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研究生:巫淑華
研究生(外文):WU, SHU-HUA
論文名稱:國父人生思想之研究
指導教授:梁兆康梁兆康引用關係
指導教授(外文):LIANG, ZHAO-KANG
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:三民主義研究所
學門:社會及行為科學學門
學類:政治學類
論文種類:學術論文
論文出版年:1987
畢業學年度:76
語文別:中文
中文關鍵詞:國父人生思想人性觀互助社會觀服務道德觀王道政治觀
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本文係由 國父「因襲吾國固有之思想者」,探討 國父人生思想之承傳所自。並進
而闡述 國父的進化人性觀、互助社會觀、服務道德觀及王道政治觀等人生思想之犖
犖大要。
第一章「緒論」,即就中國文化面臨現代化衝擊之下,中國知識份子當有之省思,指
出研究 國父人生思想之意旨所在。
第二章「中國人生思想的特色」,本章分由時、空以探討形成中國人生思想之背景,
並以儒、墨、道三家思想為代表,闡述中國人生思想之特色。
第三章「國父人生思想的形成」,亦分由時、空及教育三方面,探討形成 國父人生
思想的背景,並解析 國父人生思想形成歷程與其革命力行事業間的關係,最後更由
此說明 國父之道德人格聖哲生命。
第四章「國父的進化人性觀」,進化的人性觀是為整個 國父人生思想之立論根據。
本章率由中國傳統人性觀之主流認識,進一步申述 國父進化人性觀之重要見解。
第五章「國父的互助社會觀」,本章先揭示中國社會觀的傳統理念,為重視倫理之觀
念與追求大同之理想世界,進而探究 國父之探行互助進化之觀點,欲以實現一安身
立命之社會。
第六章「國父的服務道德觀」,首提出中國傳統道德思想中之仁義內涵,繼以揭示
國父在融會中西道德觀後,獨見創獲而得之服務新道德。此服務新道德之落實,是足
為人類心性文明之最高表現。
第七章「國父的王道政治觀」,先由中國傳統政治觀之王道精神入手,說明 國父之
政治觀,為承襲傳統知識份子欲實現「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為
萬世開太平」之理想。
第八章「結論」,係就前述數章之研究所,分由 國父人生思想對傳統人生思想之承
先與啟後;及其對當世之價值與貢獻,予以論述,以為結束。

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