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研究生:龔韻蘅
論文名稱:兩漢靈冥世界觀研究
指導教授:黃俊傑黃俊傑引用關係林啟屏林啟屏引用關係
學位類別:碩士
校院名稱:國立暨南國際大學
系所名稱:中國語文學系
學門:人文學門
學類:中國語文學類
論文種類:學術論文
論文出版年:1999
畢業學年度:87
語文別:中文
論文頁數:160
中文關鍵詞:兩漢冥界靈魂方術人鬼交通報應
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早於先秦時代,初民就已開始思索有關生命歸屬的各種問題,至兩漢即大體確立了死後世界的形象,為失去肉體憑藉的靈魂,提供了新的回返之地。兩漢「彼世」的創設,一則淵源於中國務實的傳統,二則融攝了陰陽學說:前者使冥界在表相上,產生了與此世幾近等同的結構;後者使冥界在基本精神上,發展出與此世完全悖反的性質。本篇論文試圖以這兩種路向來探討漢人的靈冥世界觀,並解釋箇中蘊涵的文化及思想意義。論文各章的內容簡述如下:
第一章「緒論」,旨在簡扼評介前人相關研究的成果、呈示本篇論文的研究重心與思考進程,同時對各章節的討論方式作必要的說明。
第二章「兩漢時代冥界思考及其相關概念」,首先對中國傳統的魂魄與鬼靈特性作較深入的探究,接著列比兩漢冥界的各式稱謂及其結構異同,最後再集中討論一些冥界神話特有的象徵。
第三章「漢代人冥二界相應合之結構及其內涵」,主要分成三部份來討論生境與死境一致的地方:從思想言,人與鬼靈皆會對仇敵、施惠者抱持著復仇與償恩的執念;從現象言,冥界產生了土地私有制及其他相關的經濟問題,而由「差序格局的建立與其崩頹」一節,可看出兩漢冥界已發展出階級化的社會型態。以上議題與前一章相互參照,充份地展現出中國冥界觀念寫實的傾向。
第四章「漢代人冥二界相對逆之性質及其內涵」。本章以陰陽學說對冥界觀念的影響為出發點,從各種典籍與考古材料追索出生死二境相異的地方,同時釐測出人、鬼之間悖反、牴觸的性質。
第五章「陰陽人鬼交感互通的各式管通」,首先由巫術、方術的興盛,以及氣化宇宙論的流行,替兩漢各種生境與死境的交通管道提出理論依據,其次再分別探究這些管道的特色,藉以探討當時人們嘗試與鬼靈對話、企圖瞭解另層世界的努力。最後歸納出人冥二境產生的共榮共衰現象,同時兼論受此觀念影響而發展出的信仰態度。
第六章「結論」,除總覽本文的主要論證外,並離析出生死二境之間,彼此存在的對稱關係、矛盾關係、互補關係與因果關係,對正文無法容受的相關問題也稍作說明。
第一章 緒論…………………………………………………………….1
第二章 兩漢時代冥界思考及其相關概念…………………………….9
第一節 形下意義濃厚的靈魂觀念…………………………………10
一、先秦至兩漢魂魄思想略述…………………………………10
二、兩漢時代的人鬼思維………………………………………15
第二節 靈冥世界的初步完成………………………………………27
第三節 靈冥世界的各色象徵……………………………………36
一、鬼伯、甲乙之神─引魂者與勾魂者………………………37
二、冥河─冥土疆界……………………………………………40
三、冥界審判─生之罪與死之罰的衡量………………………42
第三章 漢代人冥二界相應合之結構及內涵…………………………46
第一節 冥報觀念與承負思想………………………………………46
第二節 土地私有制度及其他………………………………………57
第三節 差序格局的建立及其崩頹…………………………………65
第四章 漢代人冥二界相對逆之性質及內涵…………………………78
第一節 兩漢時代陰陽思想略論……………………………………79
第二節 生境與死境的悖反局勢……………………………………85
第五章 陰陽人鬼交感互通的各式管道………………………………91
第一節 陰陽人鬼交通觀念產生的背景…………………………..91
一、社會背景─巫術與方術的盛行……………………………92
二、思想基礎─氣化宇宙觀及其感通理論……………………98
第二節 人鬼交通的各式管道……………………………………..103 一、禮樂精神的共享……………………………………………………..104
