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研究生:許玉燕
研究生(外文):Hsu, Yu Yen
論文名稱:「唐璜.德諾里歐」與梁祝故事之比較研究
論文名稱(外文):Comparacion de Don Juan Tenorio y mariposas amantes
指導教授:白安茂白安茂引用關係
指導教授(外文):Manuel Bayo
學位類別:碩士
校院名稱:輔仁大學
系所名稱:西班牙語文學研究所
學門:人文學門
學類:外國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:1995
畢業學年度:83
語文別:西班牙文
中文關鍵詞:唐璜梁祝民間傳說比較文學宗教哲學
外文關鍵詞:Don JuanLiang San-po and Chu Ying-taiLegendComparative LiteratureReligious Philosophy
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自有人類歷史以來,即伴隨著宗教信仰的存在。歐洲最初起自希臘文化,
其神靈思想即豐富多彩,且交織著凡人般之愛慾情仇。至柏拉圖、亞里斯
多德,逐漸歸結出絕對的、超然的實體之存在。即「神」的存在。幾經數
十世紀宗教哲學之反覆辯證,和基督教神學的大力推展,結合理性主義及
浪漫主義思想的啟發,遂有唯一真神──天主的信仰。在中國,始於書經
和詩經等古籍,即存有「天」的概念。歷經先秦百家爭鳴之盛,而至漢之
獨尊儒術。從此,儒家思想即涵養中國哲學發展數千年之久。然而,多元
化的民族,向來具有共融之天性。在儒家思想的表面儀制之下,仍接納了
道家、佛家、陰陽家等各方學說與信仰。延展至今,揉合成一種特殊而神
秘,且具備各家特色的民間信仰。「梁山伯與祝英台」和「唐璜」,都是
在各自宗教信仰極度發展的歷史背景下,所孕育出來的民間傳說。二者同
時傳達出人物角色在一超然而絕對之上天力量掌控中,依循已然決定之終
極目標而生存,永遠無法跳脫注定之宿命安排。本研究將針對此一論點,
採用比較文學理論之平行研究法,從社會心理的層面切入,闡釋兩民族在
不同宗教哲學思想的影響下,雖造就了迥異的愛情模式,卻在此一對比中
,牽引出類似的宗教情感。本研究的主體部分,將首先分別就二傳說進行
全面性的鳥瞰,並深入解析其內容及含意。「唐璜‧德諾里歐」中之男主
角,挾其任性胡為之本性,且仗其無往不利之俊色,誑騙世間癡女。其原
罪未滌之靈魂,又在現世犯下不可赦之淫慾邪罪,本已無得救之理。然天
主恩慈,特派遣一完美女性化身,以純潔無私之愛感化、滌淨其罪惡之身
。人類本性之恣意與上天之絕對力量,終究無法相提並論。人類唯有獲神
之仁慈寬恕,靈魂方得救贖,並享永生之樂。而梁祝二人原為天庭之金童
、玉女。因犯罪行,遭天帝遣降凡間,歷七世輪迴之苦。此間揉合道教神
靈投胎思想,佛家因緣與輪迴轉世之說,及儒家對人行為善惡之譴責與褒
揚。傳說中明白透露,世間情愛雖純粹不朽,卻仍制約於上天之絕對力量
。本研究特摘取六項主題:超越時空之愛、靈魂之昇華、社會之禁制、罪
惡與救贖、直線與圓形時間觀、人神關係等,藉以比較東西方思想在民間
傳說中所扮演的角色,並體察宗教對人類生命觀之影響。

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