「韓憑故事」這個千古傳誦的愛情故事，在歷代筆記小說的敘寫、類書徵引、詩集的
記載，再加文人筆端的傾慕與讚歎、民間文學的描寫，使韓憑故事非僅是貞烈愛情的
代名詞，更是婦女節烈的代表，賢良品德的典範，而為釋門佛徒所樂於稱引，孩童訓
蒙文書、治家立身的進德書亦引為模範，此種並其扢婦人倫的教化意義較諸梁祝故事
純粹歌頌愛情堅貞更勝一籌，乃引發我撰寫本論文之動機。
韓憑故事與民間傳說愛情故事最大不同，為韓憑故事在內容、型態上展現相當複雜多
樣的變化後，在主題、思想層面等方面又有另一嶄新之面貌產生，即假托黃巢之亂的
「韓朋十義記」傳奇出現。再者韓憑夫婦自殺身亡後，化為鴛鴦、相思樹、石頭，又
布化蝶之說，種種幻化結局在韓憑故事發展的時代背景中具有何種意義？是否是民間
文學特質所致？則民間文學與文人文學又有著何種差異？另外，梁祝故事所所表現的
思想內容、主題精神、藝術手法與韓憑故事又有著何種關係？凡此數點，皆為我研究
該故事之目的
於是著手搜集倫敦、巴黎榑物館所藏之敦煌寫卷、魏晉南北朝筆記小說、類書、元明
、清戲曲、史書、方志及期刊、論文與韓憑故事有關之資料，並參酌民間故事之研究
專論，以作為本論文之基礎。
而以時、空縱橫交錯方法，間以「文獻分析」、「綜合統計」及「情節單元分析」諸
法，文分七章及附錄「韓朋賦」校箋，由史志所載韓憑、宋康王之聿代、行事探究其
與傳說人物之關係為始。而後，筆記小說、民間文學的敘寫，所披露「韓應故事」呈
現之型態以及演變之情形。其後，故事之轉型，在情節、主題思想、精神層面所反映
之現象與意義，作進一步之探討，據此結果，考察「韓憑故事」歷史性、集體性、變
異性、傳奇性所展現出來之意義。
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