二、招魂與降魂………………………………………………..109
三、卜筮祭禱…………………………………………………..114
四、夢的檢證…………………………………………………..121
五、厭勝解除…………………………………………………..131
第三節 人冥兩界的依存關係……………………………………136
第六章 結論…………………………………………………………..143
徵引書目…………………………………………………………………..151
徵引書目
壹、中文著作
一、傳統文獻(以作者姓氏筆劃為序,然由於十三經本注疏者繁多,,故予以集中編排,並置於最前。另外,今人對古籍的整理、注疏(如:羅熾主編之《太平經注譯》)也置於「傳統文獻」一類。佚名著作則列於末端。)
《毛詩正義》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
《周易正義》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
《周禮注疏》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
《尚書正義》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
《春秋公羊傳注疏》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
《春秋穀梁傳注疏》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
《儀禮注疏》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
《禮記正義》(臺北:文化圖書公司影印阮元重刊宋版十三經注疏本,1970年5月)
干寶,《搜神記》(臺北:世界書局,1965年3月)
王先謙,《釋名疏證補》(臺北:商務印書館,1968年6月)
王充撰、黃暉校釋,《論衡校釋(附劉盼遂集解)》(北京:中華書局,1991年11月)
王明,《太平經合校》(北京:中華書局,1997年10月)
王符撰、汪繼培箋,《潛夫論箋》(臺北:大立書局,1984年1月)
王重民編,《敦煌變文七十八種》(臺北:世界書局,1961年)
左丘明(舊題),《國語》(臺北:河洛出版社,1980年8月)
司馬遷,《史記》(臺北:藝文印書館影印清乾隆武英殿刊本)
安居香山、中村樟八輯,《緯書集成》(河北:人民出版社,1994年12月)
朱熹,《朱子語類》(臺北:文津出版社,1986年12月)
杜佑,《通典》(臺北:商務印書館,1994年4月)
洪興祖,《楚辭補注》(臺北:長安出版社,1991年8月)
范曄,《後漢書》(臺北:宏業書局,1972年6月)
范甯,《春秋穀梁傳集解》(臺北:商務印書館影印四部叢刊初編本,1965年)
孫希旦,《禮記集解》(臺北:文史哲出版社,1990年8月)
孫,《古微書》(山東:友誼書社,1990年9月)
徐天麟,《東漢會要》(上海:上海古籍出版社,1978年6月)
桓譚,《新論》(臺北:世界書局,1975年3月)
桓寬,《鹽鐵論》(臺北:世界書局《新編諸子集成》二,1972年10月)
班固,《漢書》(臺北:宏業書局,1972年6月)
袁枚,《子不語》(北京:人民出版社,1987年7月)
荀悅,《申鑒》(臺北:世界書局《新編諸子集成》二,1972年10月)
許慎撰、段玉裁注,《說文解字注》(臺北:黎明文化事業公司,1981年10月)
郭璞,《葬經》(臺北:商務印書館影印文淵閣四庫全書本)
郭茂倩輯,《樂府詩集》(臺北:里仁書局,1984年9月)
陳士元,《夢占逸旨》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《藝海珠塵》本,1965年)
陳立,《白虎通疏證》(臺北:中國子學名著集成編印基金會,1980年12月)
陳壽,《三國志》(北京:中華書局,1977年11月,前四史點校本)
揚雄,《太玄經》(臺北:商務印書館,四部叢刊正編本)
張君房,《雲笈七籤》(北京:齊魯書社,1988年9月)
張溥輯,《漢魏六朝百三名家集》(臺北:文津出版社,1979年8月)
