臺灣博碩士論文加值系統

歷來研究佐藤信淵的學者，多半傾向先入為主地以戰前的皇國史觀或馬克思主義，將之賦予某種歷史定位。本文則以文獻考察與思想史的觀點，分析信淵父祖以來的思想傳承，以及他如何結合其家學與平田國學的世界觀，以完成他混同宇內的思想體系 (但是對他國而言，即已構成了侵略的意圖) 。
附錄於書後的論文，則是藉由諸多外來宗教、文化「日本化」的相似軌跡，來觀察日本人對於其理想中之世界秩序的建構。並透過此一「日本式」思考模式 (此即所謂的「無主體性」) 的歷史分析，指出這種模式的產生原因與時代背景。

緒論
一、信淵研究的必要性與本文的問題意識 1
二、信淵研究的歷史及其特色 3
三、本文的研究取向 6
第一章 信淵的家學淵源與其早年的政治思想
第一節 信淵的家學淵源─以其農政思想為中心的考察─ 9
一、佐藤信邦的農政思想 10
二、佐藤信榮的農政思想 11
三、佐藤信景的農政思想及其家學之世界觀之萌芽 15
四、佐藤信季的農政思想及其家學世界觀的深刻化 18
五、試論佐藤家農政思想的兩個特色 21
第二節 信淵早年的政治思想─從以農為本到帝國主義的發
展─ 23
一、以農、儒為主的治國之道 23
二、從以農為本到海外通商的轉折 26
三、從海外通商到帝國主義的發展 30
結語 34
第二章 《混同秘策》的世界觀與來世觀
第一節 信淵與平田國學之世界觀 38
一、信淵接受平田國學之始末 38
二、平田國學的興起─以其文獻學與世界觀的建構為中心 41
第二節 《混同祕策》的世界觀 47
一、 平田國學世界觀的重新詮釋─以「產靈之一大綱、四定例」
為中心的修正 47
二、信淵的來世觀與對外擴張的合理化 58
結語 63
第三章 宇內混同的準備與實行─《混同祕策》的經濟與實踐之道
第一節 信淵的經濟之學 65
一、 創業、開物、富國之道─以「恭」、「儉」之德與佐藤家家
學為主的策略 65
二、垂統與泉原之法─以身份制為基礎的政治、社會規劃 70
第二節 《混同祕策》的實踐與理想 78
一、宇內混同的計劃與目標─脫離現實的世界觀之爭 79
二、鴉片戰爭後的思想轉變─以炮術為主的東亞聯盟主義 84
結語 88
結論
一、《混同祕策》的思想結構及其時代意義 89
二、信淵政治思想的影響─兼論信淵思想與日本法西斯主義的親和性 92
信淵之政治思想對後世的影響 92
信淵思想與日本法西斯主義的親和性 93
引用及參考書目 98
附錄：試論日本文化深層之無主體性

