「屬意立文，心與筆謀，才為盟主，學為輔佐，主佐合德，文采必霸、」才、學二者
對於文章佳惡的意義，誠如劉彥和文心雕龍事類篇所言。唐代詩壇祭酒一一李太白，
才情原已橫淟不可當，又能濟之以飽學，「覽千載，觀百家」、「橫經籍書，製作不
倦」，是其生活實錄、圓熟之學烘襯天仙之才，因而楊升庵外集稱譽道：「太白，神
於文者也，非工於文者所及也。文非至工，則不可為神，然神非工之所可至也。」撰
述本論文，即在揭櫫先生集前代大成的淵榑學識，與詩作運化無跡的鎔典筆力。
茲編一冊，約十五萬言，分為下下兩篇。首述生平，籍此覓得太白倜儻情性與用書趣
向的淵源。上篇用書考，列置經、史、小、集四部、條析各古籍受先生青眼的淺深程
度，發現唯有才情雄健，文采富瞻的作品，如詩經、史記、莊子、南朝詩等，最得太
白喜愛。下篇陶鎔方法，據用書考中既有資料，探究詩人詩作用典技巧，與慣常探行
的方法，此部所顯示的特性是典為己用，形成「有我」的詩境。凡資藉言說的太白詩
源典，皆取諸清王琦輯注本所考徵者，於實有憑，未敢溢聽，讀者亮鑒。
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