黃奭輯,《遁甲開山圖》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《黃氏逸書考》本,1965年)
──輯,《春秋元命苞》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《黃氏逸書考》本,1965年)
──輯,《易稽覽圖》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《黃氏逸書考》本,1965年)
──輯,《孝經鉤命決》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《黃氏逸書考》本,1965年)
楊伯峻,《春秋左傳注》(高雄:復文圖書出版社,1990年9月)
賈誼,《新書》(臺北:世界書局影印明程榮漢魏叢書校本,1975年3月)
蒲松齡,《聊齋誌異》(臺北:大眾書局,1979年4月)
劉向,《說苑》(臺北:世界書局明程榮漢魏叢書校本,1962年4月)
劉珍等撰、吳樹平校注,《東觀漢記校注》(河南:中州古籍出版社,1987年3月)
劉義慶,《幽明錄》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《琳琅密室叢書》本)
劉歆,《西京雜記》(臺北:商務印書館,1979年8月)
戴德,《大戴禮記》(臺北:商務印書館影印四部叢刊初編本,1965年)
繆希雍,《葬經翼》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《學津討原》本,1965年)
蕭統編,《昭明文選》(臺北:世一書局,1975年1月)
羅熾主編,《太平經注譯》(重慶:西南師範大學出版社,1996年8月)
嚴可均輯,《全上古三代秦國三國六朝文》(臺北:世界書局,1963年5月)
顧炎武撰、黃侃集釋,《日知錄集釋》(臺北:世界書局,1962年4月)
佚名,《漢武故事》(臺北:藝文印書館《百部叢書集成》影印《經典集林》本,1965年)
佚名,《醉茶說怪》(臺北:新文豐出版公司,1978年9月)
二、專書
中國社會科學院、考古研究所等編,《廣州漢墓》(北京:文物出版社,1981年12月)
王子今,《史記的文化發掘》(湖北:人民出版社,1997年10月)
王仲殊,《漢代考古學概說》(北京:中華書局,1984年6月)
王建中、閃修山,《南陽兩漢畫像石》(北京:文物出版社,1991年3月)
王祥齡,《中國古代崇古敬天思想》(臺北:學生書局,1992年)
甘肅博物館、中國科學院考古博物館編,《武威漢簡》(北京:文物出版社,1964年)
石育良,《怪異世界的建構》(臺北:文津出版社,1996年)
任騁,《中國民間禁忌》(臺北:漢欣文化事業公司,1993年2月)
列維.布留爾(Levi Bruhl)著、丁由譯,《原始思維》(北京:商務印書館,1981年)
朱存明,《靈感思維與原始文化》 朱存明 上海:學林出版社,1995年7月
何介均,《長沙馬王堆西漢軑侯家族墓》(臺北:文史哲出版社,1993年10月)
余英時,《中國思想的現代詮釋》(臺北:聯經出版公司,1993年9月)
呂大吉,《宗教學通論》(臺北:博遠出版公司,1993年4月)
呂宗力、欒保群,《中國民間諸神》(臺北:學生書局,1991年10月)
杜正勝,《編戶齊民》(臺北:聯經出版公司,1990年3月)
李亦園,《中國人的性格》(臺北:桂冠圖書公司,1994年8月)
李安宅編譯,《巫術與語言》(上海:文藝出版社,1988年)
李宗侗,《中國古代社會史》(臺北:中華文化出版事業委員會,1963年4月)
李約瑟(Joseph Needham)著,陳立夫主譯,《中國之科學與文明》(第十四冊),(臺北:商務印書館,1982年)
李零,《中國方術考》(北京:人民中國出版社,1993年12月)
吳康,《中國古代夢幻》(臺北:萬象圖書公司,1994年1月)
吳榮曾,《先秦兩漢史研究》(北京:中華書局,1995年6月)
林正同、夏亨廉,《漢代農業畫像磚石》(北京:中國農業出版社,1996年5月)
林素英,《古代生命禮儀中的生死觀─以禮記為主的現代詮釋》(臺北:文津出版社,1997年)
