版,1994 年。
38.劉還月,《台灣民間信仰小百科(迎神卷)》,臺北:臺原出版,1994 年。
39.劉還月,《台灣民間信仰小百科(醮事卷)》,臺北:臺原出版,1994 年。
40.劉還月,《台灣的歲節祭祀》,臺北:自立晚報文化出版,1991 年。
41.劉還月,《臺灣人的祀神與祭禮》,臺北:常民文化,2000 年。
42.劉還月,《臺灣人的歲時與節俗》,臺北:常民文化,2000 年。
43.劉枝萬,《臺灣民間信仰論集》,臺北:常民文化,2000 年。
44.蕭登福,《道教與民俗》,臺北:文津出版,2002 年。
45.歐陽飛,《諸神傳奇》,臺北:新潮社文化,1991 年。
46.謝宗榮,《臺灣傳統宗教藝術》,臺中:晨星出版有限公司,2003 年。
47.謝宗榮,《臺灣傳統宗教文化》,臺中:晨星出版,2003 年。
48.謝宗榮,《台灣的信仰文化與裝飾藝術》,臺北:博揚文化,2003 年。
49.謝宗榮,《臺灣的廟會文化與信仰變遷》,臺北:博揚文化,2006 年。
50.謝宗榮,《台灣的民俗信仰與文化資產》,臺北:博揚文化,2015 年。
51.羅烈師、賴阿勝,《人與眾神的饗宴—南庄圓醮》,苗栗:桂冠圖書,2010 年。
52.羅烈師,《廟宇廟語:湖口老街三元宮紀事》,新竹:新竹縣政府文化局,2002 年。
四、期刊、論文(依出版時間先後排序)
1.施振民,〈祭祀圈與社會組織-彰化平原聚落發展模式的探討〉,《中央研究院民族學研究所集刊》,36 ,1975 年
2.洪燦楠,〈台灣地區聚落髮展之研究〉,《台灣文獻》29:2,台北:台灣文獻委員會,1978年。
3.許嘉明,〈祭祀圈之於居臺漢人社會的獨特性〉,《中華文化復興月刊》,11(6) ,1978 年。
4.林衡道,〈竹北六家的林姓聚落〉, 《台灣文獻》30:4,台北:台灣文獻委員會,1979 年。
5.李鹿蘋,〈鳳山溪及頭前溪河谷地區聚落分佈的地理基礎〉,《台灣小區域地理研究集》。 台北:國立編譯館,1984。
6.林美容,〈由祭祀圈到信仰圈〉, 《中國海洋發展史論文集》,台北,中央研究院三民主義研究所,1984。
7.李豐楙,〈由常入非常〉《中外文學》22 卷3 期,1993 年。
8.林志成,〈社區之神一土地公與土地婆〖從建築空間看湳雅及菁社的土地公廟〉,竹塹文獻雜誌 第二期,1997 年。
9.盛清沂,〈新竹、桃園、苗栗三縣地區開闢史〉(上) ,台灣文獻,1980 年。
10.黃運喜,〈從犁頭山蓮華寺的發展看臺灣民間佛教的特質〉,《玄奘學報》,第四期,民國89 年。
11.黃運喜,〈犁頭山蓮華寺辛巳年調事之研究〉,《玄奘哲學》,第28 期,民國91 年10 月。
12.劉敏耀,《新竹六家地區伯公廟及其建築研究》,中原大學設計學報,2000 年。
13.黃運喜,〈從犁頭山蓮華寺的發展看臺灣民間佛教的特質〉,《玄奘學報》,第四期,民國89 年。
14.余秀敏,〈臺灣佛教大齋天法會之研究--田野調查和伊理亞德式的詮釋〉,新竹:私立玄奘大學宗教學系研究所碩士論文,2002 年。
15.黃運喜,〈犁頭山蓮華寺辛巳年調事之研究〉,《玄奘哲學》,第28 期,民國91 年10 月。
16 李豐楙,〈由常入非常〉《中外文學》22 卷3 期,1993 年。
17.林志成,《社區之神一土地公與土地婆〖從建築空間看湳雅及菁社的土地公廟》,竹塹文獻雜誌 第二期,1997 年。
18.姜義鎮,〈新竹縣寺廟專欄(一)〉,《新竹文獻》第十八期,民國94 年。
五、網路資料
1. 新竹縣竹北市戶政事務所
(https://w3.hsinchu.gov.tw/HouseWeb/main/Webpage/main/index.aspx)資料。
2. 佛光大辭典 https://www.fgs.org.tw/fgs_book/fgs_drser.aspx
3. 文建會「台灣大百科全書網站」www.cna.com.tw/postwrite/Detail/43612.aspx
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