文獻部份
大川周明編，《近世社會經濟學說大系─佐藤信淵集》，東京：誠文堂新光社，1935， 6─28。
山本饒編，《林子平全集》卷一，東京：生活社，1943， 2─10，初版。
井上哲次郎、蟹江義丸編，《日本倫理彙編》卷五、六，東京：育成會，1902， 6─16。
井上光貞等校注，《日本書紀》，東京：岩波書店，1996， 5─15， 4刷。
平田盛胤等編，《平田篤胤全集》卷二，東京：一致堂，1911， 6─20。
本居清造等編，《增補本居宣長全集》卷十，東京：吉川弘丈館，1927， 5─30，增訂再版。
朱子，《易經集註》，臺北：文化圖書公司，1994， 8─ 5。
屈萬里，《尚書集釋》，臺北：聯經出版事業公司，1994，11，初版 3刷。孫星衍，《尚書今古文注疏》，臺北：廣文書局，1980， 7。
倉野憲司校注，《古事記》，東京：岩波書店，1995， 6─26，56刷。
島崎隆夫等編，《日本思想大系45─安藤昌益、佐藤信淵》，東京：岩波書店，1982， 6─10， 3刷。
塚谷晃弘等編，《日本思想大系44─本多利明、海保青陵》，東京：岩波書店，1982， 7─20， 3刷。
鴇田惠吉編，《佐藤信淵選集》，東京：讀書新報社，1943， 2─20。
瀧本誠一編，《佐藤信淵家學全集》，東京：岩波書店，1925，12─21。本書計收信淵家學遺著五十九部、一百一十六卷，是有關信淵的史料中最為詳盡者。
近人論著 (日本通史類)
大內力，《日本の歷史 (24) ─ファシズムへの道》，東京：中央公論社，1992， 2─20，二十二版。
小西四郎，《日本の歷史 (19) ─開國と攘夷》，東京：中央公論社，1992， 2─20，二十二版。
升味準之輔，《日本政治史》 (一) ，東京：東大出版會，1995， 5─30，初版 4刷。
北島正元，《日本の歷史 (18) ─幕藩制の苦悶》，東京：中央公論社，1990，10─30，十五版。
井上光貞等，《日本の歷史 ( 1) ─神話から歷史へ》，東京：中央公論社，1997， 4─20，三十三版。
李永熾，《日本史》，臺北：水牛出版社，1994， 2─ 5，三版 3刷。
奈良本辰也，《日本の歷史 (17) ─町人の實力》，東京：中央公論社，1996， 4─30，十八版。
近人論著 (信淵傳記類)
小野武夫，《佐藤信淵》，東京：三省堂，1934，11─17。
川越重昌，《兵學者佐藤信淵》，東京：鶴書房，1943， 3─20。
森銑三，《佐藤信淵─疑問的人物》，東京：今日の問題社，1942，10─15。
鴇田惠吉，《佐藤信淵》，東京：大觀堂，1941， 5─12。
近人論著(信淵研究)
子安宣邦，〈佐藤信淵と國學的宇宙形成論〉，收入《日本思想大系月報》第五十九期 (東京：岩波書店，1977，12) 。
丸山真男著，徐白、包滄瀾譯，《日本政治思想史研究》，臺北：臺灣商務印書館，1980， 5，初版。
石濱知行，〈佐藤信淵研究の基礎的再考察〉，收入《思想》三十九期 (東京：岩波書店，1930， 2) ，頁98∼ 105。
前田一良，〈佐藤信淵思想小論〉，收入《立命館文學》一○六、一一一號，京都：立命館大學人文科學研究所，1954， 3、 8，頁 1∼14與30∼42。
近人論著 (其它)
大林太良編，《日本の古代 (十三) ─心のなかの宇宙》，東京：中央公論社，1996，10─18。
丸山真男著，林明德譯，《現代政治的思想與行動》，臺北：聯經出版事業公司，1984，12，初版。
內藤湖南，《日本文化史研究》，東京：講談社，1995， 1─25，19刷。
矢內原忠雄著，陳茂源譯，《日本帝國主義下之臺灣》，臺北：臺灣省文獻委員會，1952， 6。
西定生，《中國古代の社會と經濟》，東京：東大出版會，1992， 3─25，初版 5刷。
村岡典嗣，《神道史》，東京：創文社，1982，11─30， 4刷。
羽仁五郎，《日本における近代思想的前提》，東京：岩波書店，1984， 4─ 2， 5刷。
阿部吉雄等著，許政雄譯，《日本儒學史概論》，臺北：文津出版社，1993， 4，初版。
津田左右吉，《日本の神道》，東京：岩波書店，1949， 9─15， 1刷。
韋伯 (Weber M.) 著，鄭太朴譯，《社會經濟史》，臺北：臺灣商務印書館，1991，12，臺一版 4刷。
陳寅恪口述，萬繩楠整理，《魏晉南北朝史講演錄》，臺北：雲龍出版社，1995， 2，初版。
陳豐祥，《近代日本的大陸政策》，臺北：金禾出版社，1992，12，初版 1刷。
張啟雄，〈近代日本「爭天下」的構想與佈局─從擬定『清國爭討策案』到發動甲午戰爭〉 (收入《甲午戰爭一百週年紀念學術研討會論文集》，臺北：國立臺灣師範大學，1995， 3) 。
張漢裕，《經濟發展與經濟思想一張漢裕博士文集 (二) 》，張漢裕博士文集編輯委員會，1984， 9，再版。
森浩一編，《日本の古代 (四) ─繩文、彌生の生活》，東京：中央公論社，1996， 1─18。
湯用彤，《漢魏兩晉南北朝佛教史》，臺北：駱駝出版社，1996， 1，初版 2刷。
童長義，《神儒交涉─江戶儒學中「誠」的思想研究》，臺北：商鼎文化出版社，1993， 3─ 5，初版 1刷。
詹遜 (Jasen Marius B.) 著，吳偉明譯，《德川日本》，臺北：前衛出版社，1996， 8，初版。
賽班(Gorge H.Sabine) 著，李少軍、尚建新譯，《西方政治思想史》，臺北：桂冠圖書公司，1992， 5，初版 2刷。
蕭啟慶，〈北亞遊牧民族南侵各種原因的檢討〉，收入查時傑編，《中國通史集論》 (臺北：常春樹書坊，1973， 9，初版) ，頁 352∼ 364。
英文論著
Geertz C.，The Interpretation of Culture ，New York，Basic Book，1973。