林富士,《漢代的巫者》(臺北:稻鄉出版社,1999年1月)
金春峰,《漢代思想史》(北京:中國社會出版社,1987年4月)
韋伯(Max Weber)著,康樂、簡惠美譯,《中國的宗教:儒教與道教》(臺北:遠流出版社,1996年)
──,康樂、簡惠美譯,《宗教社會學》(臺北:遠流出版社,1993 年)
徐復觀,《兩漢思想史(卷二)》(臺北:臺灣書局,1993年9月)
唐君毅,《人生之體驗續編》(臺北:學生書局,1988年7月)
馬昌儀編,《中國神話文論選萃》(北京:中國廣播電視出版社,1992年)
───,《中國靈魂信仰》(臺北:漢忠文化出版,1996年5月)
馬凌諾斯基(Bronislaw Malinnowski)著、朱岑樓譯,《巫術、科學與宗教》(臺北:協志工業叢書出版公司,1978年)
基辛(R.Keesing)著,張恭啟、于嘉雲譯,《文化人類學》(臺北:巨流圖書公司,1991年2月)
崔瑞德、魯惟一編,胡志宏譯,《劍橋中國秦漢史》(北京:中國社會科學出版社,1995年10月)
梁釗韜,《中國古代巫術─宗教的起源與發展》(廣州:中山大學出版社,1989年6月)
華有根,《西漢禮學新論》(上海:社會科學出版社,1998年2月)
郭淨,《中國面具文化》(上海:人民出版社,1992年2月)
張岱年,《中國哲學大綱》(上海:人民出版社,1996年3月)
葉舒憲,《中國神話哲學》(遼寧:中國社會科學出版社,1993年3月)
趙岡、陳鍾毅,《中國經濟制度史論》(臺北:聯經事業公司,1986年3月)
黃俊傑,《孟學思想史論(卷一)》(臺北:東大圖書公司,1991年)
漢彌頓(Edith Hamilton)著,黃毓秀譯,《西洋神話》(臺北:國立編譯館,1994年)
楊生民,《漢代社會性質》(北京:師範學院出版社,1993年6月)
楊儒賓編,《中國古代思想中的氣論與身體論》(臺北:巨流圖書公司,1993年),
楊寬,《中國古代陵寢制度考》(臺北:谷風出版社,1987年5月)
──,《戰國史》(上海:人民出版社,1981年)
楊樹達,《秦漢禮制研究》(湖南:教育出版社,1986年)
費孝通,《鄉土中國》(上海:上海書局,1949年)
費爾巴哈(Ludwig Feuerbach)著,劉磊等譯,《費爾巴哈哲學著作選集》(北京:商務印書館,1984年)
蒲慕州,《追尋一己之福─中國古代的信仰世界》(臺北:允晨文化公司,1995年10月)
───,《墓葬與生死─中國古代宗教之省思》(臺北:聯經出版社,1993年)
葛兆光,《道教與中國文化》(臺北:東華書局,1989年12月)
劉大杰,《中國文學發展史》(臺北:華正書局,1991年7月)
劉文英,《星占與夢占》(北京:新華書局,1993年12月)
───,《夢的迷信與夢的探索》(北京:中國社會出版社,1991年3月)
───,《王符評傳》(南京:南京大學出版社,1993年9月)
劉樂賢,《睡虎地秦簡日書研究》(臺北:文津出版社,1994年7月)
魯迅,《中國小說史略》(臺北:風雲時代出版公司,1990年11月)
蔡仲德,《中國音樂美學史》(臺北:藍燈文化事業公司,1993年2月)
蔡達峰,《歷史上的風水術》 蔡達峰 上海:科技教育出版社,1994年12月
鄭土有、王賢淼,《中國城隍信仰》(上海:三聯書局,1994年2月)
蕭登福,《先秦兩漢冥界及神仙思想探源》(臺北:文津出版社,1990年)
錢穆,《靈魂與心》(臺北:聯經出版公司,1984年3月)
錢鍾書,《管錐篇》(香港:友聯出版社,出版年月不詳)
鄺芷人,《陰陽五行及其體系》(臺北:文津出版社,1992年12月)
羅伊(Claude Roy),《漢拓》(臺北:雄獅圖書公司,1976年4月)
羅振玉,《貞松堂集古遺文》,(臺北:文華出版社《羅雪堂先生全集》初編十三冊,1968年12月)
───,《蒿里遺珍考釋》(臺北:大通書局,《羅雪堂先生全集》,七編三冊,1976年7月)
不詳,《馬王堆漢墓》,(臺北:弘文館出版社,1986年9月)
三、期刊論文
山田慶兒,<空間.分類.範疇─科學思考的原初的基礎的形態>,收入:辛冠潔編,《日本學者論中國哲學史》(臺北:駱駝出版社,1987年8月)
內蒙古文物工作隊、內蒙古博物館,《和林格爾發現一座重要的東漢壁畫墓》,《文物》,1974年第一期
