開放社會思想家卡爾‧巴柏（KARL PAOOER） 自四○年代出版「開放社會及其敵人」
以來，就以「批判的理性主義」聞名於世。本篇論文，旨在透過巴柏的後期思想「三
個世界理論」，來探討其前期「開放社會」思想中的「理性」問題，進一步釐清「批
判的理性主義」與開放社會的關聯。
第一章，主要處理巴柏的「三個世界理論」，說明三個世界相互因果開放的互動關係
，從中顯立人的主體自由，以及「理性批判」在客觀知識的成長中所占的地位。第二
章中，經由理性主義與非理性主義的分辨，呈現巴柏的「批判的理性主義」態度，並
以科學的客觀性和細部會工程，說明其基本主張；最後，以最根本的基礎來探討，理
性主義的態度是建立在一種非理性的「決定」上，是一種非理性的「信仰理性」。這
種「決定」基本上是一種道德上的抉擇，是屬於意志的問題；同時，這也是理性的限
度，而整個問題也由此轉入道德的領域。
本篇論文循此線索結論出，巴柏的「三個世界理論」為其「批判的理性主義」提供了
客觀的基礎，並使他在說明選擇理性的道德「決定」時，有一強力的臂助。
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