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臺灣博碩士論文加值系統

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研究生:林清財
研究生(外文):LIN, GING-CAI
論文名稱:西拉雅族祭儀音樂研究
指導教授:許常惠許常惠引用關係劉斌雄劉斌雄引用關係
指導教授(外文):XU, CHANG-HUILIU, BIN-XIONG
學位類別:碩士
校院名稱:國立臺灣師範大學
系所名稱:音樂研究所
學門:藝術學門
學類:音樂學類
論文種類:學術論文
論文出版年:1988
畢業學年度:76
語文別:中文
論文頁數:295
中文關鍵詞:西拉雅族祭儀平埔族漢人
外文關鍵詞:XI-LA-YA-ZUPING-PU-ZU
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中國音樂的多樣性、複雜性是大家公認的事實。在台灣一個小小的地方,也同樣包含
著令人難以理清的諸多樣式的音樂形式態。包括有中國大陸的南管、北管、地方歌謠
、戲劇;以及原住民的音樂。原住民的音樂對台灣音樂的影響有多大?一般人以為只
要將山地同胞的音樂和台灣音樂做一個比較即可。事實上這是一種很大的錯覺。因為
漢人移墾台灣的大部份時間所接觸的原住民,並非現在的山地同胞。而是另有一批即
將消失;被認為已經漢化的原住民。學者泛稱他們為「平埔族」。
西拉雅族只是台灣平埔族中的一個族群。該族可能是中國人最早正式接觸台灣原住民
的一個族群。三百多年來歷經荷蘭傳教士的洗禮、鄭成功及清代漢人移民的衝擊、日
人占據時的禁止,竟然還能保有他們自己獨特的信仰特徵-祀壼,實在令人訝異。而
在祭儀中使用的音樂到底是傳統的西拉雅族音樂,或是學習漢人的音樂文化?假若是
保留了該族的傳統音樂,其特徵為何?若是學習漢人的音樂文化,則是全盤漢化;還
是相互的融合?融合的情形又是如何?要探討這些問題,首先是確立何者為西拉雅人
?那些祭儀是他們傳統的祭儀?祭儀音樂是否有獨立特徵?音樂的特徵和漢族傳統音
樂有否關聯;和其他原住民的音樂關係如何?再從祭儀音樂的等徵來看西拉雅人的音
樂觀,情況又是如何?
結論是西拉雅人不但保留了傳統信仰特徵-祀壼的習慣,祭儀中的音樂也保有一些特
徵是異於漢人及其他原住民的。
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