在科學主義及實證主義流行的時代,人們再回頭研讀康德的《純粹理性批判》時,頂 多把《純粹理性批判》當成一種知識論來看待。然而,如果想要無誤地運用前人的思 想精華,應該對前人的思想有恰當的了解。我們認為:海德格的「存有論解釋」是很 能夠把《純粹理性批判》的思想本質揭露出來的一種解釋進路。 在第一章我們將本論文所要處理的問題提出來,並且也順帶說明本文的處理手法。第 二章則對比於馬堡學派的「知識論解釋」,說明海德格的「存有論解釋」之興起背景 。第三章則扣緊海德格對τα μαθ′ηματα一概念的特殊解釋,來說明《純 粹理性批判》的存有論性格。在第四章裡,我們則從範疇和想像力在《純粹理性批判 》的特殊地位,來具體說明《純粹理性批判》之存有論性格。第五章,我們則從康德 的另一著作《自然科學的形上學基礎》來加強說明《純粹理性批判》的存有論性格。 在第六章結論中,我們將指出海德格的「存有論解釋」可以使康德避免那些理論文的 困難;並且指出唯有通過這樣的解釋,才能真正揭露《約粹理性批判》的成立分位。 另外,我們把海德格和卡西勒的對談記錄翻成中文,這可以讓人更明白海德格底「存 有論解釋」之發展背景。
|