本霍桑的文學成就在其道德靈視透過文學表達所得的結晶。是故，我們若愈能瞭解其
人作為道德家的一面，便愈能賞識其人作為藝術家的另一面。本論文主旨在於探討霍
桑有關長生不者主題的主要作品中，所隱含的道德觀念。他對於人跟自己，人跟別人
，人跟自然，以及人跟上帝之間關係之看法，尤為本文關注之集點所在。固然，我們
不能著望從僅僅檢視其一小部作品便得窺其人道德靈視之全貌；但是，作者誠然期望
，本文對霍桑有關長生主題之主要作品所作之分析，將會有助於瞭解藏於霍桑所有故
事或傳奇之中的道德態度。
全文共分六章。首章主要介紹霍桑將人性所作心。智二分的看法；之所以介紹此看法
，是因為它對本文第三四、五等核心章次之討論有關鍵性的幫助。次章乃就霍桑一生
中對於長生主題興趣的發展，作了一個簡要的考察。接著三章討論霍桑有關長生主題
之主要作品：第三章討論兩篇短篇故事，即「海德格醫生之實驗」與「收藏家」：第
四章討論其末完成之傳奇「塞逖米斯」；第五章討論其另一部未竟之「達勒佛傳奇」
。在最後簡短的繕論章中作者一但撮重要述了一下霍桑這四篇作品之主，旨而且還提
出了他自己對這四篇作品所構成的一種相互關係的新看法。
霍桑一生對長生主題歷久彌深的興趣顯示了他對理想性存在這一問題的關切。在他看
來，所謂理想性的存在，並不在於肉體的長生不死，而是在於於有生之年建立自己跟
自，己自己跟別人，自己與自然，乃至自己跟造物主之間的和諧關係。誠然，霍桑在
有關長生主題方面的文學創作，並非他最高造詣之所在，然而，不可否認，從他這類
作品之中，散發出了一派光芒，藉著它，我們可從人生中找到更多的可能性與更多的
尊嚴。
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