本文以記述高郵王氏父子之生平及其學術為主。 本文凡分八章: 第一章緒論,除首以「代序」之文說明「本文撰寫之經過與結果」外,次述王氏父子 學術淵源,因知王學為清學代表,乃復以「因」「緣」二端論述清學產生之原因,如 此而王學之背景與淵源可歷指矣。 第二章王氏父子年譜,首述「敘例」,次述「年譜」。 第三章王氏父子著述考,考得「已刊者」三十八種(讀書雜志但作一種,廣雅疏證與 音分為二種,遺文諸篇作一種,補編諸篇亦作一種,參見原文),「未刊者」三十一 種,「點勘者」十種,「今已亡佚者」十一種,「後嗣輯遺者」三種,「成書否未詳 者」三種,凡八十六種。每書下附說明,詳略不同,視其所宜而定。 第四章王氏父子之訓詁學凡分五節,首節論其訓詁學以聲韻、文字、文法、斠讎四科 為其基礎學識。次節論其訓詁學之方法:第三節述其訓詁學內容,得補釋、疏證與正 誤三項,其中正誤一項,得古人於原文不誤而妄解者十類,不知原文誤而誤解者四 類。第四節歸納王氏之訓詁條例,凡得「音義相關」、「古今異字」、「同義字」、 「古字通用」、「古字假借」、「經籍義例」、「一般訓詁」等條例各若干條,此項 條例之歸納分析,爬梳董理,於王氏之學,殆屬創作,前無人焉。末節結論語王氏訓 詁學之成就凡有九事,其中求本字,求語根,明轉語,創新說四事,最稱精絕,王氏 之博大精審,幾在乎是也。 第五章王氏父子斠警學,凡分五節。首節敘具斠讎態度:次節述其使用資料,王氏以 善用類書古注以事斠讎,兼長理斷,故多能出諸家之外,而與未見之後出古本相合, 殊非易易。第三節歸納其斠讎通例,凡得百三十七事。斠讎通例之歸納,王叔岷斠讎 學為最多,亦但有百二十二事耳。本節又附錄「古書形似而誤之例」,專輯王氏所斠 書中「字誤」之類例,得此而古書形似易誤之例可知,或將有助訓詁斠讎之業也。本 章循例亦以斠讎之成就殿其後焉。 第六章王氏父子之聲韻學,凡分六節。首節緒論,次節敘其著作,所敦敘凡六類二十 二種,第三節述王氏研究聲韻學之資料及方法,亦得有八端,由原著引證,示不妄言 也。第四節述其古韻說,說明其廿一部與廿二部之異。第五節敘其古聲調說,而未節 亦敘其成就,其可說者:一、輯合分為二部。二、至部獨立。三、祭部獨立。四、侯 部分配人聲。五、分真諄為二,支脂之為三,尤侯為二。六、訂古聲調為四。此皆王 氏之創見也。 第七章王氏父子之文法學,凡分四節。首節緒論。次節研究經傳釋詞,第三節敘見於 釋詞書外之王氏文法理論。末節結論,亦敘其成就,得有三事焉:日釋詞之學精審空 前,日文法觀念不限于語詞,日能以文法觀念與他學相互為用也。 第八章結論,分有二節。首節總評王氏學行。就學術言,王學「以徵實通經為依歸」 ,而「為清代樸學之代表」;以德行言,持躬恪慎、植品端方」,「論學不阿、取友 不苟」,「從事禮讓、致力合作」三者,最為卓絕,特為表出,而其所以然之故,亦 附論焉。次節敘其學術之影響,與首章之淵源,前後銜接,自是而王氏父子學術之原 委本末異陳矣。王學之影響,於當代或後世皆至大焉。第就清學正流派之流衍而言, 則王氏之學必可與日月同存矣。
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