太宰治，這位被稱為破滅型的作家，在日本文壇上一直被視為異數。太宰文學也由於
作者一生特殊的際遇，而更富惑人的魅力。
本論文的研究重心在太宰治和中國文學的關係。不過，前半部分仍對作家的生平及太
宰文學的特色作了很詳細的介紹，因為，想站在一個引介者的立場，將太宰治和其作
品介紹給國內讀者。而後半部則對太宰文學中以中國典故為素材之部分作一個探討。
太宰治改編自中國典故的小說有如”清貧譚””胯下之辱”等幾篇。
這樣的探討，讓我更深入了解太宰文學這個世界。這個世界仍有作者的自我分裂的投
影，但由這些作品的改寫，我們驚異於一位天才作家在捕捉外界的知覺活動時是如此
的病態。幾乎我們無法將作者的身影抽離作品。雖然有很多人主張作品歸作品，作品
的探討不應和作者連串一起。但，似乎面對太宰文學時，我們不得不如此做。因此，
本稿在對其和中國文學的討論之餘，仍對這幾部作品本身的內容作探析，以析離其中
概括太宰文學之部分。
基本上，太宰文學和中國迖學並沒有多深的關係。但，由此我們可以了解，一個作家
若有與生俱來的文學才華，似乎他和該國的文學關係深淺就不是重點了。透過好的翻
譯，作者感受到他僅接觸的幾篇有關中國文學的作品，因此，他能掌握作品中的精神
而成功地浮彫出如”清貧譚”中的主人翁的痛苦與哀歡。
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