本論文就左傳一書中「君子曰」的部分作探討研究，一則整理前人的意見，使問題更
形顯現，二則對前人的意見作逐一的討論，並參以一己的研究結果，期使左傳「君子
曰」的問題能有所定案。
全文計分五章，說明如下：
第一章、緒論：定義「君子曰」，並說明「君子曰」此一問題在左傳的作者與時代問
題中逐漸凸顯的情形。
第二章、前人對「君子曰」的意見述要：整理並比對前人的意見，並分門別類之，使
「君子曰」問題的縱面與棋面皆呈現。
第三章、前人對「君子曰」的意見試議：分項討論前人意見，辨明可以成立者與尚待
商榷者，並就「君子曰」及劉歆增益之說，與「君子曰」的「君子」是指何人兩問題
深入討論。
第四章、左傳「君子曰」的外圍統計與材料認定：釐清「君子曰」在左傳一書中的個
別形式與整體地位，辨明其範圍，使研究者不致誤用材料。
第五章、結論：綜合本文的研究所得。
本論文的研究結果，除了辨明前人意見的正誤並作補充外，經由對左傳「君子曰」的
作者、內容思想、文章風格等問題的探索，發現「君子曰」部分與左傳全書並無相侔
，不可能是後人所增益，自亦不是劉歆所增益。此外，於「君子」係／為何人一問題
，本論文亦有別於舊說，認為「君子」可以是 左傳作者，或是時君子，但不可能是
孔子。
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