方立天,<因果報應論述評>(下),《哲學與文化》,1993年8月,二十卷第八期
日原利國,<復讎論>,收入:辛冠潔編,《日本學者論中國哲學史》(臺北:駱駝出版社,1987年8月)
王育成,<東漢道符釋例>,《考古學報》,1991年第1期
王夢鷗,<陰陽五行家與星歷及占筮>,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,1971年11月,43卷3期
杜正勝,<編戶齊民─傳統的家族與家庭>,收入:《中國文化新論社會篇─吾土與吾民》(臺北:聯經出版公司,1983年)
───,<生死之間是連繫還是斷裂?─中國人的生死觀>,《當代》,1991年2月
───,<形體、精氣與魂魄>,《新史學》, 1991年9月,第二卷第三期
李虎仁等,<江蘇徐州獅子山西漢墓的挖掘與收穫>,《考古》,1998年第8期
李豐楙,<不死的探求─道教信仰的介紹與分析>,收入:《敬天與親人》(臺北:聯經出版社,1993年12月)
吳天穎,<漢代買地卷考>,《考古學報》,1982年第一期
河南省博物館,<靈寶張灣漢墓>,《文物》,1975年第11期
林富士,<「巫叩元絃」考釋─兼論音樂與中國的巫覡儀式之關係>  《新史學》,1993年,七卷三期
───,<試論漢代的巫術醫療法及其觀念基礎-「漢代疾病研究」之一>,《史原》第十六期,1987年11月
洛陽博物館,<洛陽東漢光和二年王當墓發掘簡報>,《考古》,1980年第六期
紀南城鳳凰山一六八號漢墓發掘整理組,<湖北江陵鳳凰山一六八號發掘簡報>,《文物》,1975年第9期
胡適著、楊君實譯,<中國人思想中的不朽觀念>,《中央研究院歷史語言研究所集刊》,三四集下冊,1962年12月
俞偉超,<先秦兩漢美術考古材料中所見世界觀的變化>收入:  《慶祝蘇秉綺考古五十五年論文集》(北京:文物出版社,1989年8月)
徐州博物館,<徐州市東郊陶樓漢墓清理簡報>,《考古》,1986年10月
徐新建,<儺與鬼神世界>,《民俗曲藝》,1993年3月
馬王堆漢墓帛書整理小組,<馬王堆漢墓出土醫書釋文(二)>,《文物》,1975年第9期
馬雍,<論馬王堆一號漢墓出土帛畫的名稱和作用>,《考古》,1973年第二期
康韻梅,《中國古代死亡觀之探究》,臺北:臺灣大學出版委員會,1994年6月
陳夢家,<商代的神話與巫術>,《燕京學報》,1936年12月,第二十期
湖南省博物館、中國科學院考古研究所,長沙馬王堆二、三號漢墓發掘簡報>,《文物》,1974年第7期
湯用彤,<讀《太平經》書所見>,《國學季刊》,1935年,五卷一號
楊儒賓,《中國古代天人鬼神交通之四種類型及其意義》,臺北:臺灣大學中文研究所博士論文,1987年6月
楊寬,<先秦墓上建築和陵寢制度>,《文物》,1982年第1期
劉志遠,<考古材料所見的漢代農業>,《文物》,1979年第12期
劉昭瑞,<太平經與考古發現的東漢鎮墓文>,《世界宗教研究》,1992年12月第四期
───,<“承負說”緣起論>,《世界宗教研究》,1995年12月第4期
劉靜貞,<宋人的冥報觀─洪邁「夷堅志」試探>,《食貨月刊》,1980年2月,9卷11期
蕭兵,<引魂之舟:戰國楚帛畫與楚辭神話>,收入:《中國神話文論選萃》,(北京:中國廣播電視出版社,1992年)
廖昭陽,<超文字、鬼魂、業報:從網路科技看班雅明的時間觀>,《中外文學》,1998年1月,二六卷第八期
熊傳新,<對照新舊摹本談楚國人物龍鳳帛畫>,《江漢論壇》,1981年第一期
蒲慕州,<睡虎地秦簡《日書》的世界>,《中央研究院歷史語言言究所集刊》(1993年4月,第六二本第四分)頁623~675
魯波,<漢代徐勝買地卷簡介>,《文物》,1972年第五期
貳、日文著作
宇都宮清吉,《漢代社會經濟史研究》(東京:弘文堂書局,1953年10月)
池田末利,《中國宗教史研究(一):制度與思想》(東京:東海大學出版會,1989年8月)
池田溫,<中國歷代墓卷略考>,《東洋文化研究所紀要》(1981年11月,第86冊
櫻井德太郎,《民間信仰》(東京:塙書房,1966年6月)  
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